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壹读君 | 西叉七
爱你说了千万遍，怎么证明我爱你？
大约在智人时期，人类产生了语言，终于可以不用和其他动物一样，费尽心思去想怎么给异性发出求爱讯息了，想约？直接开口说就好了啊。
可光靠说还是不行，话一说出口，就消失在了风中，你说你爱我，怎么证明你说过？为了克服有声语言在时间和空间上的限制，必须借助点什么东西来记录和传递消息才行。当然，当时的古人想要证明和记录的，不只是儿女情长，结绳刻契，烽火狼烟，能做的都做了，可是都不好用。绳子上的两个结，是你欠我两块肉还是我欠你两块肉？戏诸侯的烽火，到底是去救驾的还是去看周幽王和褒姒秀恩爱的？最后都会乱套。
所以一定要有一种能自己证明自己的记录方法。有经验的猎人就从鸟兽的脚印得到了启发。不同的脚印就能大概对应上不同的动物，也就泄漏了动物出没的信息。想说什么，就尽可能把要说事物的特征描画出来，不就一目了然、没有争议了吗？
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渐渐地，这类为了帮助记忆、传达信息的“图画作品”越来越多，现代文字的老祖宗——图画文字就诞生了。
印第安人的“表情包”
爱情永远是古代劳动人民的永恒话题，要证明你爱我，至少也要能画出来才行。印第安人就这么干了。
整幅图大概的意思是：一个男子在击鼓歌唱，借助巫术隐去身形，和心上人手牵手，爱人在一个岛上，即使她睡着了，自己的歌声也能让她听见，到达她的心中，最后唱一朵花。
有学者整理出了这首恋歌的歌词，让它变成一个美丽的故事。
有爱情，也要有面包。男人要出门打猎，也许他的心上人总爱查他的行踪，所以他把自己的行程都画出来了。
a.一个人右手指自己，左手指着自己要去的方向，表示我要去手指的方向打猎。
b.双手举桨，双脚行进，表示乘船前往。
c.右手放在头边，表示睡觉，左手举起伸出一个手指表示睡一个晚上；
d.圆圈中上的点表示有草屋的小岛；
e.和a一样，要去手指的方向打猎；
f.圆圈表示另一个空空的岛屿；
g.与c相同，伸出两个手指表示睡了两晚；
h.拿着鱼叉，左手指着海狮，表示要去狩猎海狮；
i.表示海狮；
j.使用弓箭射击；
k.船上有两个人，下方是船桨；
l.说话者的冬季小屋或长期居所。
a.一个人右手指自己，左手指着自己要去的方向，表示我要去手指的方向打猎。
b.双手举桨，双脚行进，表示乘船前往。
c.右手放在头边，表示睡觉，左手举起伸出一个手指表示睡一个晚上；
d.圆圈中上的点表示有草屋的小岛；
e.和a一样，要去手指的方向打猎；
f.圆圈表示另一个空空的岛屿；
g.与c相同，伸出两个手指表示睡了两晚；
h.拿着鱼叉，左手指着海狮，表示要去狩猎海狮；
i.表示海狮；
j.使用弓箭射击；
k.船上有两个人，下方是船桨；
l.说话者的冬季小屋或长期居所。
“我要乘船出发去狩猎，第一天会住在一个建有草屋的小岛上，然后到荒岛上过两夜，在那里猎海狮射海狮，最后乘船回来。”
这种用连环画来表达整体意思的，是不是有点像我们小学低年级的看图说话作文题？
开个玩笑
印第安人的图画文字，虽然形态原始，但在十九世纪的时候还被使用着。当时大多数的印第安部落还停留在图画文字阶段，没有进一步抽象出笔画线条。一些部落还有自己的图画文字编年史，称作冬季记录（Winter Count），大多绘在兽皮上，书写方式也比较特立独行，是从内而外沿螺旋线书写的。
Lone Dog's winter count
下面几个图是印第安人画在水牛皮上的图画，表示的是1800-1870年间某年发生的重大事件。
汉字也是从文字“表情包”发展来的
中国最初的文字就属于象形文字。象形，顾名思义就是把物体的形状轮廓描画出来，这样的符号和原物很相像。来欣赏一下古代灵魂画手们的大作，相信你一看就能猜出是什么字。
不管怎么奔腾，鹿角不能丢
一匹野马怎能没有飞扬的鬃毛？
牛角画好了，这个字就成功了一半
羊角和牛角确实很不一样
大象大象你的鼻子为什么这么长？
豕（猪）和象的距离，大概就是鼻子长不长
我是一条咸鱼
敞篷车、三轮车、二轮车、独轮车......
