五行数理是什么意思
五行数理是什么意思?五行数理是由河图洛书演变而来的易学基础术语，可以广泛应用于数学、中医学、易经预测学、建筑环境艺术学、军事学、美学、体育、经济学等众多领域，是中华民族先民们留下的宝贵文化遗产。
五行数理是什么意思?古书里说的“天九地一，左三右七，二四为肩，六八为足。”就是后天八卦对应的五行数理，具体说如下： 乾卦属金，位居西北，其数理为六;兑卦属金，位居正西，其数理为七;离卦属火，位居正南，其数理为九;震卦属木，位居正东，其数理为三;巽卦属木，位居东南，其数理为四;坎卦属水，位居正北，其数理为一;艮卦属土，位居东北，其数理为八;坤卦属土，位居西南，其数理为二。
司造化。五行即立，不用而用，以虚求实。形质散而守其本。以上是元一之妙用.禀气成形，变不离其本，用不离其常，依太极而成五行之质，此中五之妙用。
生数：三二五四一，天一、地二、天三、地四、天五，生数是物质的本质东西。
成数：八七十九六，地六、天七、地八、天九、地十，成数是使物质成形的东西。
生数中阳数一三五相加为九，此阳之数，故乾元用九；阴数二四相加为六，故坤元用六。九与六是阴阳物质循环的常数。
生数一二三四五相加为十五，十五是处处皆用的要数。生数十五数与成数六七八九十的总和四十相加为五十五数，这五十五数中天数二十五，地数三十，为天地之极数，所以能成变化而行鬼神。
易有太极，太极是天地未分的混元一气。一气所判是谓两仪，两仪为阴阳二气，轻者上为天，浊者下为地。天地不交万物不生，二气交则天一下而生水，地二上而生火，此则形之始。五行既备而生万物，此谓在天成象，在地成形。两仪乃天地之象，天地乃二仪之体。
形而上者谓之道，形而下者谓之器（器为形）。生数天一、地二、天三、地四，此四象超越形体之上谓之道。五至十使五行生成谓之器。
数理，是啥意思？
就是姓名笔画的各种组合。通常采用天格、地格、人格、总格、外格5格计算方法，笔画数对应表示人的健康状况、专业潜能、基础运势和未来运势。
1、天格：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格：是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；
单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；
单姓单名是姓名相加的笔画数。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。
5、外格：外格=总格—人格，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。
数理是什么意思
“数理”是易学中有“世间万事万物皆有数”。数既描述了一切物体从发生到覆灭的发展过程，也描述了预测所用的方法，如大衍之数等。而理就是指道理——天地、人生的大道理。
天地之数是《系辞》描述的数，它实际河图洛书描述的大衍之数，图中之数是载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。
《系辞》是易学类著作，一般是指《易传·系辞传》或《易经·系辞》。它是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《易经》的论述，即通常所说的《易传》。
《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。
数理什么意思
数理就是「数字背后隐藏的意义」。是由易经的学问延伸出来的，几乎很多事物都跟数理有关联性，尤其更是姓名学上的基础之一。
经过林大为老师多年的研究，姓名学虽然目前有很多分支，但是仍然以数理结构的姓名学最为可靠，而且利用数理姓名学分析出来的命运特质也最接近。
而姓名学「八十数理」的推演由来，是源自一个观念：八卦应该是能与「十数」发生关联的，那么「十数」与「八卦」就有八十种组合，因此就有了「八十数理」的产生。而根据「八卦方位」是三百六十度周而复始的，所以「八十数理」也是周而复始的，这就是「八十数理」的基本原理。而经由这个观念发展出来的八十数理经过验证，发现的确是很具命理上的意义。
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