孔晓冰家庭。粱银练 摄
深圳晚报记者 伊宵鸿/文
孔晓冰是孔子的第七十四代世孙。生于湛江、长于广州、奋斗于深圳的孔晓冰，20来岁从广州来到深圳，通过深圳展览馆（深圳美术馆的前身）的招聘，成为一名美术工作者，如今是深圳美术馆推广策划部副主任。33年里，孔晓冰把自己的青春投入到深圳艺术的策展与宣传中，一直与传统艺术、传统文化打交道，所以更能体会中国历史文化的厚重，当然也包括孔氏家族的文化。用孔晓冰自己的话说，他只是茫茫历史中的一颗砂砾，十分渺小，微不足道。
“孔氏家族是由孔子繁衍形成的庞大家族，每一位后人的名字均按孔氏族谱的行辈字排列，比如庆、繁、祥、令、德……每一个字都代表着一个辈分。有时候，两个不认识的孔氏后人碰面了，只要一报名字就知道辈分高低了。”谈起孔氏家族的文化和历史，孔子后人孔晓冰如数家珍。
孔晓冰是孔子的第七十四代世孙，繁字辈，按照族谱应该叫孔繁星。每到清明节，他都要回老家曲阜祭孔。孔氏后人从世界各地赶来，“焚香祭拜时，听着耳畔响起的古刹晨钟，看着一座座庄严肃穆的古宅老殿，慢慢地走过孔庙、孔府和孔林，你能感受到历史的神圣与庄严……”孔晓冰说。
壹
3岁时初次回乡祭祖
孔晓冰的父亲叫孔玉峰，山东曲阜人，年少时参军救国，经历了抗日战争和解放战争，随部队作战一路南下，走遍了广东、广西、云南等地，之后留在了驻防地湛江工作、生活。直到上世纪60年代，孔玉峰才脱去军装调任广州，转业文化教育。
1958年，孔晓冰在湛江出生了。他说，从记事起，几乎每年清明节前，都随父母回曲阜参加祭孔活动。现在，他还记得3岁时随父母回山东曲阜祭祖的情形。在咣当咣当的列车声中，听父母谈论着孔氏家族的历史，他第一次意识到自己姓孔，是孔子的后人。如今，孔氏后裔已经遍布全国乃至世界各地，国外主要分散在日本、美国、英国、加拿大、新加坡、印尼等国家，其中旅居韩国的孔裔最多。
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贰
少年回家被老者尊称为“小老爷”
“老家的人住得很分散，但彼此之间很念亲。出门在外的人如果要回老家了，只需提前写份家书说一声，整个村里的人都会知道消息。然后在你回来的那几天，他们天天蹲在村口晒太阳等你。有一天，远处忽然有两三个摇摇晃晃的小黑点儿时，他们就猜到回来的人到了，接着黑点近了，又近了，老家的人就这么团聚了。”孔晓冰回忆起儿时回老家的情景，充满着怀乡的感动。
很多年前的一个新年黄昏，夕阳映红了曲阜孔家庄的半边天，9岁的孔晓冰回老家，跟在10岁的堂哥身后朝村里跑。村口老树下站着一位60多岁的老人家，身着棉衣、头戴棉帽，裹得严严实实。当孔晓冰走近时，老人家慈祥地笑了，恭恭敬敬地鞠了一躬，说：“小老爷，回来啦？”
孔晓冰当时愣住了，哪来的老爷呢，回身左右看只有他和堂哥两人。他疑惑问堂哥“叫谁呢？”堂哥悄悄给他咬耳朵：“叫你呢，你年纪小，但辈分大。”从那以后，孔晓冰就明白了，孔氏家族是极注重辈分的。
后来，孔晓冰从父母那里得知孔氏后人的辈分，是按照孔氏族谱的行辈字排列的，“以前孔氏后人生下男丁，要连夜赶到曲阜报备，然后等族谱大修之际再登记在册”。孔氏族谱大修也是一场盛典，据说60年一大修，30年一小修，历经2500年的岁月变迁，才有了如今中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。
叁
母亲安葬在孔林墓群
孔晓冰女儿出生的1986年，孔晓冰的父亲收到山东曲阜地方政府邀请参加祭孔活动，孔晓冰陪同父亲回了老家。这次回老家的感觉完全不一样，祭祖活动不再简单，也不再偷偷摸摸了。
山东曲阜可以说是孔门后裔最集中、最典型的聚居地。孔庙、孔府和孔林，保留了大量有历史意义的文物古迹和文献资料，展现着孔氏家族发展演变的全过程。到达曲阜第一天，孔晓冰和父亲被接待住在了孔府，接下来几天开始参观“三孔”：孔庙是祭祀孔子的本庙，孔府是孔子嫡长子孙的居住府第，而孔林则是孔子及其家族的私人墓地。
翻查孔氏族谱，发现孔玉峰原名叫孔庆荣，属庆字辈，是孔子第七十三代孙。孔晓冰的母亲去世，葬在了孔林。孔晓冰的父亲今年已98岁高龄，希望百年之后和妻子合葬在孔林。
“游走在孔林，看到片片桃花，就知道来到了孔尚任的墓前；看到被挖掘的痕迹，就知道是孔令贻的墓……”孔晓冰还说，“去过孔林，你会切身地感受到历史的神圣与庄严。”
肆
33年来一直与传统艺术打交道
和深圳的缘分是从1983年开始的。当时，20来岁的孔晓冰从广州来到深圳，通过深圳展览馆的招聘，正式成为一名艺术行业从业者。孔晓冰说，深圳展览馆是深圳美术馆的前身，1976年建于深圳水库边上。
在深圳美术馆工作33年里，孔晓冰把自己的青春投入到深圳艺术的策展与宣传中，一直与传统艺术、传统文化打交道，所以更能体会中国历史文化的厚重，当然也包括孔氏家族的文化。用孔晓冰自己的话说，他只是茫茫历史中的一颗砂砾，十分渺小，微不足道。
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