口袋天津
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鹿城燕人
天津南市，旧日是贫民的世界，三教九流，各色人等，齐聚于此，谋生吃饭;解放后，这里依然是平民的世界，大多是旧时贫民的后代。
陋街窄巷，小院小房，这里是天津市民居住最密集的所在。
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杂院里的房子平均十平米左右，经常是三代五、六口人挤住在一室。几乎家家都有阁楼，在室内形成立体空间，以便使每个人平均占有面积增加些许。
早上，是以各家各户倒便桶、生火炉开始的。正如旧日歌谣所唱：“粪车是咱报晓的鸡，千万的穷人都跟着它来起”。一年四季生炉子，冬天放在屋内，做饭带取暖，其它季节放院子里，只是做饭烧开水。煤球炉用刨花或废纸引燃劈柴，劈柴燃着后放入煤球，然后用一个拔火罐拔起黑烟，烟消以后，火便起来了。主妇们开始给家人热饭准备早点。早上这一段，各院各户煤烟袅袅，整条胡同、整条大街、整个南市充满了氤氲的烟火气。
孩子们吃了早点去上学，大人们吃了早点去上班，家庭主妇们利用这个空隙，烧开水、灌暖壶、刷碗、洗衣服。
每个小院的紧里面都有一个小屋，放着马桶。女人和孩子们大便坐马桶。马桶内垫炉灰，有专门“磕灰的”定时来给各家倒马桶。男人和大孩子们上公厕，早晚的公厕相当拥挤。
上午的院落和小巷是女人和小孩子的天下。女人们买来菜，有时也有些小鱼小虾之类，坐在院子里收拾，互相搭讪着，孩子们各家各户随便跑，有时一起唱起儿歌，窜向胡同，一会儿就集结了一支“队伍”。
女孩们跳猴皮筋、跳房子，歌谣具有时代性和地域性：“猴皮筋，我会跳，三反运动我知道，反贪污，反浪费，官僚主义我反对。”“猴皮筋，炒辣子，妈妈打我嘴巴子，奶奶奶奶你快来，妈妈打我嘴巴子。”
男孩们捉迷藏、拍毛片、弹玻璃球。随季节还有特色活动，夏天逮蛐蛐、鬦蛐蛐、到海河游泳，秋天推铁环、捡杨树叶子拔老根，冬天穿上了棉衣棉裤就玩“撞拐”。
中午饭熟了，上学的孩子们回来了，离家近的劳动人也回来了，小院里各家各户摆起了小饭桌、小板凳，形成了一个集体会餐的场面。小些的孩子，东家吃一口，西家吃一口，满院子乱窜，尝遍百家饭，，大人们互相谦让一下，就各自用餐了。
下午仍是女人与小孩的天下。
不过，母亲们总是按住孩子们午睡，院子、胡同里稍微安静下来。
三点后，市声骤起，此起彼伏。
“破烂的卖嘢，旧衣裳的卖嘢!”
“磨剪子来，镪菜刀!”
“买大小，哎呦小金鱼儿唻!”
“呛面饽饽，馒头!”
“肥卤鸡，买鸡杂!”
“买报，买报，看晚报!”
