卦形歌诀干三连,坤六断,震仰盂,覆碗,离中虚,坎中满,交上缺

《易经》是阐述世界万象变化的古代经典，是一本博大精深的辩证哲学书籍。包括《连山》、《归藏》、《周易》三本易书，其中《连山》、《归藏》已经失传，只有《周易》存在于世。

《易经》蕴含着简单深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。它从整体的角度理解和把握世界，把人与自然视为一个相互感应的有机整体，即天人合一。

《易经》长期以来被用作占卜。占卜是对未来事态发展的预测，而《易经》是总结这些预测规律理论的书。

《易经》被称为《诸经》的第一大道之源，是中国传统文化的总纲领。它是中国文化的杰出代表，包括一切，也是中华文明的源泉。它的内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等领域，是每个家庭的共同经典。

卦形歌诀

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，交上缺，浔下断。

八卦代数

先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、浔五、坎六、艮七、坤八。

后天八卦:坎一、坤二、震三、浔四、五为中宫，乾六、七、艮八、九。

八卦方位

先天八卦：乾南、坤北、离东、坎西、东南、东北、浔西南、艮西北。

后天八卦：震东、西、离南、坎北、甘西北、坤西南、根东北、浔东南。

八卦所属

干、兑(金)；震、浔(木)；坤、艮(土)；离(火)；坎(水)。

天生水，地六成之。

地二生火，天七成之。

天三生木，地八成之。

地四生金，天九成之。

天五生土，地十成之。

戴九履一，左三右七，

二四为肩，六八为足，

五居中心。

六十四卦注音

1．乾卦：读 qián

2．坤卦：读 kūn

3．屯卦：读 zhūn

4．蒙卦：读 méng

5．需卦：读 xū

6．讼卦：读 sòng

7．师卦：读 shī

8．比卦：读 bì

小畜卦：读 xiao xù

10．履卦：读 lǚ

11．泰卦：读 tài

12．否卦：读 pǐ

13．同人卦：读 tóng rén

14.大卦 dà yōu

15．谦卦：读 qiān

16．豫卦：读 yǜ

17．随卦：读 suí

18．蛊卦：读 gǔ

19．临卦：读 lín

20．观卦：读 guān

21.吃卦：读 shì hé

22．贲卦：读 bì

23．剥卦：读 bō

24．复卦：读 fù

25.无妄卦：读 wú wàng

26.大畜卦：读 dà xù

27．颐卦：读 yí

28.大于卦：读 dà guò

29．坎卦：读 kǎn

30．离卦：读 lí

31．咸卦：读 xián

32．恒卦：读 héng

33．遁卦：读 dùn

34.大壮卦：读 dà zhuàng

35．晋卦：读 jìn

36.明夷卦：读 míng yí

37.家庭卦：读 jiā

38．睽卦：读 kuí

39．蹇卦：读 jiǎn

40．解卦：读 xiè

41．损卦：读 sǔn

42．益卦：读 yì

43．夬卦：读 guài

44．姤卦：读 gòu

45．萃卦：读 cuì

46．升卦：读 shēng

47．困卦：读 kùn

48．井卦：读 jǐng

49．革卦：读 gé

50．鼎卦：读 dǐng

51．震卦：读 zhèn

52．艮卦：读 gèn

53．渐卦：读 jiàn

54.归妹卦：读 guī mèi

55．丰卦：读 fēng

56．旅卦：读 lǚ

57．巽卦：读 xùn

58．兑卦：读 duì

59．涣卦：读 huàn

60．节卦：读 jié

61.中孚卦：读 zhōng fú

62.小过卦：读 xiǎo guò

63.济卦：读 jì jì

64.未济卦：读 wèi jì

分宫卦象序曲

乾为天，天风，天山逃，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

根为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐渐。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升起，水井，泽风大于，泽雷随。

浔为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬，山雷颐，山风蛊。

离火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙蒙，风水松懈，天水诉讼，天火同人。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天，水天需，水地比。

泽水困，泽地萃，泽山咸，水山简，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

乾天刚健，自强不息

坤地直，厚德载物

水雷响，屯积助长

山下流水，启蒙德育

水在天上，需要等待饮食

天升水落，诉兴不争

地下藏水，师出名

水漫于地，密交亲比

风行天，小畜积雨

天下有泽，和悦慎履

地天相交，和谐通泰

天地相悖，闭塞成否

天火同燃，同人团结

燃烧天空，大有收获

地中隐山，谨慎为谦

雷响于地，豫乐自警

泽中有雷，随机应变

山下有风，蛊惑横行

地高于泽，居高临下

风吹大地，遍观通达

火闪雷鸣，吃威刑

山脚火焰，贲饰文美

高山附地，剥蚀去伪

刚阳复兴地下雷鸣

天降雷，守道无妄

山中有天，大畜能容忍

山下有雷，养志颐情

风木泽淹，大过之征

习坎为水，守信克险

附离为火，柔顺亨通

对应泽山，咸感贞吉

雷响风行，识道守恒

天下藏山，退逃避险

雷震天上，识礼大壮

火出地，晋升明德

明夷地压潜火，避祸

风熊火中，家人同乐

上火下泽，违少和

水漫山路，简滞艰难

雷鸣水降，解旱象

高山低泽，损下益上

风激雷荡，益下损上

泽与天，决坚刚

天下微风，阴生合

泽汇于地，萃英聚众

地平风扬，贤能萌芽

泽中漏水，知困早悟

水盛风木，井收勿幕

泽中起火，改革旧革

火燃风木，鼎新之物

震雷压惊，反思内省

根为山止，知止当止

风木依山，循序渐进

雷震泽上，归妹依礼

雷鸣火电，丰茂光明

山外火烧，旅途亨通

巽为风顺，大人齐物

为泽悦，修德和谐

风行水面，离析松弛

水溢泽岸，节制礼数

风吹泽面，中孚信诚

雷惊山，小过无妨

水火相融，既济成功

火水离错，未济大江

上下卦名次序歌

乾坤屯蒙需诉师，比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬贲，

剥无妄大畜颐，大于坎离30备。

咸恒逃西及大壮，晋及明夷家人，

简解损益

艮逐渐归妹丰旅浔，兑涣节中孚至，

小过既济又未济，是下经34。

六十四卦

一、乾宫八卦属金

二、八卦属金

三、离宫八卦属火

四、震宫八卦属木

五、浔宫八卦属木

六、坎宫八卦属水

七、艮宫八卦属土

八、坤宫八卦属土

《周易》六十四卦歌诀

乾 乾为天

卦象：上乾下乾 纯阳卦 乾卦，阳刚，刚健，自强不息。乾六卦满满，所以肥园满满，亭通，成功重大。但是很容易折叠，包括不安的形象。人物是上级、领导、官员、执法人员、富人、司机。

坤 坤为地

占卜:上坤下坤 纯阴卦 坤卦，明柔，地道贤生；载万物，运行不息，前进无边，形象流畅。坤六卦是空的，有破碎的形象，明暗，陷害，静止，测量出行不走，行人不归。人物表示反派(从天地小取)。

屯 水雷屯

占卜:上：上下震屯卦，木头沐浴在雨中，或雷声交加，面对困难和谨慎的形象。障碍是危险的，震动是动态的，积累，盈利，事物的开始，收集挫折，虽然最初很困难，但不会失去它的生活和职业生涯。飞溅，在危险中移动，在忧虑中寻求远见。障碍是身体，气馁，没有钱，失去；身体是身体，生活和晋升。预防肝病、衰血症、肾损失等，患长男。

蒙 山水蒙

占卜:上艮下坎蒙占卜，山下有水，山下有危险，危险而止，阴沉而不确定，复杂而明显。童蒙、蒙、启蒙、教育、教育。昏沉。跌入水中的夹子或肾结石、泌尿系统结石、耳闭、失聪。根是身体，有辛苦的钱，坎是身体，有灾难，对中男不利。

需 水天需

占卜:上坎下乾 需要占卜阴云在天，艰险在前，需要时而进，需要，等待，期待。承担危险，有欲望。聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，干为体，气馁，失脱，灾难，降职失官。

讼 天水讼

占卜:上乾下坎 诉讼占卜，天下雨，上下险。宫非口舌，争论，不亲近，富信窒息。内心聪明。与需求占卜同解身体和人身疾病。

师 地水师

占卜:上坤下坎 老师占卜，地下藏水，矿泉水，地下水，恶棍内心阴险狡猾。聚集群众，振兴老师，动员群众，领导，指挥官，军队，保守稳定，担心。容民畜民，忠国怀臣。坤为体，谋事可成，坎为灾。肾病，泌尿系统粉状结石；腹泄，大便松弛。母亲生病，不利于中男女当权，被妇女羞辱。

比 水地比

占卜:上坎下坤 比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，竞争，快乐。真诚相知，相应。聪明的女人。在身体和人身疾病方面与老师同解。

小畜 风天小畜

卦象：上浔下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云，强如顺风，积少成多，留住，德积载法，济养。浔卦为体，有灾，金属器物受伤，老板批评压制，乾卦为体谋事成，但付出更多，来回奔波，用权力压服他人。胆经病，风寒。不利于女性，男性专权，克服女性。

履 天泽履

卦象：上乾下交 履卦，园内有缺陷，刚中有危险。履行，谨慎，谨慎，行为履行，不超礼，不处非礼。有官灾是非纠纷，交通事故金属受伤。比和卦好。干是父亲，变成女孩，老少配，不利于婚姻，有损害和变化的担忧。防肺呼吸道疾病，金旺克木，肝胆疾病，口腔疾病。

泰 地天泰

占卜:上坤下乾 泰占卜，大地之气相交，从小到大。安泰亨通，通泰，稳定，持盈，宏大，事吉。无所不在，难守正，降尊从贤。坤为体则泄气失脱，迎权贵，干为体，有发财升宫之喜。得到女人的帮助，得到大家的支持。有胃寒。

否 天地否

占卜:上干下坤 不占卜，天清在上，地浑在下，天地之气不相交。堵塞，堵塞，事情不顺利。大人不亨，内小人而外君子。在身体、使用和人身疾病方面与泰占卜相同。此外，预防颈椎增生。僵硬的疾病。

