上一尊佛迦叶佛出世距今多长时间？
根据以下贤劫千佛出世的时间和顺序推算，迦叶佛距今大约11亿年。
贤劫第一至第八小劫，无佛出世。
第九劫减至人寿六万岁时，拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。
减至四万岁时，拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。
又减至寿二万岁时，迦叶佛出世。
减至一百岁，释迦牟尼佛出世，为贤劫第四尊佛。
第十小劫，人寿八万岁时，弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。
第十一至十四小劫中，无佛出世。
第十五小劫，有九百九十四佛相继出世。
第十六至十九小劫，无佛出世。
第二十小劫，楼至佛出世。
合为贤劫千佛。
根据以上佛经记载的时间推算，第九小劫——第十小劫，这2个小劫中，有五尊佛出世。弥勒佛出世时100岁增至8万岁，《弥勒下生成佛经》记载大约56亿年。迦叶佛到释迦佛是从2万岁减到100岁，那么迦叶佛到现在大约就是11亿年（由于古印度时间计算单位与今天有差别，也有不同算法年）。这里以《弥勒下生成佛经》为准。这是简单的推算，仅供参考。
贤劫1000佛都会在地球出世吗
不一定 一般是在类似地球的这样的世界 出现 度化众生的 因为地球和太阳的寿命一般是100亿年
贤劫的千佛出世时间表
一、先解释何谓“劫”？
劫：即是一段非常非常长久的时间。
增劫：由人寿最短十岁始，每百年增一岁，增至人寿八万四千岁为止；840万年。
减劫：再由人寿八万四千岁开始，每百年减一岁，减至人寿十岁为止；840万年。
小劫：如是一增一减，合共一千六百八十万年，称为一小劫。1680万年。
中劫：二十小劫为一中劫。3.36亿年。
大劫：四中劫为一大劫。13.44亿年
四中劫：指成、住、坏、空各二十小劫。即成二十小劫，住二十小劫，坏二十小劫，空二十小劫。合之为一大劫。
二、关于“贤劫千佛” 。
在贤劫13.44亿年间1000位菩萨成佛。
或者可以看为：住（中）劫中3.36亿年中千佛出世。
也可以看作： 住（中）劫中第九小劫至第二十小劫之间。即2.016亿年间）
1、诸佛是在住劫中出世。
2、现在是住劫，于二十增减中有千佛出世。既多贤圣，故称贤劫。
3、其千佛出世次序如下：
第一至第八小劫： 无佛出世。
第九劫：
减至人寿六万岁时： 拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。
减至四万岁时： 拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。
又减至寿二万岁时： 迦叶佛出世。
减至一百岁： 释迦牟尼佛出世，为贤劫第四尊佛。
第十小劫：
人寿八万四千岁时： 弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。
第十一至十四小劫中： 无佛出世。
第十五小劫： 有九百九十四佛相继出世。
第十六至十九小劫： 无佛出世。
第二十小劫： 楼至佛出世，为贤劫最后一尊佛。
三．贤劫千佛出世时间表：（二亿年间千佛出示）
拘留孙佛出世时间： 5990000＋1027（623）约599.1万年前
拘那含牟尼佛出世时间：3990000＋1027（623）约391万年前
迦叶佛出世时间： 1990000＋1027（623）约191万年前。
释迦牟尼佛出世时间
一说：周昭王 （甲寅）二十四年公元前1027年
一说：周襄王郑 （戊酉）三十年 公元前623年
弥勒佛出世时间： 84000000＋＋10000－1027（623）－2008约840.7万年后。
994位佛相继出世时间： 5小劫×1680万年。约8400万年后－后1.008亿年间。