还有些小贩不凭吆喝，而是使用响器，剃头师傅使用唤头，磨剪子的吹喇叭，算卦的打板儿，租书的吹哨子。
晚上是大杂院最热闹的时刻。
所有的人都回家了，院子里你出我进，打头碰面。男人们互相招呼，孩子们互相打斗。女人早给劳作归来的男人打好洗脸水。在院子里，男人们赤裸着上身，稀里哗啦洗起来。若是夏天，男人们一律赤膊，穿短裤，毫不避讳。
晚饭要丰盛一些，有些人家动了荤腥，小鱼小虾，还伴有肉香。男人一般要喝二两散酒，无非是加上一把花生米、半个咸鸭蛋，作为下酒的小肴。
男人们在各自的饭桌上，与邻人举举杯，意思是说，自便了!于是便自斟自酌起来。这时，只有他们的小儿子、小女儿才敢于打搅他们，挤进他们怀里，爸爸就赏他们一颗花生米。
晚饭后，大杂院成了自由论坛。
男人们凑在一起谈古论今，女人们坐在一起家长里短，孩子们头碰着头讲鬼故事，小孩子这儿听听，那儿瞧瞧，终觉无聊，便依偎在妈妈怀里睡着了。
这种自由论坛不受时间限制，谈兴浓时可能到子夜时分，没什么话说，或有些人太累了，就早早散了场。
夜降临后，大杂院酣睡了。
实在太逼仄了，家家开着窗，敞着门，企图扩大生存空间，这样实际上各家各户声息想通。可是这种环境，只能如此，也就互相理解了。
各家的猫则凑成了一家，在房上窃窃私语或躲在院子的角落里亲热撕咬，配合着各家各户的声息。
冬天，家家关窗闭户，还用棉门帘给门加了一层防护。炉子按在屋内，加了烟筒，晚上用湿煤封火，使炉子保持余温。南市的住房太挤了，假设拆了各家各户的墙，那么你会看到人挨着人。有体温互相抚慰，不是很冷，但房间内的空气则相当浑浊。
一夜的大雪会使小院陋巷清洁了许多，大雪遮蔽了一切丑陋，但只要人们一起来，满巷满院的黑脚印立刻破坏了这冰清玉洁的雪世界，只有房顶还是白的。
夏天，最怕的是连阴雨。特别是七、八月，孩子们都放了暑假，连阴雨使小院积了水，必须及时清除，否则会殃及房间。
连阴雨使煤和柴全湿了，生炉子干冒烟，不起火。菜也买不上，价钱跟着上涨。这使大饼铺生意火起来，家家买大饼、买咸菜，熬些粥，度过这阴雨天。
小孩子在积水中跑来跑去，湿鞋湿袜子晾也晾不干。
这里的男人们在合作企业干活的多。他们昔日或者蹬三轮，在码头上干装卸工，或者做些小生意，干点零工，解放后都归了大集体，分到马车社、修车铺、副食店、编织厂工作。这些地方工资低、福利少，没有机会分房，因此只能蜗居在这十来平米的小屋。老人们大多无职业，没收入、没劳保，是靠儿女们供养的。他们的任务就是看孩子、帮助做饭，度过晚年。
这里的女人们少数在大集体上班，多数为家庭妇女，一辈子生儿育女、买菜做饭、缝衣做鞋、相夫教子。她们多子女、少收入、没文化，有些人娘家还是郊县的农户，所以，她们的持家方式就是让全家人吃饱穿暖，粗茶淡饭不断顿就可以了。对于男人，她们百依百顺，因为男人是天、是顶梁柱。男人流血流汗赚来钱，供养全家老小，她们要照顾好男人们，让他们吃得好些、穿得体面些。许多家都是给男人开小灶，面前多了几块肉、半只鸡、二两酒。这些东西女人是不动的，孩子们一般也不许沾，除非小儿子、小女儿撒娇，多少夹给他们一筷子，，马上打发他们离开饭桌。男人们酒足饭饱全家人才吃饭，那就是大锅饭了，蒸窝头、熬大白菜、小干鱼汤下点儿杂面条。偶尔熬鱼焖干饭，也是鱼汤里炖上咸菜条、大黄豆，鱼要给老人孩子们分了吃，女主人用鱼汤拌干饭，就些咸菜黄豆那就解了馋。
孩子们多，女人一天的闲暇时间就是凑在院子里一块缝衣服、补袜子、纳鞋底，一边干着活，一边聊着天，无非是社会见闻、邻里轶事。说到私密处，声音压得极低，怕让小孩子听见。有趣的事引起一片笑声，是那种很放肆的笑，眼泪都能笑出来。
遇到谁家娶媳妇、聘闺女，就成了全院的大事。家家都得收拾房子、打扫院子。借来了大炉灶、大锅大笼，请来了帮忙的师傅，头一天就“落桌”，准备鱼肉菜品。当日子，全院都不用开火了，早早的起来，把孩子们打发到胡同去玩儿，腾开的房间是为了接待宾客用的。三姑六姨儿一到，全家携全院邻居一起接待，一家的亲戚就成了大家的亲戚。
