汉字是中华民族历史上最伟大的发明。从陶文、甲骨文、金文到汉隶、宋楷……距今已有三千多年的历史。身为中华民族的子民，我们有必要去了解我们的先贤文明。
但是，如果连汉字都不会写，你还敢说你懂中国文化？
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是美髮还是美發？
是令人髮指还是令人發指？
是邻里还是邻裡？
是二十里还是二十裏？
“发”字全写成了“發”，明显是错字，应为“髪”指，美“髮”。为儆效尤，“儆”也错为“警”了。
“里”字也用得面目全非，正确的写法应该是邻“里”，二十"里"。
诸如此类，“皇後”、“子曰诗雲”、“鐘山風雨”、“歲次己醜”、“北鬥星”、“茶幾”等等，张冠李戴不懂装懂，真的让人啼笑皆非。
不懂繁体字，就老老实实写简体字，没人笑话你。
昔日仓颉作书，天雨粟，鬼夜哭。若是知道日后汉字被如此误用，怕是仓颉都会被气哭了。
汉字涵盖天地，穷尽易理。其本身有着极强的象征意义，是记录中华民族历史文明的载体。其中使用时间最长的繁体字，足足占据了两千多年的历史时间。
有人粗略统计过，只要认识大约3000个汉字，就可以阅读现代所有报纸杂志和基本读懂两千年前的古籍；而要读通现代英文报刊，则非得认识50000个单词不行；如果要阅读西方历史久远的古籍，那就要重新学习古典英文了。
我们的先人给我们留下了如此宝贵的财富，我们竟然不会用？
诚然，如今大多数人平时使用的大多为简体字，在简体字已经全面铺开使用的情况下，已经几乎没有人再去翻阅看起来字形繁琐的繁体字。
而相较于繁体字，简体字确实有自身的优势：笔画更少更简洁、书写更省时高效、学习和推广更方便快捷……
但是，这可以成为我们轻视甚至是忽略掉繁体字的理由吗？
不，简体字永远不能完全代替繁体字。
繁体字最初无法应用于新兴的计算机技术，而五笔字型输入法的发明，也已经彻底解决了方块汉字“不能适应现代计算机技术“的弊病，其输入速度也已远超其他类型的文字。
此外，那些简化的繁体字，日常生活中出现的频率也只约有三分之一到四分之一，对于中国汉字的表意功能来说，并不构成阅读障碍。
最重要的是，在你所不了解的文化层面，繁体字比简体字更具有意义。
① 字以载道，繁体字可以唤醒那些沉睡的文字本义。
繁体字包含原始而完整的含义与信息，包含中国传统的智慧，字本身既是道，正所谓“文字般若”。
譬如：
甲骨文中的阳，像是太阳升到了祭神的石桌上方，在金文
中加上了“彡”表示阳光，后来有些字体加上了“阜”旁，“阜”是土山，表示太阳从山上升起。
简化后的阳则少了“太阳光线”的象形符号。
②繁体汉字美观大方，其艺术性高于简体。
繁体字的结构和笔画使其容易给人以书法的美感。学书法的人几乎都是写繁体字，尤其是楷书、隶书，在近两千年来历史的长河里，千锤百炼地被实践、流传、保留着，其字体笔划舒展、挺拔，工整、匀称、优美、流畅。
中文是唯一把可以文字当艺术品（书法）的文字。中文可以写三言诗、四言诗、五六七八九言诗，写律诗、填词，读起诗词来，阴阳顿挫，慷慨激昂，感觉有音乐般的美感，甚至有音乐无法表达的意境。
③繁体字是民族生命的根，它是阅读古籍、传承传统文化的最好载体。
3000多年来，我国的古籍使用的都是繁体字。繁体字曾在积累和传播文化知识方面功绩卓著。古人作品之所以流传千年，亘古不衰，在于其深厚的文化价值。繁体字在这方面起了很好的桥梁作用。
叶落归根，繁体字的学习，可以让我们更好的研读古籍，加深我们对传统文化的认同感，更便于我们寻找心灵的归宿。
④繁体字形状接近原始文字，可以促进开发儿童智力。
象形文字，可以通过理解、想象来记忆每个字的含义，所以能激活右脑的图像思维。
包含五种字体的论语五体字卡，更容易引导儿童对于字形的辨认，在儿童眼中，字就是图形，意义→图形→意义的效果正是汉字表意功能的体现。汉字的字形越复杂，儿童越不容易搞混。
⑤繁体竖排，是读书人对于历史、经典的温情与敬意
所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意
——钱穆《国史大纲》
由繁体变简体，化繁为简的过程中无意丢失了太多文明精粹，我们需要把它找回来，重新奉读。
简化字推行七十余年，我们的日常生活已经和传统文化渐行渐远。而繁体字作为中华历史文明记录的载体，所代表的文化内涵，远不是简体字所能比拟。纵然简体字有诸多好处，但是完全摒弃繁体字，并不可取。
目前的“写简识繁”，可以兼顾简繁两种字体，不失为一种好办法。
做一个有良知的中国人，我们要担负起传承中国传统文化的责任，不能让传统文化在我们这一代人中消失。
而学习中华优秀传统文化，就一定学会读写繁体字，那里有真正的民族文化。
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