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非利士人是谁的后裔(非利士人来历)

极目风水 72 0

非利士人现在是哪国人

按现在的地理概念来说,他们曾经在叙利亚、以色列、埃及、希腊和土耳其这些国家活跃过,但之后非利士人作为一个民族的所有痕迹都消失了,现在大多以一个民族界定非利士人而不以国家。非利士人是居住在迦南南部海岸的古民族,其领土在后来的文献中被称为"非利士地"。

人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合(平衡易位)缔合模式接近度超过16N,并臂间多次倒位,其余染色体都有很强的同源性,是一种高级动物。

非利士人是谁的后裔(非利士人来历)

诺亚的三个儿子各对应现代的那三大人种?

闪的后代包括:希伯来人、迦勒底人、亚述人、波斯人,叙利亚人。闪的后裔称为闪族,亚伯拉罕、大卫、耶稣皆是闪的后裔,我们中国人据说是闪的后裔。含的后裔住在迦南、埃及和非洲其它的地方,包括:迦南人、埃及人、非利士人、赫人、亚摩利人。雅弗的后裔住在欧洲各地和小亚细亚。包括:希腊人、色蕾斯人、西古提人。

非利士人是哪个国家的人

非利士是一个古老的民族,曾经活跃于地中海的东南沿海,就像现在的吉普赛人一样,零零散散的,并且,大约相当于中国汉朝的时候就已经被其他的民族同化了。

按现在的地理概念来说,他们曾经在叙利亚、以色列、埃及、希腊和土耳其这些国家生存过,你认定他们是哪国人都无所谓了,他们,早已消失了

非利士人的起源

大多数学者都同意,非利士人并非巴勒斯坦地区的土著。圣经中大约有250处涉及到非利士人或非利士地,并再三说到他们是“未受割礼的”,与闪族不同,例如以色列人在出埃及之后遭遇的迦南人(撒母耳记上17章26、36节,撒母耳记下1章20节,士师记14:3)。

有人认为非利士人是伟大的海军同盟“海上民族”的一部分,在公元前12世纪初,他们从在克里特岛和爱琴海岛屿的家乡来到地中海海岸,在埃及第十九王朝后期一再攻击埃及。尽管拉美西斯三世最终击退了他们,但是他又重新安置了他们,重建起迦南的沿海城镇。

Papyrus Harris I 详细叙述了拉美西斯三世统治时期的成就。他简短地叙述了8年战役的成果,战败了海上民族。拉美西斯将俘虏的海上民族带回埃及,他“将他们安置在以他的名字命名的要塞。我对他们所有人征税,每年从仓库和谷仓收取衣服和粮食。”一些学者认为很可能这些要塞就是迦南南部的防御城镇,并且最终成为非利士人的5座城市(Pentapolis)(Redford 1992, p. 289)。Israel Finkelstein认为非利士人城市遭到洗劫25-50年后,又被非利士人收复。很可能在这期间的初期,非利士人居住在埃及,直到拉美西斯三世统治的衰落的后期,他们才被允许回到非利士地。

非利士人的简介说明

从十世纪开始,非利士人就很显著地在地中海东南岸的一块平原上落户。他们有五个大城,就是迦萨(Gasa)、迦特(Gath)、亚实基伦(Ashkelon)、亚实突(Ashdod)和以革伦(Ekron)。(图四)参孙跟非利士人的争战是大家所熟悉的。以后,他们一直都是以色列人的大敌,在非利士人最强之时,曾入侵到伯珊、基利波山、密抹等地。

从出埃及的记载,非利士人并不是迦南地的原住民。那么,他们究竟是从什么地方来的呢?根据创世记十:14 说:“含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。。。麦西生。。。迦斯路希人、迦斐托人;从迦斐托出来的有非利士人。(英文圣经是..Casluhim (from which came the Philistines) and Caphtorim)亚伯拉罕和以撒都曾经跟非利士人打交道(创二十一:32、34,二十六:1、18),但他们只是昙花一现,在迦南地并没有什么显著的地位。但在士师记,我们就看到他们已经成为以色列人的死敌。从圣经以外的资料,我们可以知道他们是从哪里来的。