同人 天火同人

占卜:上乾下离同人占卜，日挂中天，照耀着世界荒野中的一切，旷达无私与同人同心同德，志同道合，亲近友好。的金属物、金属电器物、锅炉。乾为了身体上的灾难，离为身体上的谋划是可以实现的。与孩子发生争执，肺呼吸系统疾病，血管硬化，对老父长男不利。

大有 火天大有

占卜:上离下乾 大占卜，远离美丽的日子，充满阳光。富有的一切，众多的一切，伟大的收获，自助，一切都回来了。在身体、使用和人身疾病方面与同事占卜。此外，还要防止脑血管硬化和破裂。

谦 地山谦

占卜:上坤下艮 谦虚的占卜，地里藏着矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，让步而不自满，谦虚让步，轻视自己，尊重他人。劳谦君子的盛德充实。与占卜相比，一切都是好的。测婚老母配少男，有婚变的迹象，有脾胃病，便结，肾虚。

豫 雷地豫

占卜:上震下坤 豫卦，平地雷声，或春雷声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气大。享受安乐，悦逸于乐，快乐而懈怠，发号召，需要知道随时的意义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利得房地产，坤为体，凶。40岁成功，48岁成名。不吉利，赌博好喝，田圆废了，官灾是非难逃。ì疾病、肠胃疾病，伤内筋，肾虚不利妇女。

随 泽雷随

占卜:上下震 随卦，上口说下行动，言行一致，怒吼争吵，跟着，无缘无故跟着，跟着，跟着，世界上的一切都要随时移动。变成体事可以说，说成功，震为体浪费口舌行动，反而有灾难和拖累。克长子，血光灾难，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病，抽筋，喃喃。

蛊 山风蛊

占卜：上艮下浔 蛊惑，山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，事故之凶，治理整顿。让风吹来，我会静静地站着。良为体凶，浔为体谋事成，孩子多病，伤小嘴。脾胃不好，鼻敏感，嗅觉灵，背沉。ì患有被蛇、狗、牛咬伤惊吓的危险。

临 地泽临

占卜:上坤下交 临卦，地下有洞穴，有泉涌。临近，亲临。快乐，快乐，亲自参与，以上抚摸，尊重和尊重。聚集美德在生活中。真诚的生活，正直和顺化无穷无尽。坤为了身体的损失而消失了。把它变成一个身体，享受它成功的祝福。利小女孩，为母亲的手掌珍珠，享受爱。测试结婚的母亲和女孩，必须结婚。腹部手术，身体疤痕。

观 风地观

占卜：上浔下坤 观占卜在地上流行，和风轻轻拂过大地，观望、追求、观看、观看、观察、理解、惩罚和警告。观察民情，设教育。荀为体，谋事可成，坤为体有灾。是非，健康状况不佳，责怪主母，女性夺取母权。有胃肠道疾病、脾脏损伤、呼吸道疾病、下肢瘫痪、偏瘫和风湿病。观点是大根，意思是静观。

噬嗑 火雷噬嗑

卦象：上离下震 噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。

贲 山火贲

占卜：上艮下离 贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰，装饰，美丽，清洁，礼仪，婚礼，求婚。祭祀，有愉快的事情发生，喜庆，繁荣的后代，丰富的乡村，意外之财。火山。身体好，身体泄气失去破坏。测量最多是三个，对男孩有益。心血瘤、血液循环不良、心肌梗死（梗死）。

剥 山地剥

占卜:上艮下坤 剥卦，山附地，高附于卑微，刚阳剥落，剥落，剥落，腐烂，摔伤，老人回到坟墓和床上。阴盛阳衰，小人道长，小人得势，女人得这卦为女中豪杰，中国女英雄，女能人，女强人。余和谦虚的占卜一样，下肢弱又弱。摔伤，摔伤，有归山人的形象。

复 地雷复

占卜:上坤下震 复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚诞生，万物亨通。阳刚复出，君子道生。回归，回复，复兴，初兴，来回，重复，自我奋斗，脚踏实地，稳步进取。在身体和人身疾病方面与豫卦相同。还有冥想，脾气暴躁，神经分裂。

无妄 天雷无妄

占卜:上乾下震 无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外；妄行有意外之灾，得意忘形而取灾。无所期望 希望，没有错。不切实际的幻想，惊天动地的事件。真实客观，诚实的生活是伟大的，人性化的，天性化的，充满活力和健康的。干为体，谋事成功，利财官，震为体，有灾难，事难成，多争执，老板压制批评，多恶棍。克长男，受伤ì，头痛、头鸣、肝病、肝肥大、肝硬化。

大畜 山天大畜

占卜:上艮下乾 大动物占卜，爬山，纵观世界。大莫若天，止莫若山，干为进，根为止，不让前进，时刻储蓄，大积蓄；大等待。坚、坚强、勤奋，使动物富有、丰富。包含动物，动物停止。山上有金属矿石，下面有金玉石首饰硬币。坟墓里，坟墓里有僵尸雕像。根是身体，失去破坏，孝顺父母，欢迎取悦老板。干是身体，获得意想不到的财富，晋升，成为一个伟大的事业。脾虚胃寒，骨增生，骨瘤疾病。男孩身体虚弱。

颐 山雷颐

卦：上艮下震大离卦： 易占卜，二阳易在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。停止行动和思考。火山。照顾自己，自己照顾自己，求口实节食，养生之道。君子情话，养之以正。致灵龟，养长生不老。根是身体，被克服了灾难，一切都很难成功，对男孩不利。震动是身体，担心可以缓解。ì，脾胃病、活动不便、背痛、胆结石、从高处跌伤、筋骨折、肝病。

大过 泽风大过

占卜:上下浔大坎卦 大于占卜，二阴占卜外而虚，断裂，是东梁挠曲的形象。占卜是大坎占卜的形象，坎占险是大险，阳刚过中，大于事物颠倒，有大灾险。出风头导致口舌官非。坎主智，大于大坎像，大智慧，明敏，水灵，大能耐。只有大于人，才能独立思考世界，建立伟大的成就和伟大的道德。汽管破裂，速度太快，造成灾难。把它变成一个身体，炫耀你的舌头。一切都可以取得巨大的成就。浔是一个身体，有一场毁灭性的灾难。克长女，不利于婚姻，二女同居吵闹。哮喘、股受伤、肝经病、上下明暗破相、金属利器受伤、呕血早逝、桃花劫。

坎 坎为水

卦象：重坎八纯卦 占卜是两个障碍，阳阴，危险意味着，危险加险，危险困难，自然危险，地面危险。险阳失道，深不可预测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝对聪明，诚实有功。比占卜更顺利，但内部有曲折。肾脏、泌尿系统疾病、血病、妇科疾病、视力差、心脏病。

离 离为火

卦象：重离八纯卦 离卦离明两重，光明艳丽，火性炎，依附团结。离散，离开，分离。所有纯粹的流言蜚语都是互相帮助的，但同性是互相排斥的。虽然有和谐，但也有内在的冲突，可以谋事，但也有曲折病、心脏病、高血压、肺虚。

咸 泽山咸

占卜:上下艮 咸卦，气在上，气在下，刚柔两气相咸，相应，速度快。只说不，道听途说。池塘水库、火山口、洞穴、吊井。如果你把它变成一个身体，你可以得到财富和丝绸。如果你把它变成一个身体，它将被消耗和损坏。口腔溃疡、腿跛、刀伤、跌伤引起明暗破相。

恒 雷风恒

占卜:上震下浔 恒卦，雷动风散，阴阳和谐，永恒持久，毅力相辅相成。无常，运气反复，时好时坏，忧患中求成功之道。乳痛、肝胆病、脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻幸运，得到更多帮助。

遁 天山遁

占卜:上乾下艮 逃避占卜，天高于上，天下有山，山止于地，远山人藏，藏山不进，退避隐藏。超然行事，远小人。高位，高金属塔，电视广播塔，山，山。在身体、使用和人身疾病方面与大牲畜占卜相同。

大壮 雷天大壮

占卜:上震下乾 大壮卦雷行于天，强势壮大，刚阳充沛，壮在正大。壮壮则止，刚极则伤，凶危，无定处。在身体、使用和人身疾病方面与无妄卦相似。

晋 火地晋

占卜:上离下坤 晋卦，日本从地平线上升，前进光明，离日自照，晋升上升，白天。光明正大，延伸同类以升，礼仪广泛，大明接物，自沼明德。离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。婚姻不好，防变。视力差，心力衰竭，血病，胃邪火。

明夷 地火明夷

占卜:上坤下离 明夷卦光明入地，黑暗如画。伤夷，黑暗，明伤，杀戮，昏暗的世界。忧患的人文生活，内外柔顺，以蒙大难。在身体和人身疾病方面与晋卦相同。

家人 风火家人

占卜：上浔下离 家庭占卜，风从火中出来，风助火，家庭成员、家庭成员、朋友、同龄人、朋友、自己的人、同龄人、团聚在一起。风在闪电。风在闪电。风在闪电。节日，文明，和谐富裕的家。荀是一个身体和财富的家。离体育学习成功，高烧，心脏病，血液病，股炎。

睽 火泽睽

占卜:上下交 占卜，火在上面，泽在下面，两个女人住在一起。他们有不同的志向，违背自己的好意，违背自己的好意。看，看，观察，观望，注意。发光的金属，电水壶，杯子，电视。离体谋事成，变成血光灾难。烧伤、利器伤、口腔炎、呼吸道炎、低血压。火，暗破相。

蹇 水山蹇

占卜:上坎下艮 简占卜，高山流水，坎在前，艮在后，危在旦夕，灾难在当前，灾难在后。交通受阻，飞山越海，远渡重洋。越努力，越有智慧，越有危险，越冷静，等待时兴发展。瀑布。坎是身体，有灾难。根是身体，赚钱。肾病、泌尿系统疾病、肾与泌尿系统结石、血液病、脚病、手指病、耳闭塞。

解 雷水解

占卜:上震下坎 解卦，蛟龙得水，动兔险难，雷雨交流，阴阳平稳，一切松弛滋润，解脱，缓解，解灾难，解散，解决，瓦解。雷雨动，万物生长。与屯卦同解身体、使用和人身疾病。

损 山泽损

占卜:上艮下与损失占卜混合，山下有泽，山高泽深，损失其深，增加其高，减少损害，损害，损失，减少，衰落开始，伤害。君子修德，修身，损益。在身体、使用和人身疾病方面与咸占卜同解。还有内破相，腿脚残疾。

