梅花易数体用互变背后隐藏的小秘密
易园三分地：宋代易学家邵雍所着《梅花易数》，一部以易学的作品数学以易学为基础，结合易学中的象学”、卦理和社会生活常理占卜书，梅花易数依天生八卦数理，即乾一、二、离三、震四、浔五、坎六、艮七、坤八。随时随地都可以开始占卜，取卦的方式多种多样。邵雍使用时如有神助，得心应手，每卦必中，屡试不爽。
然而，自《梅花易数》问世以来，历代易人致力于研究，只能在《梅花易数》的门槛之外徘徊。很少有人能进入大厅，让无数易人叹息。
邵勇对梅花易数的神奇预测隐藏了什么未知的秘密？事实上，如果你仔细研究，你会发现《梅花易数》以《周易》的基础知识为框架，始终围绕阴阳、五行、天干地支、八卦时间、方位、人或三者关系来进行预测，构建其独立的占卜系统，即邵雍梅花易数神奇预测的小秘密这也有利于易人尽快登上梅花易数预测的神圣殿堂。从而也有利于易人早日登入梅花易数预测的神圣殿堂。正是：
梅花易数出周易，先天八卦数理依据
时间人物细分析，数字象理合显示神奇
一、梅花易数观梅占
陈年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生说："不动不占，不因事不占。今二雀争枝落地，怪也。"因为占据，陈年五数、十二月十二数、十七日十七数共三十四数，除八余二外，属于兑换，为上卦，加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，为下卦。而且上下总共四十三数，以六除，六七四十二，余一为动卦，是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。断之曰：“明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，逐伤其股”。
易园三分地:这个例子的前提是看到两只雀争枝落地。落地已经预示着不吉利，从落地也可以直接对应到落地受伤。后面的分析和结论都是基于前提下的推断。本卦泽火革天风变卦泽山咸卦。主卦泽火革卦，以交换为体，以金为少女，以离为火，以相互浔木繁荣离火。金被火克，金会受伤，也就是少女受伤。相互占卜也是金克木，而浔是股票。所以女孩在大腿股骨上受伤了。幸运的是，咸卦是根，金（女孩）是本地的，虽然伤害不会造成严重的凶猛。时间：12月；方向：树；事物：雀；事物特征：两只雀争夺树枝；事情经历：争夺树枝坠落是一件奇怪的事情。分析时间、方、人或事物三种关系：
事件发生在梅花树上。两只雀争枝落地。预兆不吉利。直接用大象分析:泽火革，交换为缺，交换为缺，交换为太阳，即缺少太阳的时间，交换为星月，所以是晚上；交换为女孩，交换为美丽的花朵，交换为花朵和树木，交换为圆形花园，交换为花园，交换为花园，交换为损坏，交换也为损坏，因此，交换为女孩折叠花朵；交换为女孩为毁灭，二是以二雀为二数。所以第二天就断了。二是根据二雀为二数。故断第二天。
二、梅花易数邻里夜扣门借物占
邻里晚上扣门借东西的例子:冬夕，老公方拥炉子，有扣门者，第一次扣一声就停了，然后扣五声，云借东西。先生不要说，让他的儿子占据他借来的东西。以一声属干为上卦，以五声属浔为下卦，以一乾五浔为六数，加酉时数为十六数，以六除之，二六一十二，得到天风，第四卦变成浔卦，互见重干。占卜中三乾金，二浔木，也是金木之物，又以乾金短，而浔木长，也是借斧。
易园三分地:这个例子的前提是冬天有的时候，扣门者说要借东西。前提是我们缩小了占卜分析的范围。不是断吉凶成败，不需要分体利用，只需要根据占卜的解读得出结论。占卜天风，占卜天风，占卜天空，占卜天空，占卜天空，占卜天空，占卜天空，占卜天空。整个占卜组只有两行金木，即物体与金木有关。看具体是什么？天风的占卜是泽天的占卜，浔为的占卜是兑换的，都和兑换的黄金有关。代表锐利的金属器具。时间:冬向:门外；人物:邻里。事物特征:敲门。事情经历:敲门借东西。用时、方、人或物三种关系分析:
不考虑社会生活常理，仅仅按照卦理推断是不容易占据的要领。光按照卦理去推论而不考虑社会生活常理是未得易占的要领的。
三、《梅花易数》之“老人有忧色占”。
