妈妈的三观——决定着孩子的发展
一个母亲的三观，的的确确陶染着家庭及子女。喜欢读史的人可能会察觉，每一位成就卓著的人身后，几乎都有一位聪慧、有见地、三观正确的母亲。
孟母三迁、陶母退鱼、欧母画荻、岳母刺字，古代四大贤母的故事，如今读来，那种舐犊情深和正气秉然的母爱仍令人感动不已。
母亲的爱，决定孩子一生的幸福；母亲的教育，决定孩子一生的成就。作为孩子一生中最重要的人，母亲的三观是子女三观的来源。
一个家庭，哪怕家徒四壁，只要有一个正直、善良、勤劳、乐观、有见地和三观极正的母亲，就是子女最大的福报，就是家庭最大的福气。
01、 妈妈三观正，孩子不入歧途
没有比读书无用、有钱为尊的三观更可怕的。在这种信奉物质至上思想的影响下，有些妈妈正在毁掉子女的一生。
南怀瑾先生曾谈到：
然而，当下 社会 浮躁，物欲横流，追名逐利已成为一些人生活的全部。为何要把这种疲惫不堪的生活方式也转嫁给儿女呢？
尊重知识，重视读书，是妈妈三观正确与否的最基本表现。
然而有些父母尤其是妈妈，却常常叫嚷“女孩读书无用，嫁人嫁的好才是真本事”，“男孩是建设银行，女孩是招商银行”，这是多么可怕的三观传承。
古代孟母何其重视孟子的读书教育，为了给他营造一个好的氛围曾三迁其住所。
昔日孟子年少时，父亲早丧，母亲守节。居住之所近于墓地，孟子和小伙伴学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的 游戏 。
孟母见状自言道：“我不能让我的孩子住在这里。”
后来便搬到了市集旁边，孟子又学起了商人做生意的样子，玩杀鸡宰鹅讨价还价的 游戏 。孟母又自言道：“此地也不适合我的孩子居住。”
最终搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、爱读书。孟母欣喜的说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
孟母所为就是为了让孟子远离那些粗鄙庸俗的环境，让他做一个爱读书的人。正是孟母的远见卓识，才成就了一代大儒孟子。
身为人母，就当有责任和义务引导子女拥抱真理和选择正确的价值观。而前提条件就是妈妈的三观要正。
三观正的母亲懂得发展自我，妈妈本身要变成一个完善的人，不仅要有能力培养孩子，还要引导孩子。从小到大在读书环境中长大的人，再坏也坏不到哪里去，所以读书很重要。
02、妈妈三观正，孩子人品好
作为妈妈，是否能善待老人，决定着孩子以后是否知道回报父母亲的养育之恩；母亲能否礼待亲友和邻居，决定着子女有无爱心。
“贤母使子贤也。”韩婴《韩诗外传》中如是说。
母亲的善良和博爱，是子女将来拥有良好人际关系和事业发展的关键。母亲的眼界、心胸决定着子女的前程是否远大，胸襟是否广阔。
许多家长自身道德修养有待提高，自己胸无大志碌碌无为，却要求子女有出息；只顾自己发财赚钱，难得关心孩子教育，自己不看书学习，却要求孩子名列前茅。
自己沉迷麻将牌局或觥筹交错，却要求孩子专心致志；自己不孝敬老人，却要求子女言听计从；张嘴闭嘴污言秽语，却要求孩子文明礼貌……自己为了赚钱坑蒙拐骗，又怎能要求孩子品行高尚？
陶母退鱼，讲的是东晋名将陶侃有一位深明大义的母亲，她不受儿子官物私赠，并教导儿子为官廉洁奉公的故事。
陶母对陶侃自幼管教严格，以纺织为业坚定地资助儿子的仕途。陶侃曾任渔梁吏，食用官府的腌鱼时，念及家中贫寒的母亲，就用陶罐盛装了一些派人送给母亲。
未料母亲如数退还，附信责备道：
正因陶母的言传身教，陶侃虽家境贫苦，却做官长久，曾任八州都督、征西大将军，后封为长沙郡公。
我们道德上的瑕疵和言行的不端，表面上看，无碍家庭生活；但是，孩子往往是大人的影子。
如果母亲为人善良温和，懂得持家理财，乐于助人、乐观开朗、能吃小亏、勇于承担，那么她的这种思维方式和好习惯会潜移默化地传给子女。