楼至佛出世时间： 10小劫×1680万年。约1.68亿年后
弥勒佛出世时间
好，善知识问了一个很好的问题，其实这个问题解释起来可以很简单
首先，我们一般按一个小劫的时间来推算，然后算出弥勒佛是在第九劫里出世，所以一小劫是多久，然后住劫里有20小劫如此推算出来差不多是一个比较小的数子，和56亿大相径庭，所以有时候大家就会疑惑不解了，其实这个问题，要从几个角度去说明
斌宗大师早就在其注解经典时对此问题说明过
我们现在所说的一小劫是多少年这个时间单位其实不能作为准确数来定的。
也就是说我们现在查佛学辞典，一劫是多少年，其实这个数子不是100%准确的
为什么？
第一，佛说法时偶以表法，盖当时佛陀说法重在其教义教理，如果全数内容都用来解释时间问题上恐南辕北辙，而且又因众生以有限的意识心不可能测度错综复杂的宇宙时间和空间，所以佛陀乃方便说一个时间，大概给众生一个概念，但绝对不是100%准，此其一
第二，盖因印度古国之国风，对数子上往往加以不去很详细的探究，如以八万四千来表示很多，无量的意思，所以佛经里的八万四千未必就是真的只有八万四千，此乃虚数，以表其数量极多之意，此乃印度国风，佛在世时即示现印度必也按其国风俗说法，又因种种历史原因等，恐其流传之推测方法未必准确，盖因我们今天以一小劫的时间为基本单位换算然后一点点加上去，但如果这个基本单位就有问题呢？当然这其中有多种因素，比如历史原因，及部分佛经被毁等因素
所以，斌宗大师认为，这些换算数字，只能当作一种参考，不能全数都当作就是如此，或一定就是如此，只能作为一种参考。
又，为什么说56亿7千800万年一说比较准确
那是结合种种证据的
首先第一点，结合《弥勒下生成佛经》
此经古来就有多种译本，但无论是哪个译本，无论是哪位法师翻译，全部都是写的很清楚是56亿7千万年，所以从经典的角度来讲，《弥勒下生成佛经》中是有明确写明是56亿7千万年，因此以此为准，要比我们自己推算来的准确。此其一
又，根据《弥勒上下成佛经》里的内容结合现代天文学得出的结论
PS：《弥勒上生兜率陀经》和《弥勒下生成佛经》合称《弥勒上下成佛经》
从《弥勒上下成佛经》有描述过弥勒佛时世界的形态及人的样子，那时候的人非常巨大，我们现在人类在他们比起来可能只有一点点
那么更可以肯定其时间在56亿7千万年左右是比较符合佛经及符合科学的
因此，56亿年的说法比较可靠。
弥勒菩萨什么时候下生
一说：56.7亿年
另一说：5.76亿年
【转】弥勒下生时间考证：不是56.7亿年，而是5.76亿年（文/李守力）
弥勒，为梵文 Maitreya 的音译，意译慈氏，为姓，一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子，先佛灭度，居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，因此他又被称为一生补处菩萨，即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛，因此也被称为弥勒佛。
弥勒的名字在早期的《阿含经》里就已经出现了。在《阿含经》中，弥勒是继释迦牟尼之后出世的未来佛，弥勒佛出世时，土地平整，七宝充满，花香浓郁，果味甘美，国土丰乐，人民善良，人的寿命达到八万四千岁，女子五百岁才出嫁。弥勒佛父名修梵摩，为大臣，母名梵摩越，为公主，可见其出身高贵。弥勒下生之后，在龙华树下坐禅成道，又设三会度脱众生，初会度九十六亿人，第二会度九十四亿人，第三会度九十二亿人。
《观弥勒菩萨上生兜率天经》等经记载，弥勒菩萨本来为释迦牟尼佛弟子，颇受佛器重，但他享寿不高，在释迦牟尼入灭之前便去世了。在弥勒去世之前，佛便为他授记，预言他命终之后，当上生到兜率天宫。兜率天上琼楼玉宇，金壁辉煌，莲花盛开，仙乐奏鸣，更有天女围绕、宫娥曼舞，算是世人艳羡不已的天堂，不过弥勒菩萨住在天宫的内院，其中庄严清净，无诸欲乐，与天神所住的外院有所区别，此处又称为弥勒净土。