不同朝向的“人”。所以“北”的本义有“背离”的意思
是不是很眼熟？这可是中国人民大学校徽的来源，虽然人多了，欸…好像有点奇怪了。
可能你已经发现，这些都是名词啊，实体的事物容易画，抽象的意思要什么来表示呢？聪明的古人早就解决了这个问题。
在原来象形字的基础上，加上一点一横一方框之类这些指事符号，就像我们现在用加粗、下划线或者圆圈来做记号一样，特特标明给别人：“看，这里是重点，这才是我要说的意思。”这样造出来的字这就是“指事字”。
在“木”的上面加上一个小圆点（后来圆点演化成了一横），特地把能表现“树木的末端”这个意思的重点部位标注出来，所以“末”的本义就是“树梢”。
而在木的下面加个小圆点，"本"就是指树木的根部，后来引申为“草木的茎干”或者是“事物的基础或者主体”。
而如果把两个或者两个以上的独体字组合起来，让它们各自的意思联系在一起，就可以表达相对复杂的动词和形容词了，这种方法就是“会意”。
像“从”这样就用了两个“人”，一个在前面走，一个在后面紧紧跟随，就表达了“跟随”的意思。
“休”可以清楚地拆分成“人”和“木”两个独体文，“人在树下休息”就是这个字意思。
要记录的意思越来越多，要依葫芦画瓢地去描摹各种事物，脑洞不够用啊~这就需要一种快捷的造字方法出现。既然文字也都是读出来的，用读音记录文字岂不是比费力描摹各事物的形态要方便得多？意思相近的归成一类，用同一个义符去标注意义，再加上不同的声符来区别，完美！
像江河溪，都是一条流水，右边的构件表示的就是它们的读音。所以汉字发展到后面，形声字就越多。据说在目前已经解读出来的甲骨文中，形声字大约只有20%；发展到秦朝，在那时候通用的篆文系统中，形声字已经大概占80%了；而今天我们所用的简体楷书，形声字更是有90%以上。
古人懒得造字的证据，从另外两种造字的方法也可以看出来——“转注”和“假借”。简单来说，就是说明了怎样用原有的字去记录新的想要说的意思。举个例子，古人在某一天想要记录“粗笨”这个意思，有点抽象，干脆就用原来表示“竹白”的那个“笨”来代替好了。
虚词更是重灾区，它们几乎都是借用了有明确意思的实词来记录的。像“而”的本义是“唇下之须”，“亦”本来是指“腋下”，“其”是“簸箕”的“箕”...... 没错，就是这么随意。著名的语言学家索绪尔也说了，语言符号具有任意性，反正最后都会约定俗成，习惯定下来了，也就没那么容易改变了。而刚提到的“象形，指事，会意，形声，转注，假借”这六书，古人通过分析前朝字体的构型，总结出来的这个汉字的造字规律，也就一直沿用了。
远古文字都是画出来的吗？
目前普遍认为的，世界上最古老的四大文字系统分别是：
苏美尔人的楔形文字
古埃及的圣书字
中国的汉字
玛雅文字
苏美尔人的楔形文字
古埃及的圣书字
中国的汉字
玛雅文字
查查文字家谱就可以看出，这些古老的文字，不管最后演变成音符字母还是方块字，还真的很大一部分都是脱胎于远古的图画文字的。
苏美尔楔形文字的演变
经过破译的古埃及圣书字母
经过破译的玛雅常用单词表
是不是很形象？像苏美尔的楔形文字、古埃及的圣书体，最后都朝着表音的方向发展了，以至于现在的人很难看懂，汉字（更多是繁体字）的构型还是基本存着原来的影子。
没有表情包就不能好好说话了吗？
这些原始形态的文字，是不是和我们现在流行的表情包很相像？凝聚了那么多代人的智慧和心血，文字好不容易发展到了现在的程度，我们却爱上了表情包，是我们退化了吗？
也不是返璞归真的意思。有时候图片传达的意思的确更容易理解，直观的图画在视觉给人的印象也会更深一些。表情包正好弥补基于文本的网络交流中视觉体验的空缺，去表达我们内心丰富的情感。说我爱你？还不如我掏出一颗红心给你来得更生动。
这种爱用图形图画来表达，似乎是我们从古至今的“毛病”，说白了还是嫌麻烦吧。但关键时候，还是文字才说得清楚。只是偶尔懒得解释各种结绳刻契的意思，给你画个图自行领会。一个表情包就能解决的事，和你还有什么好说的？
参考资料：
1.《汉字学》，王凤阳
2.《古代汉语》，王宁主编
3.《文字的起源——从结绳、刻契、图画文字到表意文字》，A.C.莫豪斯（著），武占坤（译）
4.《北美印第安文字对文字源泉研究的启发意义》，王元鹿
5.《广义文字视角下的印第安手势语与图画文字的关系研究》，王惠杰
6.《表情包为何受追捧?》，《现代青年》（2016年09期）
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