当我丑陋的时候，我偶尔会去旅行。一些老人去了浔芳，感到担忧。问为什么有烦恼，说没有。奇怪的是，老人属于上卦，浔方属于下卦，这是天风；以乾一浔五为数，加毛时四为数，总数为十，除六得四为动卦，是天风中的九四。易说:包没鱼，起凶。易词不吉利。以卦论为体，浔木为体，乾金克之，相互卦见重乾，都是克体，没有生气，而且在路上，它的速度。以占卜的数量取其半，叫老人虫:五天内谨慎出入，恐怕会有重灾。果五日，这位老人去了吉席，因鱼骨而死。
易园三分地:这个例子的前提条件是老人脸上有忧色，说明会发生不吉利的事情。后面对占卜图像的分析是基于这个前提进行的。这个占卜是天风，占卜是天风，占卜是天，占卜是风。干是老人家，浔是风，是气，是仙。这里的干变成了浔，从阳变阴，说明了乾(老人)的不吉利。而且从老人的走向来看，他也是从乾向浔，也是从乾向浔。根据占卜的数量，浔为五，卦组多次出现，暗示与五有关。这本书是基于易词"包无鱼，起凶"为了判断不幸，包括鱼骨造成的危险。根据占卜图像，整组占卜金木战斗，金克木，金是硬脆尖锐的物体，浔是细长的物体，占卜可以被细长的硬脆尖锐的物体切断。但很难切断鱼骨。时间：当你丑陋的时候；方向：方向；人物：老年人；人的部分特征：面部忧虑；之后：在路上。分析时间、方形、人或事物之间的关系：
事件发生在迅方位，即陈思方位。老人脸上有忧色，可见人体部位的特征变成了凶相。可以断:陈思日或徐亥日老人必有灾难(这就是利用人与方向的吉凶关系，推导应灾时间）。今天，我很丑。顺数一下庚寅、辛毛、仁辰、桂思。陈思正好在五天内。为什么邵先生打破了五天，而不是11天，甚至更远？因为邵先生和老人在路上相遇，两人都在行走，相对速度很快，所以事情应该在十天内，而不是十天以外，所以五天内要小心灾难。但很难切断鱼骨。
四、《梅花易数》中的少年有喜色占。
仁申日午时分，有少年从离方来，喜形成色，问有什么喜，说没有。然后占之，以少年属艮为上卦，离为下卦，得山火贲。以艮七离三加午时七，总数十七，除六余五为动卦，贲之六五卦说:「贲于丘园，束丝离开，吝啬，终吉。」易辞已吉。卦则贲之家，相见震坎，离为体，相变俱生。断言：子在十七日内必有聘币之喜。到期，果然定婚。
易园三分地:这个例子的前提是青少年喜形于色。还有一点就是离方的离卦生来就是青少年(根卦)，为青少年有所收获，从此判断应吉。本卦山火贲互卦雷水解变卦风火家庭。本卦是粉饰、装饰、装饰的意思，而家庭占卜代表一个家庭的事情，而占卜的意思是解决。连在一起是最近装修解决家庭问题的喜庆事情。当时对于一个少年来说，最大的可能就是订婚。而且就占卜而言，主占卜是空的，是洞的形象，根是房子，一起是洞的意思。家庭也有美的意思，对于一个青少年来说，遇见一个美也意味着婚姻的快乐。时间：仁申中午；方向：离开；角色：青少年；角色特征变化：快乐的形状和颜色；经过：南方的青少年。用时间、方、人或事三种关系分析：
人在离方，即丙午丁方位。青少年喜形于色，可以看出身体部位的特征是吉祥的。由此可断:少年在丙午丁日或仁子桂日有喜事(这是根根据人与方位的关系，推导出应验吉的时间）。今天任申日，顺延了17日，为什么邵先生连续两次出现任、丙丁和第二个子日被打断，因为是少年，相遇慢了很多，速度慢了会在十天之外，而不是十天之内，所以会在十天之外。所以邵先生断“十七日内有喜”。该例的判断与当时的社会生活状况符合，因为当时的人不年轻就定亲甚至成亲。
五、《梅花易数》之“牛哀鸣占”。
桂毛日午，坎方有牛鸣，声音极其悲伤，因占之。牛属坤，为上卦，坎方为下卦。坎六坤八，加午时七，共二十一数，除六余三，三卦动得地水师之三。易词说:「师或舆尸，凶。」卦师变升，互坤，震，是坤为体，互变俱克，不生气。断言:这头牛将在21天内被屠杀。接下来的20天，人果买了这头牛，杀了它来奖励公众。
易园三分地:这种情况的前提是牛鸣声极其悲伤，说明这头牛不吉利。卦象地水师互卦地雷，变卦地风升起。首先师卦有劳动者的意思。如果坤是牛，直接用坤卦来看牛的命运，坎是危险的，也就是牛应该是危险的；地雷复卦是震木克坤土的牛，变卦是浔木克坤牛。整个卦组的坤牛没有救援，所以得出结论，他们肯定会死。时间:桂毛日午；方向:鸣在坎里；事物:牛；事物特征:牛哀鸣；事情经历:听到牛声极度哀鸣。分析时、方、人或物三种关系:
牛在坎方，也就是仁子桂的位置。牛的哀鸣可以看出，牛的身体特征是凶猛的。因此，牛在仁子桂日或丙午丁日发生灾难（这就是所谓的利用事物牛与方向的关系推断灾难的发生时间只有两天的盱眙、桂亥才是应期的。也可以看作是根据当时的占卜总数为21。只有“壬戌、癸亥”两日为应期了。也可以看作是按照当时得卦的总数为二十一数而确定。