曾记得中央电视台有则公益广告，讲的是一位年轻妈妈在给儿子讲小鸭的故事，讲完后，母亲去给孩子的奶奶端洗脚水洗脚，那个年幼的孩子见了，便跑去了卫生间……
当妈妈给孩子的奶奶洗完脚，回到自己的房间时，发现儿子不见了，回头一看，只见她的儿子正颤颤巍巍地端着满满的一盆水，蹒跚地走过来童声童气地说：“妈妈洗脚。”妈妈欣慰地笑了。
随后电视画面上跳出了一行字“其实，父母是孩子最好的老师”。每当看到这则广告，都非常感动。
只有在两代人的互动中才能传递文化，才能逐渐引导孩子认识整个世界，并让好的言行成为孩子一生受用的资本。
03、 妈妈三观正，孩子情商高
每个人的命运是由多层次因素组成的，儿女们更是如此。妈妈的情商也会影响孩子的一辈子。
很多孩子克服困难的能力不足，不能承受打击，遭受挫折之后长时间的萎靡不振，不能保持对生活的热情，跟人打交道不顺畅，不能赢得周围人的信任。所以逆商的培养显得尤为重要。
北宋杰出的文学家、史学家欧阳修，年幼家境非常贫寒，没有钱供他读书。可他的母亲不惧艰难，付出极大的努力教育培养儿子。
买不起纸笔，其母就用芦苇秆在沙地上写画，教他认字书写；家中无书可读，欧母便到读书人家去借书来给欧阳修学习……
欧阳修的母亲通过自身面对困境的勇气和担当，潜移默化地感染着成长中的儿子。欧阳修也继承了母亲的这笔宝贵的情商财富，夜以继日、废寝忘食，一心致力于读书，终成一代文豪。
优秀的妈妈会培养孩子的逆商，使他们懂得正确对待困难和挫折。相反，不会太在意孩子成绩是第一还是第二，上的大学是北大还是清华。
三观正的妈妈情商高，儿女们耳濡目染必定继承妈妈的高贵品格。
俞敏洪生长在农村，他曾讲述过一个关于母亲的故事。在他的心中母亲特别善良。
小时候有一天，突然天空风卷云涌大雨欲来，他家和隔壁邻居家都晒了稻谷，可邻居家里没人。母亲带着他先把邻居家的谷子收完然后才收自家的。
俞敏洪问母亲为什么不先收自己家的，母亲说，远亲不如近邻。正是因为他母亲的高情商，俞敏洪的家才成了全村人聚会的地方。
也正是受母亲的影响，他从小就开始喜欢和享受快乐，懂得助人和分享，也最终成就了俞敏洪的成功。
三观正则品行正，这是人行走世间最轩昂的气度。
女人拥有 好的品行 是家中的珍宝，要比秀美的容颜、横溢的才智更加让人迷恋。在她身旁，男人不做莽撞事，孩子也会前程似锦。
而一个美满的家庭不必鲜衣 美食 ，也无需金玉满堂，若能拥有一个三观正确的妈妈，便是最大的福气。
美貌的福报是怎么来的
美貌的福报是父母遗传的，有遗传密码决定的。
遗传是指父母性状通过无性繁殖或有性繁殖传递给后代，从而使后代获得其父母遗传信息的现象。例如，人眼睛颜色就是一个典型的遗传例子。个体可能从父亲或母亲那里继承“棕色眼睛”的特征。
遗传性状由基因控制，生物体基因组中所有基因统称为基因型。
生物体表型是基因型和环境相互作用的结果。因此，生物体的表型并不都是可以遗传的。例如，人的晒黑的皮肤来自表型和阳光之间的相互作用，因此，晒黑不会传递给后代。然而，由于基因型的差异，有些人比其他人更容易晒黑。
父母的性状是通过DNA（一种编码遗传信息的分子）从一代遗传传递到下一代的。DNA是含有四种可互换的碱基，特定DNA分子上碱基的排列序列决定了遗传信息。在细胞通过有丝分裂进行分裂之前，DNA被复制，因此，每一个子细胞都含有亲本的DNA序列。
DNA分子中具有功能单元的一部分序列称为基因，不同的基因具有不同的碱基序列。在细胞内，长链DNA形成称为染色体的浓缩结构。生物以同源染色体的形式从父母那里继承遗传物质，这些同源染色体含有编码基因的DNA序列的独特组合。
染色体内DNA序列的特定位置称为基因位点/基因座。如果特定基因座的DNA序列在个体之间不同，则该序列的不同形式称为等位基因。突变可以改变DNA序列，产生新的等位基因。如果基因内发生突变，新的等位基因可能会影响该基因控制的特性，从而改变生物体的表型。
母亲的重要性？