益 风雷益

占卜：上浔下雷 益卦，风雷交加，损上益下，相互增益，相互受益。盛之，贞洁。克己而益千万人。在身体、使用和人身疾病方面与恒卦同解。

夬 泽天夬

卦象：上泽下乾 占卜，泽上于天，高天飞云。决定，决定，断绝关系，果断，结束，结束，切断，消除。果断的决定，健康快乐，决而和谐。长辈，老板快乐，得到长辈，得到上级领导的帮助，工作美中不足，往往不尽如人意。头部有破相。在身体、使用和人身疾病方面与占卜同解。

姤 天风姤

占卜:上乾下浔 占卜，天下起风，阴渐长盛，君王发布通知，执行命令，告知四方。如果你遇到刚性，你会很强壮。如果你遇到沟通和命令。一阴敌五阳，女壮不嫁。腿破了。在身体、使用和人身疾病方面与小畜卦同解。

萃 泽地萃

占卜:上下坤 占卜，泽在地上，地上有坑坑洼洼的沟渠和井口。和平欢快地聚集在一起，聚在一起，聚在一起，吸收，吸收，聚集美丽和快乐。头部有破相，下肢无力，反派，继母，妾。在身体和人身疾病方面与占卜同解。

升 地风升

占卜:上坤下浔 升卦，木生于地，长而高。上升，不下来，破土而出，竹简。坟墓。中风脑出血，腿部出血，腿部出血。ì有破相。与观卦同解体、用、人身疾病。

困 泽水困

占卜:上下坎 困卦，坎在交下，河泽无水。贫穷，危机，困难，灾难和痛苦，毁灭性的灾难，疾病，事情不顺利，等待。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁，有灾难性疾病。在身体、使用和人身疾病方面与占卜同解。

井 水风井

占卜:上坎下浔 井卦，木人水出，井水像，通达，畅达，滋养，固定。努力工作，谨慎，处于忧虑之中，永远不会移动。水中植物、海带和海草。坎是身体损失的破坏，荀是身体进步的快乐，寻求好运。有水厄、风湿痛、胆病、肾虚。

革 泽火革

占卜:上下分离。革命占卜，以泽为水为开口锅，革命占卜离火煮水，水火相息，变化更新，变化除旧，有论狱之事。创新，创新，不守旧，革命，流血，受伤。头部有破相。在身体、使用和人身疾病方面与占卜同解。

鼎 火风鼎

占卜：上禹下浔 鼎卦木助火，烹饪食物。上下不畅，不顺利，不断更新，立新，鼎立，赢得冠军。ì，跛脚。凝重稳定以新命，浮华以实才，火木相生，木火得当.与家人占卜同解。

震 震为雷

卦象：上震下震八纯卦： 震卦，重雷重叠，相互交流，震动。震动，震惊，鸣叫，警惕，反复思考，活跃。做出贡献，成名。森林，树林。八卦，吉祥曲折，肝旺易怒，恐慌，肝病，抽筋，伤脾胃。

艮 艮为山

卦象：上下艮八卦 根占卜，山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，冷静，稳定，停止他们想要的，沉重的负担。两张桌子，两张床相连，上下铺，床上，桌下。测试外出，不能旅行，行人不回来。癌症、痤疮、沙飞子、肿瘤、肿块、脾胃病，肾病，结石症。

渐 风山渐

占卜：上浔下艮 渐卦，山上的草木逐渐长出干山，草木堆积成山包草堆。渐进，有序，渐进。一步一步前进。山欲静，风不止。内静，外顺，活动无穷。ó山颠风行太快，有的ó祸害之险，嘻戏跑动而跌伤。在身体、使用和人身疾病方面与蛊卦同解。

归妹 雷泽归妹

占卜:上震下兑 回到姐姐的卦里，泽上有雷，进去一定要回去。女人回家了，回。说以动婚姻，天之大义，人之始终，悦以动。在身体、使用和人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰 占卜:上震下离 丰卦，雷电交作，光明而动，而获盛大硕果，欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。

旅 火山旅

占卜:上离下艮 旅行占卜，山上有火。旅行，住在外面，出去。亲戚和朋友都很少。不稳定的图像。火，火山，火炬，烟花平台。生活不安，，火高而明而谨慎。心脏停止跳动，目定眼睛呆滞。在身体、使用和人身疾病方面与心脏同解。

巽 巽为风

卦象：上浔下浔八卦纯卦： 浔卦，柔软柔软，前风往后风复兴，随之而来，柔软如春风，随风而来。浔顺，顺从，进入，下降。重新命令，气功，双床双桌相连，做生意三倍，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和好。肝胆疾病，坐骨神经痛，股痛，风湿中风，脾胃不好。

兑 兑为泽

卦象：上下八卦纯卦： 交换占卜，快乐可见，快乐照顾人，口若悬河，善言喜语，快乐，沼泽，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼，纵横沟渠。测量事情愉快。口腔疾病、气管疾病、肺病、麻脸、肝胆疾病、股痛、血光灾害、手术。

涣 风水涣

占卜:上下坎 八卦，木漂在水里，水面起风，船在水上行驶。松懈，离散，济险有具。与井卦同解身体、使用和人身疾病。

节 水泽节

卦象：上坎下交 节卦，河泽水满，还需要节约用水，停止奢侈节俭。水溢出、水容器、脓血伤口、口腔疾病(口、牙、舌、喉等)。)、咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、低血压、创伤、气管疾病、气虚、头部损伤。障碍是身体，一切都可以成功；如果有灾难或疾病，就很难成功。

中孚 风泽中孚

占卜:上下交中富占卜，是大离占卜，富信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。没有定向，心不定。有监狱。外刚内软，外实内虚。在身体、使用和人身疾病方面，与占卜同解。

小过 雷山小过

占卜:上震下艮 小占卜，就像大占卜，山雷，山雷小，小占卜；超越，隐藏危险，但静制动，小占卜往往成为大事业。在身体、使用和人身疾病方面与占卜同解。

既济 水火既济

占卜：上坎下离 既占卜，坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。两件矛盾的事情相辅相成，促进了事业的完成。但是，端的经济和危险的身体都在上面，所以我们需要考虑和预防。障碍是身体上的，一切都可以成功，但身体上的灾难是分开的。婚姻是合适的，情投意合。有火，水，视力差，风湿性心脏病。血液病，肾病。

未济 火水未济

占卜:上下坎没有占卜，火在水上，两气不相交，事情还没有成功，事情不好，没有结束，永远不会结束。男人很穷。在身体、使用和人身疾病方面同解。

上下经卦变歌

诉讼自逃变泰归妹，是否从未跟随三位。

第一个困吃未济兼，蛊三变贲井既济。

吃六五本益生，贲原本损既济会。

咸旅恒丰涉嫌无妄诉大畜需。

晋从观有三个更离中孚家族系。

西南小过来，解升二卦相为赘。

鼎由浔渐渐松懈，松弛终于来了。

第1卦

乾为天(乾卦)自强不息

上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地(坤卦)厚德载物

上上卦

就像:肥羊失群进山岗，饿虎满嘴张嘴，充满喜悦，占大吉昌。这个占卜是同卦(下坤上坤)重叠，阴性。象征地(与占卜相反)，服从天空。承载一切，伸展无尽。占卜以雌马为象征，表明一切都是正宗的生育和抚养，而且是顺时的，性情温顺。只有用先迷后得证明坤服从干和干，才能把握正确的方向，走正确的道路，获得好运。

第3卦

水雷屯(屯卦)开始挣扎

下下卦

就像说:风吹乱了，丝不见头，颠倒四犯悲伤，慢慢从钱左来顺利，急促反惹不自由。这个占卜是异卦(下震上坎)重叠，震为雷，隐喻动；坎是雨，隐喻危险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。屯原本是指植物在大地上萌生。万物诞生，充满困难和障碍，但如果顺时应运，就会欣欣向荣。

第4卦

山水蒙（蒙卦）启蒙奋发

中下卦

例如：占卜中的占卜是一个小消耗，绅士的运气不高，婚姻合伙是琐碎的，工作必须努力工作。这个占卜是不同的占卜（下坎上根）重叠，根是山的形象，隐喻；障碍是水的形象，隐喻是危险的。占卜是山脚下的危险，仍然不停地前进，是为了无知，所以它被称为无知的占卜。但由于抓住机会，适当的行动，因此，有一个启蒙和沟通的占卜。

第5卦

水天需(需卦)守正待机

中上卦

比如明珠土埋久深，无光无亮到现在，突然大风吹土，自然又暴露出来了。这个占卜是一个不同的占卜(下乾上坎)重叠，下卦是干的，意思是刚健；占卜是坎，意思是危险。在危险中，我们应该保持稳定，不要冒失行动，观察时间等待变化，我们必须成功。

第6卦

天水诉讼(诉讼卦)谨慎争戒诉讼

中下卦

就像说:心里有事难做，正是两个人争路走，雨下都是先行，谁愿意让谁走一步。这个占卜是一个不同的占卜(下坎上乾)重叠。相反，同需占卜是一个综卦。干是健康的，坎是危险的。只是和危险，健康和危险，相互反对，定生纠纷。争论不是好事，一定要小心。

第7卦

地水师(师卦)行险顺畅

中上卦

大象说：将军带领命令出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨，箭中金钱喜气洋洋。这种占卜是一种不同的占卜（下坎上坤）。老师指的是军队。坎是水，是危险的；坤是地，是顺，寓兵于农。战争是危险的。使用士兵是圣人的最后手段，但它可以顺利、无障碍地解决矛盾。因为顺应形势，老师是有名的，所以它可以把凶变成好运。

第8卦

水地比(比卦)诚信团结

上上卦

就像说:顺风行船撒帆，上帝帮助一股蓬风，不费吹灰之力，随意行大亨通。这个占卜是异卦(下坤上坎)重叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。这个占卜和老师占卜完全相反，相互占卜。它阐述了相亲相辅、宽宏大量、无私、真诚团结的道理。

第9卦

风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

就像说:苗在旱天尽焦梢，水想云，雨不浇，农民仰面呼吸，从钱来莫心高。这个占卜是一个不同的占卜(下乾上浔)重叠，风。比如风调雨顺，谷物生长，所以占卜叫小畜(蓄)。力量有限，只有发展到一定程度，才能大有作为。

