【淳风故事讲述人】
孔德潮
【家训宗规】
务读书明理 勿入于流俗
务克己秉公 勿嗜利忘义
发祥西汉，鼎盛明清，拥两湾秀水；
殖货江南，驰名吴楚，扬百代儒风。
漆桥，
是华夏仅次于山东曲阜的孔子后裔集中居住地。
走进其中，
漆桥老街的明清风采依然，
漆桥河静静蜿蜒流淌，
记录着孔家人在这里的悠悠时光，
也见证着他们的成长变迁。
繁祥孔家 根深底厚
漆桥孔氏文化，源远流长。据当地《孔氏宗谱》和民国《高淳县志》所载，早在公元前483年，孔子南巡楚国，登临过漆桥的梁山（即游子山），传播儒家思想，影响甚广。从此，尊孔、祭孔便逐渐成了这里的一种习俗。
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孔子世家谱续修工作委员会苏南地区委员孔德潮告诉《今日高淳》，孔子的后裔在高淳并不止漆桥有。“我们漆桥镇有8000多孔子后裔，固城、桠溪、东坝、古柏等地也都有，整个高淳地区有19000多名孔子后裔。”孔德潮的家中珍藏着一本于2009年完成的全国孔氏第五次大修谱《孔子世家谱》，谱中详细地记载了高淳孔氏后人的生辰年月、娶妻生子情况。“高淳的孔氏后人叫平阳二支，其实是从浙江温州平阳迁来的。”孔德潮说，康熙年间的《高淳县志》就有记载：元，孔文昱，至圣五十四世孙，宋德祐末兵阻建康，兄文昇卜居溧阳福贤乡，昱居溧水游山乡（今天的高淳）。
“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥……”在漆桥镇中心村后皋自然村的老年堂门前，孔氏宗族行辈自56代至105代的字辈刻碑赫然醒目。“我们村这一支从昭字辈开始，入家谱的已至德字辈，每个村都会存放一张孔氏宗纸。”村中老人孔祥希说，宗纸每年在村中各家轮流悬挂供奉，三十夜时孔家子孙都会前来拜年。
重义轻利 古今相承
明朝初年，孔文昱的六世孙孔承谅的第三个儿子孔宏璋，由于平时乐善好施，经常为人们修桥铺路、兴建学堂，被尊称为宏璋公。成化年间，南京地区大旱三年，颗粒无收，灾情十分严重。孔宏璋在其父孔承谅捐粮芝麻绿豆三千石后，再捐粮二千石。鉴于孔承谅父子捐粮数目之多，朝廷特地下旨旌表，敕赐他二人七品散官，并孔承谅一家满门义官。
从古至今，瞬息万变的700多年里，从坐赈济灾荒到捐建育婴堂，从设立义冢义渡到在固城湖口放置燃灯，一代代的孔氏后人，追随着先祖的足迹，把重义轻利作为自己的行为准则和道德规范。孔祥清是孔子第七十五代孙，年轻时候的他从漆桥考到了南京医学院，后又远赴德国攻读医学博士。现在，作为享誉海内外的心血管领域专家，孔祥清仍坚守着“达不离道，穷不失义”的儒家精神，他断然拒绝了各种名利上的邀请，而是选择在周末自费到中国各大医院义务培训医务人员，为了回馈乡亲，孔祥清和他的团队还回到漆桥镇，免费为家乡老人建立健康档案，以实际行动推崇对“义”的信仰。
沉淀在古镇白墙灰瓦间的这种义利观，同样滋养着漆桥的每一户人家。朱建兴是镇上的一位知名商户，“以义为利”正是这位生意人心底一直谨守的道德标尺，去年，他雪中送炭帮助合作商户度过难关的故事，也让朱建兴在当地收获了人们的尊重和信任。
崇文尚学 宽和立德
磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。义行天下的孔氏家族将淳朴的家风留存，也将崇文尚学的文化气质绵延赓续。家住漆桥镇中心村后皋自然村的孔令香也是孔氏家族的后人，“从小家里长辈就告诫我们，‘忠厚传家久，诗书继世长’，所以我也义无反顾地成为了一名教师。”
今年49岁的他已经在漆桥中学教书有17个年头了，不仅成为了学校的骨干教师，还是区里的化学学科带头人，常年身兼初三年级班主任的他更是时刻把学生的德行教育牢记心间。“传道授业是本分，但育人为本，需德育为先。”孔令香说，初三的学生面临中考，且正处于叛逆期，经常会出现“莫名其妙”的行为。作为教师，当好一个倾听者和释压者，引导学生解除思想“包袱”，才能让他们的身心得到健康发展。
走在漆桥中学的校园里，不仅能看到庄严的孔子雕像，即使在道路两侧，也能时时邂逅“孔子精神”。建校以来，学校共培养了15000多名优秀毕业生，涌现出众多杰出英才。为了充分发挥校友榜样的示范作用，近几年学校还专门开展了“漆中校友大讲堂”系列活动，从中国国家气候中心主任到中海油能源发展股份有限公司副总工程师，从哈佛大学教授到当代著名书画家……校友们现身讲学，鼓励漆中一代代的后辈师生继续保持勤耕苦读、崇文尚学的好风气。
追溯漆桥孔氏的族规祖训历史，触摸现代化进程中漆桥古镇的发展脉搏，漆桥子弟们正以自身行动践行着“重义轻利，崇文尚学”的价值观，通过自己的身体力行带动了整个古镇的良性发展。从他们的故事中，我们不仅可以探寻到漆桥发展的文化命脉，也能深深感受到优秀传统文化与社会主义核心价值观的承续和融合。
“淳风故事”征集令
一所城市的社会风气是全体民众对真、善、美的领悟与践行。淳风，它代表着的不仅是淳城百姓的品德、家庭的家风、村庄的历史，更多是一种文化底蕴的传承，流淌在我们的血液里却又润物于无声。说说你身边的淳风故事，让我们一起重拾好家风、传承好民风、培育好村风。
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