“对，牛弹琴”是什么意思？
解释：比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。
读音：duì niú tán qín
出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
白话释义：公明仪为牛弹奏清角的行为，我吃像枚。不是牛不知道，不符合他罢了。
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近义词：对牛鼓簧、无的放矢
1、对牛鼓簧
读音：duì niú gǔ huáng
解释：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
白话释义：“那不是什么明智而明亮的，所以以坚白的愚昧终”晋郭象注.：“这就像对着牛弹簧罢了，他竟然不明白，所以自己的学术始终在糊涂了。”
2、无的放矢
读音：wú dì fàng shǐ
解释：的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
出处：毛泽东《改造我们的学习》：“不是有的放矢，而是无的放矢。”
对牛弹琴什么意思？
对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育要看对象，要因教施材。
这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
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对牛弹琴，汉语成语，拼音是duì niú tán qín，意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。
“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。
对牛弹琴是什么意思？
对牛弹琴就是和对方说一些对方完全不能理解的东西，当然也有讽刺的意思，也就是看不起对方。当一个博士生和一个高中生，关于学术方面谈论问题的时候，这个时候就可以用对牛弹琴来形容，因为根本就不是在一个层面上，交流也是无法理解的。
对牛弹琴的意思
对牛弹琴的意思是讥笑听话的人不懂对方说的是什么。 用以讥笑说话的人不看对象。 出自《理惑论》。
该成语比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。在句子中一般作谓语、宾语；含贬义。
成语故事：战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
公明仪又用古琴模仿蚊子“嗡嗡”的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛便立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。
最后，老黄牛慢悠悠地走了，换个地方去吃草了。人们对他说：”不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。
对牛弹琴意思
“对牛弹琴”比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。
《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。
这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
反义词：
对症下药
［成语解释］针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
［典故出处］朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》：他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下药吧。
［近义词］有的放矢、因地制宜
［反义词］无的放矢、举措失当
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语、状语；含褒义
［成语结构］偏正式
［产生年代］近代
对牛弹琴是什么意思?
对牛弹琴意思：比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。
成语出处：公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
对牛弹琴拼音：duì niú tán qín。
该成语典故原是嘲讽牛听不懂高雅的《清角》琴曲，只能听那些“蚊虻之声”“孤犊之鸣”。公明仪将高雅的乐曲演奏给一头牛来听，属于没有看准对象，实在是“乱弹琴”。俗话说：到什么山唱什么歌，在不了解“听众”的时候就弹琴，难免会产生“曲高和寡”的场面。
该成语告诫人们，教育要看对象，要因材施教。说话也要看对象，对方听不懂，等于白费口舌。在交谈时，根据对象的不同特点和实际情见，选择不同的话题，唯有这样，才能创造一种和谐、融洽的气氛，达到交谈的目的和效果。
如果离开这个基点，即使讲得天花乱坠，讲得很有道理，对他而言也不过是如风过耳。
成语运用：偏正式；在句子中一般作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人。
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