第10卦

天泽履(履卦)脚踏实地

中上卦

比如凤凰落在西岐山，长鸣几声圣贤，天降文王开基业，富贵荣华800年。这个卦是异卦(下兑上乾)重叠，干为天；兑为泽，以天为君，以泽为民。原文:履(踩)虎尾，不咬(咬)人。因此，结果是吉祥的。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，履危。履意为实践，占卜意味着脚踏实地前进。

第11卦

地天泰(泰卦)应时而变

中中卦

就像:学文满满的入场，三元第得意回，从现在开始缓解忧愁和闷闷，在喜庆的平地上发出雷声。这个占卜是一个不同的占卜(下干上坤)重叠，干为天，为阳；坤为地，阴阳交感，上下互通，天地相交，一切都不一样。相反，它是凶猛的。一切都是对立的，转化的，繁荣的时候会衰落，衰落的时候会变得繁荣，所以要时不时的改变泰(通)。

第12卦

天地否(pǐ)(否卦)不交不通

中中卦

比如虎落坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自便，疾病口舌牵连。这种占卜是异卦(下坤上乾)的重叠，其结构与泰卦相反，是阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们是占卜

第13卦

天火同人(同人卦)上下和同人

中上卦

就像说:心里有事怀疑，希望过去不真实。幸运的是，我遇到了明朝的人来指导我，所有的烦恼都消失了。这个占卜是一个不同的占卜(下离上乾)重叠，乾为天，为君；离为火，为臣民，上天下火，火势上升，与天、上下、同舟共济，人际关系和谐，世界大同。

第14卦

火天大有(大有卦)顺天依时

上上卦

比如说:砍树摸雀作事牢，是非自然消失，婚姻合伙不费力。如果你问你失去了什么，你就不会逃脱。这个占卜是一个不同的占卜(下乾上离)。占卜是离，是火；占卜是干，是天。火在天上，万物普照，万民归顺，顺天依时，大有成就。

第15卦

地山谦(谦卦)内高外低

中中卦

象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

第16卦

雷地豫(豫卦)顺时依势

中中卦

比如太公插杏黄旗，收妖为徒，回西岐。从那以后，青龙获得了一席之地，一旦他寻求一切事情。这个占卜是一个不同的占卜(下坤上震)重叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示着大地的春天。顺其自然，和谐之源。这个占卜和谦虚的占卜是一个综合占卜作用。

第17卦

泽雷随(随卦)随时变通

中中卦

比如这几年泥里，手推车站在我们面前。现在，我们应该再努力一次，捡起悬崖来发财。这个占卜是一个不同的占卜(下震上调)重叠，震为雷，动为动；把它变成快乐。动而悦就是跟随。互相服从，有自己的东西，有自己的东西，有自己的东西，互相交流。随时顺应潮流，有原则有条件，以坚定为前提。

第18卦

山风蛊(蛊卦)振疲起衰

中中卦

象说:占卜中的占卜如推磨，顺当为福反为祸，心中有益而迟迟，一切都从忙处错。这个占卜是一个不同的占卜(下浔上艮)重叠，与占卜是一个综合占卜。（gu）它的初衷是将其延伸为多事和混乱。长时间不使用器皿时，昆虫被称为魔法，这意味着世界长期和平与腐败必须创新和创造，治理和整顿，挽救危机，重振事业。

第19卦

地泽临(临卦)教民保民

中上卦

比如君王无道民倒挂，常想拨云见青天。幸运的是，明主施仁政，重新安居乐业。这个占卜是一个不同的占卜(下交上坤)重叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。于君主亲临天下，治国安邦，上下和谐。

第20卦

风地观(观卦)

中上卦

比如卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人帮忙，出门永不折磨。这种占卜是一种不同的占卜(下坤上浔)，在地上很受欢迎，充满了道德和教育。占卜和占卜是相互综合的，并相互使用。上者以道德观世界；下者以敬仰观，人心顺从。

第21卦

刚柔相济

上上卦

就像：运气不好就像饥饿一样，幸运的是送食物和食物，充满了快乐，悲伤逐渐消失。这个占卜是一个不同的占卜（下震）重叠。离开阴占卜；震动为阳占卜。阴阳相交，咬硬物，隐喻，宽严结合，刚柔结合。（shihe）咬合上下颚，咀嚼。

第22卦

山火贲(贲卦)饰外扬质

中上卦

象说:最近运行瑞气周，淑女君子求。 钟鼓乐之大吉庆，占者逢其喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)重叠的。离火为明；根为山。文明和节制。（bi）卦论文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰，修饰。

第23卦

山地剥(剥卦)顺势而止

中下卦

就像:喜鹊遇到一天晚上在森林里，不知道森林里先有鹰。虽然他们在同一个地方生恶，但他们的占卜很轻。这个占卜是一个不同的占卜(下坤上艮)重叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；山附地。两者都是剥落的大象，所以被称为剥落占卜。这占卜阴盛阳衰，占小人得势，君子困难，事业毁灭。

第24卦

地雷复(复卦)寓动于顺

中中卦

比如马氏太公不一致，世人占之忧多，恩人无义反怨，是非平地起风波。这个占卜是异卦(下震上坤)的重叠。震为雷，动为动；坤为地，为顺，动则顺，顺其自然。顺中移动，内阳外阴，循序渐进，自由进退，有利于前进。

第25卦

天雷无妄(无妄卦)

下下卦

例如：鸟儿在笼子里失机，即使不能飞，现在只应该保持责任，错觉挑高不能。这个占卜是一个不同的占卜（下震干）重叠。干为天，只是为了健康；地震为雷，只是为了移动。移动健康，只是阳光明媚，人们兴奋，必须有收入，但只有纯洁，不能妄想。没有错就会得到，就会得到祝福。

第26卦

山天大畜(大畜卦)止于止

中上卦

就像说：悲伤常常锁住两眉，成千上万的心，从现在开始防守，任何行动都无关紧要。这个占卜是一个不同的占卜（下干和上根）重叠。干是天堂，坚强；根是山，坚实。牲畜积累，大牲畜意味着巨大的储蓄。为此，不怕严重的困难和障碍，努力培养道德，丰富道德事业。

第27卦

山雷颐(颐卦)纯养

上上卦

就像说:太公一个人钓渭水河，手里拿着丝杠很难过，有时候又遇到文王来访，从此永远不会受到折磨。这个占卜是一个不同的占卜(下震上艮)重叠。地震是雷，根是山。山在上而雷在下，外在实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者养人。自食其力。

第28卦

泽风大过(大过卦)很行动

中下卦

就像说:晚上梦里梦金银，醒来还是一文不值。目前只要求本分，思想是空劳神。这个占卜是一个不同的占卜(下荀上交)重叠。把它变成泽，为悦，浔为木，为顺，泽水淹舟，成了大错。相反，阴阳占卜，阳大阴小，行动很好，形象过度，内外柔软。

第29卦

坎为水(坎卦)行险

下下卦

例如：在一轮明月的水中，我看到阴影消失了。愚人把钱拿下来，摸了摸，摸了摸。这个占卜是同卦（下坎和上坎）的重叠。障碍是水，是危险的，两个障碍是重要的，危险是危险的，障碍是重要的。一个阳陷入两个阴。幸运的是，阴虚阳实，诚信可以突然渗透。虽然有很多危险，但它可以展示人性的光辉。

第30卦

依靠火(离卦)

中上卦

比如官方来占主导地位，庄农家庭产业增加，商业交易利息厚，工艺占大亨通。这个占卜是同卦(下离上离)重叠的。离者丽也是附着的意思，一阴附丽，上下两阳。占卜象征火，内外明。离为火，为明，太阳反复升落，运行不息，心灵柔软。

第31卦

泽山咸(咸卦)相互感应

中上卦

就像:运金失色，木槌发芽，月令极佳，喜悦宽广。这个占卜是一个不同的占卜(下艮上交)重叠。根是山；泽是水。软在上，根刚在下，水向下渗，软而刚下，交相感应。感觉就是这样。

第32卦

雷风恒(恒卦)恒心成功

中上卦

比如渔夫找鱼运气好，鱼撞网跑不掉，别人赚不到，谁想凑合就凑合。这个占卜是一个不同的占卜(下浔上震)。震为男，雷；浔为女，风。震刚在上，浔柔在下。刚上柔下，造化有常，互相帮助。阴阳相应，常情，故称恒。

第33卦

天山藏(藏)藏世救世

下下卦

像说:浓云遮阳不光明，劝君不要远行，婚姻求财不利，小心口舌到门庭。这个占卜是一个不同的占卜(下根上干)。干是天，根是山。世界上有山，山高天退。阴长阳消，恶棍得势，君子退休，明哲保身，伺机救世。

第34卦

雷天大壮(大壮卦)壮不妄动

中上卦

比如占卜师得到大木，该走在路前了。时间运行顺利，有事可管放心。这个占卜是一个不同的占卜(下干上震)。震为雷；干是天。干刚振动。天鸣雷，云雷滚滚，气势磅礴，阳气壮丽，万物生长。强壮而强壮，所以它被称为强壮。四阳壮丽，积极有所作为，上正下正，标正影直。

第35卦

火地晋(晋卦)求进发展

中上卦

象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

第36卦

地火明夷(明夷卦)晦涩，转明

中下卦

就像说:好运走不动，赶紧过河拆桥，恩人无义反怨，凡事无功。这个占卜是一个不同的占卜(离开上坤)重叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日未入地，光明受损，未来不明，环境困难。要守时养晦，坚守正道，外傻内慧，隐藏光明养晦。

第37卦

风火家庭(家庭占卜)成威治业

下下卦

就像说：一面花镜打开，看起来很好，不能拿，建议你休息镜花爱，占卜如果主人很奇怪。这个占卜是一个不同的占卜（从下到上）重叠。离开火；荀是风。火使热量上升，变成风。一切都应该以内在为基础，然后延伸到外部。发生在内部，形成在外部。于先治理家庭，然后治理世界，家庭正义，世界幸福。

第38卦

异中求同的火泽睽(饕餮)

下下卦

就像说:这卦运气不好，就像太公做生意一样。卖猪牛快卖羊晚，猪羊一起卖。这个占卜是一个不同的占卜(下交上交离)重叠。离为火；对为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。一切都不一样，一定不一样，相互矛盾。完全是矛盾。