老人做寿也有大办的，跟办喜事一样，全院吃寿面，随份礼就吃席，八大碗加上酒也挺丰盛。
丧礼及出殡是在院子里搭灵棚，寿材停在院子里，和尚老道在院里念经，水陆图挂到了院外胡同墙上，纸人纸马摆了满胡同。遇到这些全院的活动，大人们分工负责的忙活，孩子们都异常兴奋，没人管束了，各家随便出入，时常可以从各家的小炕桌上偷抓一把瓜子几块糖，不管是喜事、丧事，在孩子们的心里都是乐事。
小巷的居民出身都是很复杂的。
他们的共同成分是城市贫民，一间破房还是租的，干着粗话，吃的粗饭，出门房间不用锁门，除了几床破被没有值钱的物件。
有些是逃荒落难的外省农民，他们来到天津，男人在码头上扛大个儿，在建筑工地打零工，靠卖力气赚钱养家。还有些靠地域的优长，做些小生意，如山东人开了馒头铺，宝坻人开了剃头铺，乐亭人进了澡堂子。他们是手艺人，解放后成了国营或集体制的工人。
有些是旧码头脚行的混混儿。旧时代，他们有过帮派，投奔过袁文会、刘光起，新时代他们由于没有做过恶，逃过一劫。但他们本性难移，依然是好吃懒做，过不惯正常人的生活。他们的旧习气使他们往往还是打架斗殴、小偷小摸，他们的职业多是早上去鬼市卖些旧货，白天沿街喝破烂。有了钱大吃大喝，没了钱忍饥挨饿。
有些是旧艺人，说书的、唱曲的、沿街卖唱的、撂地作艺的。他们没文化，只是口口相传学点艺，没有创新，没有发展，到了新社会成了过气的艺人。有些人，干脆改行做起小买卖。其中有些女艺人，旧时卖艺又卖色，如今取缔了娼妓，她们就丢了饭碗，有些人从良嫁了人，有些人进厂当了工人。
也有些是杀人越货的江洋大盗，犯了事，隐姓埋名蛰伏于此。这些人中有旧军人、土匪、恶霸，在肃反中逃过了审查，也成了南市的一类新贫民。他们手中有时还存了一些黄金、珠宝、“袁大头”，不时倒卖出去吃上几个月。所以他们是游民，下馆子、泡澡堂、上戏院，乐得在这贫民群里隐居起来，谁也不知道他们的底细。
有些是旧南市三不管内“金批彩卦”各行当的能人，如算卦的、变戏法的、看风水的、批八字的。有些人过去都有相馆，收入颇丰。如今已失去了旧日的威风，有的在街头巷尾偷偷摆个挂摊儿，有时也代写书信，有的还在街上围个场子，变点儿手彩戏法，赚点儿“嚼谷”。
有些是缝穷的、要饭的，真正的穷人。女人缝穷，一个包袱皮儿，内有碎布头、针头线脑，专给卖苦力的劳动人缝补破衣破袜，有时也收些浆洗的活。要饭的也是一种职业，专门去大饭庄等收剩饭菜，打包分类，卖给穷人，叫折箩或杂和菜。
各色人等汇聚于此，使南市地区形成了不同于老城厢、租借地的一个另类社会。
从旧时代到新社会，这里都是好谋生的地方。
人多、穷人多，供穷人消费的东西多。
这儿既有大戏院，又有小书馆，有钱人去大舞台，没钱人上茶馆。
这儿既有玉清池样的豪奢，也有卫生池般的简陋。玉清池当年就有单间、盆塘、香水毛巾，卫生池则是大池塘、竹榻椅、洗完走人，一塘浑水用一天。
这儿既有全聚德、燕春楼、天和玉这样的大饭庄，也有三不管、东兴市场的小食摊。有钱人在这里大宴亲朋、举办婚礼，没钱人吃碗杂和菜、来盘煎焖子，几个火烧也能对付一顿。
由于这样的一些构成，有钱人从市区各处来这里寻欢作乐，各类劳动者在这里也有了谋生手段。蹬三轮的在大街小巷拉座儿，擦皮鞋的在街口揽活儿，报贩跑来跑去叫卖，小女孩挎着小竹筐兜售玉兰花、茉莉花，稚嫩的嗓音吆喝着：“巴兰花儿!”提着提盒走街串巷卖卤鸡杂的，又便宜，又解馋。推小车卖切糕，吆喝“小枣江米的”。还有卖大饼馒头的、卖热鸟豆的、卖炸藕夹炸卷圈的等各类小吃，随时到居民区转悠。
总之，人多消费量大，只要人勤快，在这里谋生总能找到手段。
南市的一天，散发着浓浓的烟火气。
南市是老城厢的天津卫人消遣悠游的去处。
南市是租界地的洋场人士找乐猎奇的去处。
南市是郊县农民们进城开眼的去处。
南市更是南市人谋生糊口、休养生息、繁衍后代、绵延家族的一块福地。
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