鸡悲鸣占的《梅花易数》。
甲申日毛时，乾方有鸡鸣，声音很悲伤，因为占有。鸡属浔，为上卦，乾方为下卦，得风天小畜。以浔五乾共六数，加毛时四数，总十数，除六得四卦变乾，是小畜之乾。「有孚，血去警惕，无罪。」推之，割鸡的意思。占卜是小畜之甘，相见离，相互交融。乾金为体，离火克之。占卜中的浔木离火，有烹饪的形象.断说：这鸡十天做饭。果十日客至，有煮鸡之验。
易园三分地:这种情况也有一个前提条件，就是有鸡鸣，但它的声音极其悲伤，预兆不吉利。此外，鸡在乾芳中鸣叫，被乾金之克，但不吉利。本卦风天小畜互卦火泽变卦乾是天卦。浔为鸡，浔木被折叠成金狠克，卦中有兑换成刀来克，有被宰杀的意思；在卦象中，离为野鸡，也是鸡，也是刀，也有被宰杀的意思；在卦象中，离中虚有口象，变成口象，就是被吃掉的象子。结合的时间在毛的时候，与鸡(地支酉)相冲突也是一个不利因素。十天被宰杀。时间:甲申日毛；方向:干方；事物:鸡；事物特征:鸡的悲伤；事情发生了:听到鸡在干方很悲伤。分析时、方、人或物三种关系:
鸡在乾方，即徐亥方位。鸡极悲鸣可见鸡身体部位特征为凶相。可以断:鸡在徐亥日或辰思日有灾(这是利用人与方向关系推导的应灾时间）。今天，A申日推迟了10天，包括乙酉、丙戌、丁亥、戊子、自己丑、庚寅、辛毛、仁辰、桂思。那么邵康节先生为什么要在四天内继续丙戌、丁亥，而在仁辰、桂思之十呢？因为鸡的悲鸣比牛的悲鸣快，灾难的实现在十天内而不是十天之外，鸡的极端悲鸣比一般悲鸣慢，所以灾难应该在三五天后而不是三五天内，所以邵先生被切断为十天内。也可以看作是根据当时占卜总数的十天来确定的，或占卜中乾多，乾为一数，可视为十天。
六、梅花易数枯枝落地。
戊子日辰时，偶尔中途会有树木，无风枯枝落在混合物上。占之，枯木为离，做上卦，混合物为下卦，得到火泽。以二离三，加晨时五数，总十数，去六余四，变山泽损，是94。「遇元夫，见元夫。」占卜火泽变损，相见坎离，兑金为体，离火克之，且占卜名，具有残疾意义。断言：这棵树十日当伐。果十日，伐树起公榭，而匠者适字「元夫」也。
易园三分地:这个例子的前提是树本身郁郁葱葱，当时没有风，枯枝无缘无故落在混合物上，预兆不吉利。从大象的角度来看，树枝是木头，落在混合物上，被混合金克制而不吉利。总的来说，不利的结果是显而易见的。原来是按照憔悴的木材来分析离开的，这个占卜火泽互占水火，不仅改变了占卜山泽的占卜。这个例子没有提到体用，而是直接使用了占卜的名字，有残疾的意义，象征着会受到伤害。直接按照当时占卜的想法，把它当成树，主占卜意味着树被砍掉，相互占卜水克离火不利于离火的生存，而且是在子日和小时。时间：戊子日；方向：交叉处方；事物：树枝；事物特征：枯枝无风落地；通过：在路上，看到枯枝无风落地。分析时间、方、人或事三种关系：
枯枝坠兑方为庚酉辛方位。枯枝无风自坠地为树枝场地为凶，枝折断离开树体为凶相。由此可断：这棵树在庚酉辛日或甲卯乙日有灾。今日戊子，顺延为己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉共计十日。那么邵先生为什么不断在“四日内”，不断在“八日内”，反而断“十日内”呢？因四正方代表方位为“子午卯酉”，邵先生断兑的方向是酉，行走快，一个人走十天左右，所以断十天内。也可以看作是根据当时占卜的总数来确定的。
易园三分地：梅花易数与周易密切相关。《梅花易数》以《周易》的基础知识为框架，构建了其独立的占卜体系。它使用的易学知识也是阴阳、五行、天干地支和八卦理论。然而，《梅花易数》主要以八卦为基础，因此，它特别注重八卦的归纳、总结和解读，从而在一定程度上丰富了《周易》的占卜理论，使《周易》的占卜理论更加丰富和完整。梅花易以占卜为主，综合利用占卜气体、占卜数量、占卜位置、占卜图像，混合阴阳五种元素，以达到占卜的目的。在大量仔细观察和丰富的经验的基础上，八卦图像在许多方面得到了广泛的整理和新的实施，并添加了许多重要的占卜图像，使八卦图像更具体和完整，使占卜图像更加完美，它极大地丰富了《周易》的理论。总的来说，梅花易数和其他占卜预测一样有规律。也就是说，起卦-分析-类似-结论。这种梅花易数中邵雍的所有预测案例都可以使用时间、方位、人或物”之间的辩证关系验证理论，易园三分地有诗为证：
梅花易数出周易，先天八卦数理依据
时间人物细分析，数字象理合显示神奇