第39卦

水山简(简卦)险阻

下下卦

大雨雪满天，路上行人苦寒，拖泥带水，事情不遂，耐心。这个占卜是一个不同的占卜(下艮上坎)。坎是水；根是山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。简，旅途艰难。

第40卦

雷水解(解卦)柔道治疗

中上卦

就像:现在的月令过关了，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦万苦万苦，千辛万苦万苦，千辛万苦万苦，千辛万苦万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦，千辛万苦万苦，千辛万苦万苦万苦，千辛万苦，千辛万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦，千辛万苦万苦万苦万苦万苦，千辛苦万苦，千辛苦万苦万苦，千辛苦万苦万苦，千辛苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦，千辛苦，千辛苦，千辛苦万苦万苦万苦万苦万苦，千辛苦，千辛苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦，千辛苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦万苦

第41卦

山泽损(损卦)损益制衡

下下卦

例如：运气不会太麻烦。与手推车相比，山路崎岖不平，挂耳朵，左插右按。这个占卜是一个不同的占卜（下到上根）重叠。根是山；变成泽。上山下泽，大泽侵蚀了山根。损益是有益的，损益是有益的，损益是有益的。两者之间，我们不能小心对待它。损害是有益的，治理国家，过度会损害国家基础。损害是损害，但必须测量力量，适度。最好是少损害。

第42卦

风雷益(益卦)损下损益

上上卦

就像说:时间来了，好运来了，枯木又开花了很多年，枝叶再生茂盛。有几个人看到了，有几个人称赞它。这个占卜是一个不同的占卜(下震上的浔)重叠。浔是风；震为雷。风雷动荡，势头越强，雷声越响，风雷互相帮助，互相帮助。这个占卜与损失占卜相反。它是损失，后者是损失。占卜阐述了损益的原则。

第43卦

泽天夬 （夬卦） 决而能和

上上卦

比如蜘蛛脱网赛天军，粘着游蜂翅的羽毛。幸运的是，大风吹破了网，脱离了灾难，自由了。这个占卜是一个不同的占卜(下乾上交)。干为天为健；把它变成快乐。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，去之不难，所以叫做去之意（guài），夬即决。

第44卦

天风(卦) 天下有风

上卦

就像说:当你在其他地方遇到朋友时，你会很开心。需要注意的是，你的运气会再次增加。从现在开始，你已经交了顺当运，你的后管与保护无关。这个占卜是一个不同的占卜(下浔上乾)重叠。乾为天；浔为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

第45卦

泽地萃(萃)

中上卦

比如游鱼游泳被网惊，跳过龙门身化龙，三尺柳垂金线，万朵桃花展现你的能力。这个占卜是一堆不同的占卜(下坤上交)。坤为地，为顺；为泽，为水。泽泛滥淹没大地，人多相互斗争，危机四伏。一定要顺天任贤，未雨绸缪，柔顺和谐，相辅相成，安居乐业。提取，聚集，团结。

第46卦

地风升(升卦)柔顺谦虚

上上卦

比如士人来占必得名，生意兴隆，工匠交易好，农作物也收获。这个占卜是一个不同的占卜重叠(下浔上坤)。坤为地，为顺；浔为木，为逊。大地生长树木，逐渐生长，日益高大，成为材料，意味着事业一步步上升，前途光明，故名上升。

第47卦

泽水困(困卦)

中上卦

就像说:运气不好，伤心不好。我把它托起来，把梯子抬起来。我没有得到一个虫翼，所以我不能上下转动。这个占卜是一个不同的占卜(下坎上交)重叠。把它变成阴，把它变成泽宇悦；把它变成阳，把它变成水。泽水困，陷入困境，智慧难以施展，依然坚守正道，自得其乐，一定能成功，摆脱困境。

第48卦

水井(井卦)求贤若渴

上上卦

例如：枯井已经花了很多年了。一旦春天出来，人们就会羡慕资生。当他们来经营时，他们会喜欢大自然。这个占卜是一个不同的占卜（下一个浔和上一个坎）。坎是水；浔是木头。树木在水中蓬勃生长。人们靠井生活，井是由人挖出来的。他们互相抚养。井用水抚养人。它们是无穷无尽的。人们应该以这种美德努力工作。

第49卦

泽火革(革卦)顺天应人

上上卦

例如：幼苗在旱天逐渐衰落。幸运的是，天恩来了，雨来了。忧虑和快乐可以改变，寻求工作。这个占卜是一个不同的占卜（从下到上）重叠。离开火；把它变成光泽。泽里有水。水从上到下浇水，火从下到上升。火旺水干；水熄灭了。两者相互生存，相互克服，必然会发生变化。变化是宇宙的基本规律。

第50卦

火风鼎(鼎卦)稳定图变

中下卦

大象说：莺莺蛤蜊落在海滩上，蛤蜊莺莺蜂拥有翅膀扇，渔民进入前双重利润，失去行人但舒适。这个占卜是一个不同的占卜（从下到上）重叠。燃烧的木材烹饪，化学成熟，除了旧布的新意义。丁是一个重要的宝藏大器，三脚稳定的大象。烹饪，意味着食物充足，不再有困难和麻烦。在此基础上，应改变和发展职业生涯。

第51卦

雷(震卦)临危不乱

中上卦

就像：泥里有一个金钟，每个人都拿着它作为玩石头，突然一天钟挂起来，响亮的世界知识。这个占卜是同一个占卜（下震和上震）的重叠。地震是雷声，两个地震重叠，反应巨大，可以消除沉闷的气体，繁荣顺利。在工作日，我们应该生活在和平时期，思考危险，恐惧，不敢忽视，遇到紧急情况，也可以安全，像往常一样谈笑风生。

第52卦

根为山(艮卦)动静及时

中下卦

就像：财富和丝绸经常走在心里，但现在很难得到，不快乐和耐心，每次休闲休息。这个占卜是同一个占卜（下根和上根）的重叠。根是山，两座山相重，意味着静止。它与地震占卜相反。高潮过后，将不可避免地出现低潮，进入事物的相对静止阶段。像山一样静止，应该停止，应该停止，应该停止，不应该失去机会，应该是正确的，适当的动作，可以停止。

第53卦

风山渐进(渐卦)

上上卦

就像:俊鸟幸运地走出笼子，脱离灾难，展现威望。一旦他们感到骄傲，他们可以在东、西、南、北任意旅行。这个占卜是一个不同的占卜(下艮上的浔)。根是山；浔是木头。山上有木头，逐渐生长，山也随之增加。这是一个逐渐进步的过程，所以称之为渐进、渐进、渐进而不快。

第54卦

雷泽归妹(归妹卦)立家兴业

下下卦

就像:求鱼一定要在水里，树上求不顺心，爬起来随意暴露困难，劳无功运平。这个占卜是一个不同的占卜(下交上震)重叠。震动是一个长男；为了快乐，为了一个女孩。以少女从长男，有爱情，有婚姻，有嫁女，所以叫姐姐。男女结婚，天地大义，人的开始和结束。占卜和逐渐占卜是占卜，互动使用。

第55卦

雷火丰(丰卦)日中斜

上上卦

例如：古代的镜子已经昏暗了好几年了。一旦它像满月一样明亮，绅士们就会遇到这个占卜。当他们遇到麻烦时，他们会经营自然。这个占卜是一个不同的占卜（从下到上）重叠，闪电和雷声，取得了巨大的成就。比喻达到了顶峰，如火如荼。警告；一定要注意事物的相反方面。我们必须警惕治理混乱、兴衰的原因。

第56卦

火山旅(旅卦)依义顺时

下下卦

就像:鸟树上筑巢，恶棍用计划燃烧，君占这卦是不吉利的，一切谋望都是徒劳的。这个占卜是一个不同的占卜(从下到上)重叠。这个占卜和丰占卜相反，互为综占。山里燃烧着火，但不止一次，火势不断向前蔓延，就像路上的行人一样，急于赶路。因此，它被称为旅行占卜。

第57卦

荀为风(浔卦)谦逊受益

中上卦

象说：一叶孤舟落在沙滩上，有杆无水进退难，时逢大雨江湖溢出，不费吹灰之力往返。这个卦是同卦(下浔上浔)相叠，荀（xùn）为风，两风相重，长风不断，无孔不入，浔义为顺。谦逊的态度和行为可以无往不利。

第58卦

刚内柔外的泽(泽卦)

上上卦

大象说:这个占卜真的很可取。我觉得做事不费力。我不得不错过这个机构。我觉得一切都很随意。这个占卜是同卦(下泽上泽)重叠的。泽是水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友互相帮助，快乐快乐。把它变成快乐。秉承刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，引导人民向上。

第59卦

风水松懈(松弛)

下下卦

就像说:隔河看到一锭金，想拿岸宽水深，指望资金难得，日夜思考浪费心。这个占卜是一个不同的占卜(下坎上的浔)。风在水上行驶，助浪，四面八方溢出。松懈，水流流散。象征组织和人的松懈，必须用积极的手段和方法克服，克服弊端，挽救松懈，转危为安。

第60卦

水泽节(节卦)万物有节

上上卦

比如:时间来了，我很开心，登台封神姜太公。在这里，所有的神都退位了，即使有灾难，也不会成为凶手。这个占卜是一个不同的占卜(从下到上)重叠。变成泽；坎是水。泽有水，流量有限，大部分都会溢出泽外。所以要有节度，所以叫节。相反，节卦是相互的，相互的，相互的。只有天地有节度，才能常新，只有国家有节度，才能稳定，只有个人有节度，才能完美。

第61卦

风泽中孚(中孚卦)诚信

下下卦

大象说:路上行人匆匆，匆匆过薄冰，小心谨慎，一步错落水。这个卦是异卦(下交上浔)重叠。（fú）本义孵化，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，寓心中诚实，所以叫中孚卦。这是生活的基础。

第62卦

雷山小过(小过卦)行动有度

中上卦

就像：行人经过一座木桥，心害怕眼睛看，清爽保护你可以通过，慢行一定不安全。这个占卜是一个不同的占卜（下根地震）重叠。根是山；地震是雷。过山雷鸣，不能害怕。阳大，阴小，占卜外四阴超过二阳，所以被称为小，小越过。