原来古埃及是第一个跟非利士人打交道的国家。兰塞II(Ramesses II,1279 - 1212BC)和他儿子Merneptah 两个法老在任期间,就曾跟他们打过战。埃及称他们为“海上之民”(The Sea People)。他们似乎源自爱琴海地区,乘船侵入埃及尼罗河畔、地中海沿岸的赫人(Hittites,在土耳其)地区、Carchemish、Cyprus(塞埔鲁士),和迦南地。出没的时间大约在铜器时代后期(1400 - 1200BC)和铁器时代前期(1200 - 1150BC),刚好是圣经的士师记时代。在埃及兰塞III(Ramesses III)当法老的时候,他就曾在1175BC 与非利士人大战,并杀死近12000名士兵。在埃及的壁画上,我们还可以清楚看到非利士人兵士的模样,他们头戴羽毛状的头饰,手持长矛和锥形的剑,以及一个圆盾。

埃及人把俘虏的非利士人迁徙至迦南地的西南,那里也是非利士人落户之地。从出土的物件,特别是陶器(图二),我们可以看到非利士人很快的就融入当地的文化。开始的时候,他们制作的陶器还有过去在爱琴海岸时的特色,但以后发掘的陶器就渐渐自成一格。图一所示是一副在Bethshean 发现的非利士人的土制人像棺材,很像埃及人的木乃伊。

撒上十三:19 - 20 “那时,以色列全地没有一个铁匠;因为非利士人说,恐怕希伯来人制造刀枪。以色列人要磨、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。”从这节经文可知,非利士人是精通铁器制作的,是他们引进了冶铁技术和大量的铁器到迦南地。

非利士人不断的搅扰以色列人,一直到撒下八:1,我们才看到大卫王把他们治服,从他们手下夺取了京城的权柄。但在大卫王国分裂之后,非利士人又重新抬头。在摩一:6 - 8,先知预言他们“所余剩的必都灭亡。”经过了亚述帝国的统治后,历史上“非利士”的名字就不再出现了。主前五世纪的希腊史学家希罗多德(Herodotus)提到迦南地西南部分的住民时,他说那里住的是阿拉伯人(Arabians),可见非利士人已经被取代了。

从1996年开始,在Dr. Aren M.Maeir (Institute of Archaeology, Bar Ilan University) 的率领下,考古学家们在非利士地的迦特(Gath)土丘,Tell es - Safi 进行挖掘,收获颇多。挖掘显示,在主前八世纪左右,此城受到极大的破坏,跟圣经王下十二:18 “那时,亚兰王哈薛(Hazael)上来攻打迦特,攻取了。。。)的记载很吻合。在土丘周围,还发现攻城时敌军所挖掘的壕沟(trenches),研究工作还在进行当中,相信不久的将来,石头还会对我们说话。

严格说来,现在的“巴勒斯坦人”(Palestinian)并不是过去的非利士人(Philistian)。他们跟以色列人的恩恩怨怨,大概要等到主再来的时候,才能获得解决。

非利士人与犹大人有什么仇?

感谢神!

非利士人是圣经时代的一个民族,亦译为腓力斯人。非利士人居住于地中海东岸,耶路撒冷西南部的一条狭长沿海地带。他们生活的时代早于以色列王国建立之前。据《圣经》记载,非利士人来自迦斐托海岛,为海上民族,但迦斐托的确切位置现在众说纷纭。一般学者认为,非利士人是来自地中海北部海岸的海盗。他们在强行占领地中海东岸的一些地区后,在那里定居下来。因而,他们是在吸收了被征服者的语言和宗教的基础上,逐步定居下来的。据《旧约》记载,早在以色列人出埃及时期,非利士人就已经控制了他们的土地。在以色列人征服迦南时期,非利士人有它自己的土地边界。在士师时期,他们是以色列人的敌人。他们政权组织牢固,有5个大城市:亚实突、亚实基伦、以革伦、迦萨和迦特,以及大片的郊区。因而,在非利士人和以色列人的早期战斗中,以色列人常处于不利的地位。非利士人的霸权甚至超过了扫罗的王国。扫罗在密抹打败非利士人也只是暂时的。最后,扫罗和儿子约拿单都死于非利士人之手。直到大卫王时期,非利士人的霸权才告结束。在所罗门王国分裂后,非利士人重新获得了独立。在整个王国时期,非利士人都对以色列人满怀敌意。非利士人的语言是闪米特语,这是被非利士人征服的人的语言。他们的宗教也很象闪米特人的宗教。非利士人的政权由他们5个大城市的统治者掌握,军队组织严密,勇敢善战。历史上,非利士人算是一个文明的民族。

非利士作为一个国家从历史上消失,大约是在波斯居鲁士王征服的时期里。

愿神祝福你!

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