母亲，一个多么伟大的称呼！本人最喜欢的影片之一《阿甘正传》，里面有一位伟大的母亲，相信看过这部影片的人一定为这位母亲能把阿甘那样一个智力在70的低能儿培养成才感到其在育人方面的过人之处。我想如果阿甘没有一位那样的母亲，他可能一事无成，被当成智残人了此一生。所以母亲对子女的成长来说万分重要。有句话说：教育一个男人，只是教育了一个人；教育一个女人，可以教育一个民族。如果一个母亲是个精神病的话，那她所说的话，对子女来说就会当成是在胡说八道，不会去听。而一个精神没有问题的母亲，虽然精神没问题，可是她对教育子女方面，包括从饮食健康，做人处事等等方面，一塌糊涂，但是她作为一个母亲，她如果以这套方式去教育子女，那么也就教育不出好的子女。 而如果社会上有一批这样的母亲，那么下一代也好不了，整个民族也就没有了明天。这就是我说的母亲的重要性。身为一个母亲，就应该担负起自己的责任，要教育子女之前先把自己教育好，光是抚养子女长大这件事谁都会做，但是要想把子女育成才，我觉得应该像阿甘的母亲一样。
道教人士说一个母亲一辈子的福报都在孩子身上什么意思
孝顺是天地之根本。父母就是孩子的福田。一个人如果不孝顺自己的父母。它所作的善行。都是伪善。所以说百善孝为先。 堂上父母不孝顺。远处求佛有何用。无论修佛修道。德行为重。福慧双修。德行够了才能开智慧。
母亲的三观影响了一个家庭的走向，能否决定孩子的未来呢？
孟母三迁、陶母退鱼、欧母画荻、岳母刺字，古代四大贤母的故事我们都耳熟能详，现在读来，那种舐犊情深和正气秉然的母爱仍令人感动不已。母亲的爱，决议孩子终身的幸福；母亲的教育，决议孩子终身的成果。
作为孩子终身中最重要的人，母亲的三观是子女三观的来历。一个家庭，哪怕一贫如洗，只需有一个正派、善良、勤劳、乐观、有见地和三观极正的母亲，便是子女最大的福报，便是家庭最大的福分。
一、慈母
强买香菱为婢为妾，指使手下豪奴把人打死，“呆霸王”薛蟠的做法不可谓不过分，如果是一个正常三观的母亲，哪怕是在那个时代，也是该对儿子严加管教甚至大义灭亲的。然而薛蟠的母亲薛阿姨，她是怎样做的呢？给亲戚写信疏通关系，然后以“北上待亲”的名义，带着薛蟠和宝钗远走了。
孩子有错，母亲却选择一味庇护纵容，怎么会有好结果？薛蟠在赖我们的酒席上看到美男子柳湘莲，动了调戏的坏心思，结果被骗到北门外的苇子坑，打了个半死。三观正确、真实对孩子有益的母亲，绝不会是薛阿姨这样带引号的“慈母”。
二、严母
与薛阿姨截然相反，李纨，贾珠的遗孀，贾母的长孙媳妇，却是一直严格要求自己的孩子贾兰。李纨出身富有，却自动远离奢华尊贵的贾府，带着儿子在“富有气象一洗皆尽”的稻香村日子，不只严厉督促贾兰读书，还让他学习打猎，文武兼备。
贾宝玉的风流当然可谓美谈，但贾兰却能在贾府破败后考取功名，人生圆满，这都离不开严母李纨的远见，离不开她对儿子的严格教育。
三、“暴母”
在《红楼梦》中，赵姨娘是罕见的纯负面人物，她与“慈母”二字相差甚远，却又不是李纨那种为孩子好的严格，而是莫名其妙的浮躁。这位“暴母”一出场，不是骂骂咧咧，便是吵吵闹闹，儿子受了冤枉，不只不安慰，反而还用尖刻刺耳的词句骂了他一顿
在这样的环境下，儿子贾环遭到的影响也是极坏，自私，贪婪，庸碌，粗俗，仇恨……坐近宝玉，一盏油汪汪的蜡烛往人脸上推；赵姨娘说他两句，立刻扭头暴筋，大发脾气。浮躁易怒的母亲，培养出来的往往也是这样情绪不稳定的孩子，而恶果终究难免又落回自己头上。
《家长教育学》中说 ：“ 孩子品德发展的源泉在于母亲的才智 、情感和心里的激情 ，人在自己的品德发展中变得怎么，决议于有什么样的母亲。”
在我们的终身中，永久无法逃离家长教育的痕迹，而家长教育中，母亲无疑是最好的老师。一个妈妈真实的力量，是她的慈祥，是温柔，温馨，温文，整个家庭都因之而和睦而调和，让人感到大海般的容纳接收，又壮观不可搅动，这便是孩子生长的宽阔的六合。
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