第63卦

水火既济(既济卦)盛极将衰

中上卦

比如金榜以上题目的名字，不辜负当年的辛苦。人们在这里占卜的名字是吉祥的，一切都在寻找大亨。这个占卜是一个不同的占卜(从下到上)重叠。障碍是水；离开是火。水与火相交，水在火上，水势压倒火，大火成功。既然，已经；经济，成功。经济就是事情成功了，但最终会改变。

第64卦

火水未济(未济卦)事业未结束

中下卦

例如：离地几丈深，是一个防盗抢劫村民，后封太岁是邪恶的邪恶，当谨慎的灾难不侵犯。这个占卜是一个不同的占卜（离开下一个障碍）重叠。离开火；障碍是水。火在水下，火压倒了水，火灾没有成功，所以它被称为未来。《周易》从天地二卦开始，以既济二卦结束，充分反映了变化发展的理念。

【易经六十四卦全文】

第一卦：乾为天 乾上乾下

乾：元，亨，利，贞。

初九:潜龙，不要用。九二:看龙再田，利见大人。九三:小人整天干，夕警若，厉无愧。九四:或者跳在渊里，无愧。九五:飞龙在天，利见大人。九:亢龙后悔。九:看龙无首，吉祥。

说：大哉乾元，万物始，统天。云行雨施，品物流形。大明一直，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变了，各正生命，保和大和，是利贞。第一个平原，万国咸宁。

就像:天行健，恶棍自强不息。不要用潜龙，阳在下面。看龙再田，德施普也。整天干，重复道。或者跳在渊里，进无愧。飞龙在天上，大自然也在。亢龙有遗憾，盈不可久。用九，天德不能为首。

白话说:【元者，善之长，亨者，嘉之会，利者，义之和，贞者，事之干。反派仁慈，足够长大；嘉会，足够礼物；利物，足够和谐；贞洁，足够工作。反派走这四条路，所以说:乾:元亨利贞。

初九曰：【潜龙勿用。】何谓也？子曰：【龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。】

九二说:【看龙在田，看大人。】什么意思？子曰:【龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世不伐，德博而化。易说:【看龙在田，看大人。】君德也。

九三说:【反派整天干，夕警若，厉无愧。】什么是也？子曰:【反派进德修行，忠诚，所以进德。修辞是真诚的，所以事业也是如此。知道到底，可以和几个人在一起。知道终结，可以和存义一起工作。所以，居上而不骄，居下而不忧。所以干干，因为当时的警惕，虽然危险，但没有责备。

九四:【或跃在渊中，无罪。】什么是也？子曰:【上下无常，非为邪。进退无恒，非离群也。恶棍进德修业，欲及时，无罪。

九五曰：【飞龙在天，利见大人。】何谓也？子曰：【同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

上九说:【亢龙有悔。】什么是也？子曰:【贵而无位，高而无民，贤人在下而无助，动而后悔。
乾隆不用，下也。看到龙在田里，时舍也。整天干，行动也。或者跳在渊里，自试。飞龙在天上，上治也。亢龙有悔，穷之灾。乾元用九，天下也治。

乾隆不用，阳气隐藏。看到龙在田里，世界文明。整天干干，与时同行。或者跳在渊里，干道就是革。飞龙在天，是天德。亢龙后悔，与时同行。乾元用九，见天则。

乾元者，始而亨者也。利贞者，性格也。乾始能以美利利天下，不言而喻。太大了！太大了？刚健中正，地道精。六卦发扬，旁通情。时间乘六龙，御天也。云行雨施，天下平。

小人以成德为行，日可见之行也是如此。潜之为言，隐而未见，行而未成，是小人弗用的。

小人学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易说:【见龙在田，利见大人。】君德也。

九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。所以乾乾，因为当时的警惕，虽然危无咎。

九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，所以或之。或者，疑之也，故无愧。

夫大人，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。天下而天弗违，后天而奉地利。天而弗违，而不是人？

亢之爲言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其爲圣人乎？

二卦：坤为地 坤上坤下
坤：元，亨，利母马之贞。恶棍有游戏，先迷后得主，利东北得朋，西南丧朋。安贞，吉。
至哉坤元，万物资生，甚至顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品咸亨。
母马地类，行地无疆，柔顺利贞。恶棍游手好闲，先迷失道，再顺得常。东北得朋，是与类行；西南丧朋，终有庆。安贞之吉，应地无疆。
像:地势坤，小人以厚德载物。

初六：履霜，坚冰至。就像：履霜坚冰，阴始凝也。驯化它，直到坚冰。
六二：直、方、大，不习无不利。如说：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。就像：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。
六四：括囊；无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。
六五：黄尚，元吉。象称：黄尚元吉，文在中也。
上六：战龙在野，血玄黄。如：战龙在野，其道穷也。
用六：利永贞。象说：用六永贞，以大终也。

第三卦：水雷屯 坎上震下
屯：元，亨，利，贞，不用，有游往，利建侯。
俗话说：屯，刚柔始交难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满满，天造草昧，宜建侯而不宁。
像：云，雷，屯；恶棍用经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。象说：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
六二:屯如(颤)如，乘马班如。土匪结婚，男人贞不字，十年乃字。就像:六二之难，乘刚也。十年乃字，异常。
六三：既鹿无虞，又入林，小人几不如舍，往吝。就像：既鹿无虞，以纵禽也。小人舍之，往往吝啬穷。
六四：乘马班如，求婚，无不利。就像：求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。就像：屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，哭血如。像说：哭血如，怎么能长也？

四卦：山水蒙蒙 艮上坎下
蒙:亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。
说:蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，在繁荣的时候也是如此。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初吃起诉，刚中也。反复玩忽职守，玩忽职守，玩忽职守。蒙以养正，圣功也。
象:山下出泉，蒙；小人以果育德。
初六：发蒙，应用刑人，用说枷锁，过去吝啬。就像：应用刑人，正法。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。就像：子克家，刚柔接也。
六三:不要娶女人；见金夫，不鞠躬，无利可图。就像:不要娶女人，行不顺。
六四：困蒙，吝啬。就像：困蒙之吝，独远实也。
六五：童蒙，吉祥。像：童蒙之吉，顺以浔也。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。如说：应用御寇，上下顺也。

第五卦：水天需要 坎上乾下
需要：有福，光亨，贞吉。利涉大川。
说:需要，须也；保险也在前面。刚健而不陷，其义不穷。需要富，光亨，贞吉。位于天位，正中。利涉大川，往往有功。
像:云在天上，需要；小人以饮食宴乐。
初九:需要郊区。应用恒，无罪。像说:需要郊区，不犯难行。应用恒，无罪；不正常。
九二:需要沙子。小有言，终吉。像:需要沙子，衍在中间。虽然小有言，但以终吉也是。
九三：需要泥，致寇至。就像：需要泥，灾在外。自我致寇，敬慎不败。
六四:需要血，来自穴位。像:需要血，顺以听。
九五：需要酒食，贞吉。象称：酒食贞吉，以中正也。
上六:入穴，有三个不速之客来，敬之终吉。像:不速之客来，敬之终吉。虽然不当位，但没有大损失。

六卦：天水诉 乾上坎下
诉讼:有福，窒息。警惕中吉。终凶。利见大人，不利于涉大川。
说:诉讼，上下险，险而健。诉讼中有一种窒息，对中吉保持警惕，刚来就赢了。最后的凶手；诉讼不能成功。利见成人；尚中正也。不利于大川；进入渊也。
天与水违行，诉讼；小人以作事谋始。
初六:永不做事，小有言，终吉。像说:永不做事，诉讼不能长。虽然有小言，但它的辩护也是。
九二：不克诉，归而布，其邑人300户，无限。象说：不克诉，归而布也。自下诉以来，患至也。
六三：吃旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象称：吃旧德，从上吉也。
九四：不克诉，复自命，渝安贞，吉祥。如：复即命，渝安贞；不失也。
九五：诉元吉。像：诉元吉，以中正也。
九

地水师 坤上坎下
师:贞，丈人，吉无愧。
说：师，众也，贞正也，能以众正，能王。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，民从之，吉又何怪。
象：地中有水，师；小人以容民畜民。
初六：师出以律，否臧凶。如说：师出以律，失律凶也。
九二：在师中，吉无愧，王三锡命。象说：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
六三:师或舆尸，凶。像:师或舆尸，大无功。
六四:师左次，无罪。就像左次无罪，不正常。
六五：田有禽，利执言，无罪。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。
六:大君有命，开国承家，君子不用。就像:大君有命，有正功。君子不用，乱邦。

八卦：水地比 坎上坤下
比:吉。原占元永贞，无愧。不宁方来，后夫凶。
说：比，吉也，比，辅也，下依也。原占元永贞，无愧，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
初六：有福比之，无愧。有福盈福，终有他，吉祥。比起初六，有他吉祥。
六二：比自内，贞吉。比自内，不自失。
六三：比之匪人。比之匪人更伤心！
六四：相比之下，贞吉。：外比于贤，以上也是。
九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉祥。如说：显比之吉，位中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
上六:比之无首，凶。比之无首，无所终也。

第九卦：风天小畜 巽上乾下
小畜:亨。密云不雨，自我西郊。
说：小畜；柔得位，上下应之，说小畜。健而浔，刚中而志行，是亨。密云不雨，还往也。自我西郊，施不行。
象：天上流行，小畜；小人以懿文德。
初九：复自道，何其怪，吉。如说：复自道，其义吉也。
九二：牵复，吉祥。像：牵复在中，也不自失。
九三:舆论说辐，夫妻反目。就像说:夫妻反目，不能正室。
六四：有孚，血去警惕，无愧。如说：有孚警惕，上合志也。
九五：有福挛如，富以其邻。有福挛如，不独富。
上九：既雨又雨，尚德载，妇贞厉。月几望，小人征凶。就像：既雨又德积载。小人征凶，有疑问。

天泽履 乾上兑下
履虎尾，不死人，亨。
说：履行，柔履刚也。说到干，就是以履虎尾，不死人，亨。刚中正，履皇位而不愧疚，黑暗也是。
上天下泽，履行；小人辨上下，安民志。
初九：素履，往无愧。就像：素履之往，独行愿也。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。就像：幽人贞吉，中不自乱。
六三:能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，能看，
九四：履虎尾，苏终吉。
九五：贞厉。象称：履贞厉，位置合理。
上九：视履考祥，其旋元吉。就像：元吉在上，大有庆也。