《弥勒下生经》、《弥勒成佛经》等佛经记载，弥勒在兜率天的寿命是四千岁，换算成人间的时间则是五十六亿七千万年，他命终之后，便下生人间成佛。
一千八百多年来，佛教界的高僧大德很少有对此说法产生过怀疑。
“《弥勒下生经》上告诉我们，五十六亿七千万年之后，弥勒佛才生。这个时间怎么算法？实际上诸位算算，不难，算得出来。弥勒菩萨现在在兜率天，兜率天的一天是人间四百年，兜率天人的寿命很长，也算一年三百六十五天，照这个算法；四王天的寿命五百岁，忉利天的寿命一千岁，夜摩天的寿命两千岁，兜率天的寿命四千岁。四千岁算法是，它那里一天我们人间四百年，你这样算出来，大概就是五十六亿七千万年，这从前人算的。精确不精确没有关系，你自己可以计算。”
“阿逸多就是弥勒菩萨。贤劫中释迦牟尼佛是第四尊佛，弥勒菩萨是第五尊佛。他是后补佛，现住兜率内院。有人造谣说，释迦佛已退位，弥勒佛在掌盘，这完全是胡说。弥勒下生经中说，以我们的时间计算，五十六亿七千万年之后弥勒菩萨才降生人间成佛。他现在兜率天，兜率天的寿命四千岁，兜率天一天是人间四百年，以四千乘三六○，再乘四百，即是弥勒下生人间的年岁。”
以上是公认的有修有证的佛门高僧的说法，修行者注重修行根本，不重视科学，可见一斑。
4000*360*400=576000000.
依上面兜率天寿命四千岁推算之结果为五亿七千六百万年，与下生经所说五十六亿七千万年不符。盖印度亿字是计算数字的单位，共有四种：（1）十万为亿，（2）百万为亿，（3）千万为亿，（4）万万为亿。这就是出错的原因所在。翻译佛经的三藏法师当时就有所忽视，以至于以讹传讹。
我认为此事也是一个大事，因为从古到今，有很多会道门邪教组织，常常利用弥勒信仰迷惑人民群众，教主宣称是弥勒佛下士云，现在我们一定弄清楚：五亿七千六百万年以内，弥勒佛不会出生的。凡是自称弥勒佛者，皆别有用心之狂妄分子也！
弥勒佛出世准确时间
对于弥勒佛什么时候出世，早在《弥勒下生经》中就有记载，它告诉了我们，五十六亿七千万年之后，弥勒佛才会降生在人间，他出身高贵，父亲是一位显赫的大臣，母亲是一位美丽的公主，他出生的时候国家富庶，百姓安居乐业，女子到了五百岁的时候才出家，人们普遍都活到了上千岁，他会经历三次的劫难，三次加起来会渡化两百多亿的百姓。
弥勒佛是继释迦牟尼佛之后的下一任如来佛，他是正义的化身，他为人亲和，总是背着他的布袋到处化缘，他将化缘得来的食物用来救济那些生活上有困难的百姓，深受百姓们的喜爱，人们都亲切地称呼他为“布袋和尚”，布袋和尚是弥勒佛在人家普度众生时候的化身。
弥勒佛的生日，出家日，成道日是什么时候
生日是正月初一。弥勒佛是未来佛，他不是出家人。所以无出家日。弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者。
未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
扩展资料：
佛像来历
弥勒菩萨摩诃萨 在中国大乘佛教中的形象共有三个。
第一个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。
第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。该形象依据《弥勒下生经》，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。此为标准佛—相。
第三个形象自五代开始出现，五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型塑成的笑容可掬的大肚僧人形象。
参考资料：百度百科-弥勒佛
标签： 弥勒佛出世准确时间