十一卦：地天泰 坤上乾下
泰：小往大来，吉亨。
说:泰，小到大，吉亨。是天地交，万物通；上下交，志同道合。内阳而外阴，内健而外顺，内小人而外君子，小人道长，君子道消。
天地交泰，后以财(裁)成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九：拔茅茹，以其为本，征吉。象：拔茅征吉，志在外。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得还在中行。就像：包荒，得还在中行，以光大也。
九三:无平不陂，无往不复，艰贞不咎。不要为食物付出代价。就像:无往不复，天地也是。
六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。就像：翩翩不富，都是失实的。不戒以孚，中希也。
六五：帝乙归妹，以福元吉。象说：以福元吉，中以行愿。
六:城复于隍，不要用师。自邑告命，贞节吝啬。像:城复于隍，其命乱也。

第十二卦：天地否 乾上坤下
否：否之匪，不利于小人贞，大到小。
说:不是土匪不利于小人贞。从大到小，天地不交，万物不通；上下不交，天下无邦。内阴外阳，内柔外刚，内君子外小人。君子道长，小人道消也。
天地不交，否；小人以节俭辟难，不能荣以禄。
初六：拔茅茹，以其美丽，贞吉亨。如：拔茅贞吉，志在君也。
六二:承包。君子吉，大人否亨。大人否亨，不乱群。
六三:包羞。像:包羞，位置不当。
九四:有命无咎，分离。如说：有命无咎，志行也。
九五:休不休，大人吉。它死于苞桑。大人之吉，位置合理。
上九：倾不倾，先否后喜。就像说：否则倾，何能长也？

第十三卦：天火同人 乾上离下
同人：同人于野，亨利。利涉大川，利小人贞。
说:同人，软得中，但应该是干，应该是同人。同人说，同人在野，亨。利涉大川，干行也。文明以健，中正而应，恶棍也是。只有恶棍才能通过世界。
天与火，同人；恶棍以类族辨物。
初九:同人在门，无愧。就像说:出去同人，谁怪。
六二：同人于宗，吝啬。像:同人于宗，吝啬。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。就像：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。
九四：乘其勇，弗克攻，吉。如说：乘其勇，义弗克也，其吉，则困而反则。
九五：同人，先放声大笑。遇见巨匠克。就像：同人之前，以中直也。遇见巨匠，言相克也。
上九：同人在郊区，无悔。就像：同人在郊区，志未成也。

第十四卦：火天大有 离上乾下
大有：元亨。说：大有，软得尊位，大中上下应之，说大有。其德刚健文明，应天而时行，是以元亨。
火在天上，大有；小人以尽恶扬善，顺天休命。
初九:没有交害，没有犯罪，困难就没有犯罪。像说:初九大，没有交害。
九二：大车以载，有游往，无愧。大车以载，积中不败。
九三：公用亨于皇帝，君子弗克。象曰：公用亨于皇帝，君子害也。九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。
六五：厥孚交如，威如；吉祥。像：厥孚交如，信以发志。威如之吉，易而无备。
上九：自天佑之，吉无不利。如说：大有上吉，自天佑也。

地山谦虚 坤上艮下
谦：亨，小人有终。
说:谦，亨，天道下济而黑暗，地道卑而下行。天道亏盈而谦虚，地道变盈而谦虚，鬼神害盈而谦虚，人道恶盈而谦虚。谦虚而光明，谦虚而不是恶棍。
象曰：地中有山，谦；小人以裒多益寡，称物平施。
初六:谦虚小人，用涉大川，吉祥。像:谦虚小人，谦虚自牧。
六二：鸣谦，贞吉。像鸣谦贞吉，中心得也。
九三：劳谦小人，有终吉。就像：劳谦小人，万民服也。
六四：无不利，(为)谦虚。就像说：无不利，(为)谦虚；不违则。
六五：不富裕，以邻居应用侵伐，无不利。如：应用侵伐，征服不服。
上六：鸣谦，应用行师，征邑国。象称：鸣谦，志不得也。可用行师，征邑国也。

十六卦：雷地豫 震上坤下
豫：利建侯行师。
说:豫，刚应而志行，顺应而动，豫。豫，顺应而动，所以天地如此，而侯行师则是如此？天地顺利，所以日月不过，四时不过；如果圣人顺利，他们将受到明确的惩罚和民服。豫的时候义不容辞！
象：雷出地奋，豫。先王以乐崇德为乐，殷推荐上帝，以配祖考。
初六:鸣豫，凶。象说:初六鸣豫，志穷凶也。
六二：介于石，不整天，贞吉。如说：不整天，贞吉；以中正也。
六三：盱眙，悔恨。迟有悔恨。就像：盱眙有悔，位置不当。
九四：由豫，大有得。不要怀疑。朋友们说：由豫，大有得；志大行也。
六五:贞疾，永不死亡。就像:六五贞疾，乘刚也。永不死，中不死。
上六：冥豫，成有渝，无愧。就像：冥豫在上，何能长也。

第十七卦：泽雷随 兑上震下
随：元亨利贞，无罪。
说：随，刚来而下，动而说，随。大亨贞，无愧，而天下随时，随时义大！
像:泽中有雷，跟随；小人以晦入宴息。
初九：官有渝，贞吉。出去交有功。就像：官有渝，从正吉也。出去交有功，不失也。
六二:系小子，失去丈夫。像:系小子，弗兼和。
六三：系丈夫，失男孩。随有求得，利居贞。就像：系丈夫，志舍下也。
九四：随有收获，贞凶。有福在道，以明，何怪。如说：随有收获，其义凶也是。有福在道，明功也是。
九五：富于嘉，吉。像：富于嘉，吉；位中也。
上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。象曰：拘系之，上穷也。

十八卦：山风蛊 艮上巽下
元亨利涉大川。先甲三天，后甲三天。
说:蛊，刚上而柔下，荀而止。蛊，元亨，天下治也。利益大川，往往有事。先甲三天，后甲三天，最后开始，天行也。
象：山下有风，蛊；小人以振民育德。
初六:干父之蛊，有子，考无愧，李终吉。就像说:干父之蛊，承考。
九二：干母之蛊，不可贞。就像：干母之蛊，得中道也。
九三：干父小有晦，无大怪。就像说：干父之蛊，终无愧。
六四：裕父之蛊，往见吝啬。如说：裕父之蛊，往往未得也。
六五：干父之蛊，用名。像：干父之蛊；承以德也。
上九：不事王侯，崇高其事。象曰：不事王侯，志可则也。

十九卦：地泽临 坤上兑下
临：元，亨，利，贞。八月有凶。
说：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消也不久。
象：泽上有地，临；小人教思无量，容保民无疆。
初九：咸临，贞吉。：咸临贞吉，志行正也。
九二：咸临，吉无不利。如说：咸临，吉无不利；不顺命也。
六三：甘临，无利可图。既忧之，又无愧。就像：甘临，位置不当也。既忧之，又怪不长。
六四：到临，无愧。象说：到临无愧，位当也。
六五：知临，大君之宜，吉祥。象称：大君之宜，行中之称。
第六：敦临，吉无愧。就像：敦临之吉，志在内。

二十卦：风地观 巽上坤下
观：盥而不荐，有孚□若。
俗话说:大观在上，顺便说一句，中间就是观天下。观，不推荐洗漱，有福，下观而化。观天之神，但四时不太好。圣人用神道教，天下服。
流行地上，观；先王以省方，观民设教。
初六:童观，君子无愧，小人吝啬。像:初六童观，君子道也。
六二：窥视，利女贞。就像：窥视女贞，也可丑也可丑。
六三：观我生，进退。象曰：观我生，进退；未失道也。
六四：观国之光，应用于宾王。就像：观国之光，尚宾也。
九五:看我生，小人无愧。像:看我生，看民。
上九：观其生，小人无愧。就像：观其生，志未平。

第二十一卦火雷吞噬 离上震下
吃：亨。应用狱。
七月:颐中有物，吃，吃，亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔中而下，虽不当位，但也适用于监狱。
象：雷电噬；先王以明罚法。
初九：履校灭趾，无咎。就像：履校灭趾，不行也。
六二：噬肤灭鼻，无愧。如：噬肤灭鼻，乘刚也。
六三：吃腊肉，遇毒；小吝啬，无愧。如：遇毒，位置不当。
九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。象曰：利艰贞吉，未光也。六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。象曰：贞厉无咎，妥当也。
上九：何校灭耳，凶。就像：何校灭耳，聪不明。

二十二卦：山火贲 艮上离下
贲：亨。小利有所往。
说:贲，亨；柔来文刚，所以亨。分为刚上而柔，所以小利有游戏。地理也；文明，人文。看地理，观察时变；看人文，化为天下。
像:山下有火，贲；小人以明政，不敢折狱。
初九：贲其趾，舍车而徒。就像：舍车而徒，义弗乘也。
六二：贲其须。像：贲其须，与上兴也。
九三：贲如濡如，永贞吉。象曰：永贞之吉，终莫之陵也。
六四：贲如如如，白马翰如，匪寇结婚。象：六四，当位疑也。匪寇结婚，终无尤也。
六五：贲于丘园，束哉离开，吝啬，终吉。如：六五之吉，有喜也。
上九:白贲，无罪。像:白贲无罪，上失意。

二十三卦：山地剥 艮上坤下
剥:不利有攸往。
说:剥，剥，软变刚。不利有攸往，君子长也。顺便说一句，形象也是如此。尚音讯盈虚，天行也。
山附地上，剥皮；上下厚，安宅。
初六：剥(木)以足，蔑贞凶。就像：剥(木)以足，以灭也。
六二：剥(木)以辨，蔑贞凶。就像：剥(木)以辨，不与也。
六三：剥之无愧。就像：剥之无愧，失上下也。
六四:剥(木)皮肤，凶猛。像:剥(木)皮肤，切近灾。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。如说：以宫人宠，终无尤也。
上九：硕果不食，小人得舆，君子剥庐。就像：小人得舆，民所载。君子剥庐，终不可用。

二十四卦：地雷复 坤上震下
复:亨。出入无疾，朋来无愧。重复其道，七天来复，利有攸往。
说:复亨；刚反，动而顺行，是出入无疾，朋来无愧。重复它的方式，七天来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心？
像:雷在地，复；先王以至于日闭关，商旅不好，后不省方。
初九：不复远，无遗憾，元吉。就像：不远之复，修身养性。
六二：休复，吉祥。如：休复之吉，以下仁也。
六三：频复，厉无愧。就像：频复之厉，义无愧。
六四：中行独复。如说：中行独复，以从道也。
六五：敦复，无悔。就像：敦复无悔，中以自考。
第六：迷复，凶，有灾。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不征服。就像：迷复之凶，反君道也。

第二十五卦：天雷无辜 乾上震下
无妄:元，亨，利，贞。土匪正有，不利有攸往。
说:没有妄想，只是从外面来，主要是在内心。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。土匪有利有弊。没有错，为什么？命运不祝福，好吗？
天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
初九:无妄，往吉。像:无妄之往，失意。
六二:不耕获，不畲，利有攸往。像:不耕获，不富也。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。就像：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞，无愧。象说：可贞无愧，固有之也。九五：无妄之病，勿药有喜。象说：无妄之药，不能试也。
上九：无妄，行有无利。就像：无妄之行，穷之灾也。

第二十六卦:山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞，不家吃吉，利涉大川。
俗话说：大畜，刚健坚实，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家吃吉，养贤也。利涉大川，应天也。
天在山，大畜；小人以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。
九二:舆论说辐。如说：舆论说辐，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。
四、
六、六、吉
九：何天之衢，亨。象说：何天之衢，道大行也。

二十七卦：山雷颐 艮上震下
颐：贞吉。观颐，自求口实。
说:颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养；自求口实，观其自养。天地养万物，圣人养贤，万民；吃饭的时候义大于哉！
山下有雷，颐；小人言语谨慎，节食。
初九：舍尔灵龟，看着我吃饭，凶猛。就像：看着我吃饭，也缺乏贵也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象：六二征凶，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年不用，无利可图。如说：十年不用，道大悖也。
六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐渐，无愧。就像：颠颐之吉，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不能涉大川。就像：居贞之吉，顺以上。
九：由颐，李吉，利涉大川。：由颐，大有庆也。

二十八卦：泽风大于 兑上巽下
大过：栋桡，利有攸往，亨。
说：大过，大过也。东桡，本末弱也。刚过而中，浔而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大哉！
就像:泽灭木，大过；小人独立不怕，世无聊。
初六：用白茅，无罪。像:用白茅，软在下。
九二：枯杨生，老夫得其女妻，无不利。就像：老夫妇，过以相和。
九三：栋桡，凶。就像：栋桡之凶，不能有辅也。
九四：栋隆，吉；有它吝啬。就像：栋隆之吉，不桡下也。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无愧无誉。就像：枯杨生华，何能久也。老妇士夫，也可丑也可丑。
上六：过涉灭顶，凶，无愧。就像：过涉之凶，不能怪。

二十九卦：坎为水 坎上坎下
坎：习坎，有福，维心亨，行有尚。
俗话说：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失信心。维心亨，就是刚中也。行有尚，往往有功。天险也不能升，地险山川丘陵也不能升，王公设险守其国，坎时用大！
象：水-，习坎；小人以常德行，习教事。
初六：入坎，
九二：坎有险，求小得。就像：求小得，不出中也。
六三：来之坎坎，险而枕，入之坎，不要用。
六四：瓶酒二，用福，纳约自己，终无愧。像：瓶酒二，刚柔也。
九五:坎不盈，只平无愧。像:坎不盈，中不大。
上六：用徽绎，放在丛棘里，三岁不得，凶。就像：上六失道，三岁也凶。

三十卦：离为火 离上离下
离：利贞，亨。畜母牛，吉。
说:离，丽也；日月丽天，百谷草木丽土，重明以丽正，化为天下。温柔中正，故亨；是畜母牛吉也。
象说：明两作离，大人以后照在四面八方。
初九：履错然，尊之无愧。就像：履错之尊，以辟咎。
六二：黄离，元吉。象：黄离元吉，得中道也。
九三：日光之离，不鼓而歌，则大旬之哀，凶猛。如说：日光之离，何能久也。
九四：突如其来，焚如，死如，弃如。像：突如其来，无所容。
六五：出鼻沱若，戚姗若，吉祥。象：六五之吉，离王公也。
上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。象曰：王用出征，以正邦也。

三十一卦：泽山咸 兑上艮下
咸：亨，利贞，取女吉。
说:咸，感。柔上而下，二气感应相和。至此，男人和女人是亨利贞，女人是幸运的。天地感，万物化生，圣人感人，天下战争；看它的感受，天地万物的感受就能看出来！
象:山上有泽咸；小人以虚受人。
初六：咸其拇。就像：咸其拇，志在外。
六二：咸其腓，凶，居吉。就像：虽凶，居吉，顺不害。
九三：咸其股，执其随，往吝啬。就像：咸其股，也不处也。志在随人，所执也。
九四:贞吉后悔，向往，朋从尔思。就像:贞吉后悔，没有感情。向往，未光大也。
九五：咸其，无悔。就像：咸其，志末也。
上六：咸其辅，颊，舌。就像：咸其辅，颊，舌，滕口说。

三十二卦：雷风恒 震上巽下
恒：亨，无罪，利贞，利有攸往。
说:恒，久也。刚上而柔下，雷风相伴，浔而动，刚柔皆应，恒。恒亨无愧，利贞；长于其道，天地之道，永远而不已。利有必往，终有始也。太阳和月亮是天堂的，它们可以在四个时候长时间照耀和变化，但它们可以长时间成功。圣人在它们的道路上长时间成功，而世界变成了；观察它们的恒定，天地万物之情可见！
像：雷风，恒；小人以立不易方。
初六：浚恒，贞凶，无利。如说：浚恒之凶，始求深也。
九二:悔改。像说:九二悔改，能久中也。
九三：不恒其德，或承之羞，贞节吝啬。就像：不恒其德，无所容也。
九四：田无禽。象说：久非其位，安得禽也。
六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。就像：妇人贞吉，从一到终。夫子制义，从妇凶也。
第六：振恒，凶。像：振恒在上，大无功也。

三十三卦：天山逃 乾上艮下
藏:亨，小利贞。说:藏亨，藏亨也。刚当位而应，与时俱进。小利贞，浸而长也。藏之时义大于哉！
象：天下有山，逃；小人以远君子，不恶而严。
初六：躲尾，厉，不要用有游往。如说：躲尾之厉，不往何灾也。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。就像：执用黄牛，固志也。
九三：系逃，有疾厉，畜臣妾吉。就像：系藏之厉，有疾也。畜臣妾吉，不能大事。
九四：好□恶棍吉祥，君子否。像:恶棍好逃，君子否也。
九五：嘉逃，贞吉。象：嘉逃贞吉，以正志也。
上九：肥逃，无不利。就像：肥逃，无不利；毫无疑问。

第三十四卦：雷天大壮 震上乾下
大壮：利贞。说：大壮，大壮也。刚动，故壮。大壮利贞；大壮也是。正大而天地之情可见！
像：雷在天上，大壮；恶棍以非礼勿履。
初九：壮于趾，征凶，有孚。像：壮于趾，其孚穷也。
九二：贞吉。象称：九二贞吉，以中也。
九三：君子用壮，小人用渎，贞厉。
九四：贞藩决不，大舆决不悔，说：藩往也。
六五：丧羊易易，无悔。像:丧羊容易，位置不当。
上六：羊触藩，不能退，不能遂，无利，艰则吉。如说：不能退，不能遂，不祥。艰则吉，怪不长。

三十五卦：火地晋 离上坤下
晋：康侯用锡马蕃嫔，昼日三接。
说：晋，进也。明出地，顺而丽乎大明，软进而下。是康侯用锡马蕃庶，日日三接。
象说：明出地，晋；小人以自昭明德。
初六:晋如，摧如，贞吉。孚，裕无罪。像:晋如，摧如；独行正也。裕无罪；未授命。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，在其王母身上。就像：受之介福，以中正也。
六三：众允，悔恨。像：众允之，志下也。
九四：晋如硕鼠，贞厉。就像：硕鼠贞厉，位置不当。
六五：悔亡，失得不恤，往吉无不利。如说：失得不恤，常有庆也。
上九：晋其角，维持伐邑，李吉无愧，贞节吝啬。像:维持伐邑，道未光。

第三十六卦:明夷地火 坤上离下
明夷：利艰贞。说：明上天，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明，内难而能正其志，箕子以之。
象曰：明上天中，明夷；小人以莅众，用晦而明。
初九：明夷于飞，垂其翼。恶棍在行，三天不吃，有游戏，主人有话。就像：恶棍在行，义不食。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉祥。如：六二之吉，顺以则也。
九三：明夷在南狩，得其大首，不能病贞。如说：南狩之志，就是大得也。
六四：入左腹，获明夷之心，出门。就像：入左腹，获得心意。
六五：箕子之明夷，利贞。就像：箕子之贞，明不可息。
第六：不明晦涩，初登于天，后入于地。就像：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

第三十七卦：风火家人 巽上离下
家人：利女贞。
说:家庭，女人在内，男人在外，男人和女人在外，天地的正义也在。家庭有严君岩，父母也叫。父亲、儿子、兄弟、兄弟、兄弟、丈夫、妻子和家庭是正确的；家庭和世界是固定的。
就像:风自火出，家人；恶棍以言有物，行有恒。
初九:闲有家，后悔。象:闲有家，志不变。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。如说：六二之吉，顺以浔也。
九三:家庭成员后悔李吉；妇女嘻嘻，最后吝啬。像:家庭成员，没有失去；妇女嘻嘻，失家节。
六四：富家，大吉。就像：富家大吉，顺在位。
九五：王假有家，不要t恤吉。就像：王假有家，交相爱。
上九：有福威如，终吉。像：威如之吉，反身之称。

第三十八卦：火泽睽 离上兑下
大事吉。
说:全面，火向上，泽动向下；两个女人住在一起，她们的志向不同；说得好，说得好，说得软，然后往下走，得中而应该是刚的；这是一件大事。天地尽收眼底，它也是一样的；男女尽收眼底，志同道合；万物尽收眼底，其事也是如此；当你在这一点上使用它的时候，它！
就像:上火下泽；恶棍以同而异。
初九：悔亡，丧马不逐，自复；见善人无罪。如说：见善人，以辟咎。
九二:遇主于巷，无愧。象说:遇主于巷，不失道。
六三：见舆论牵，其牛速，其人天，无初有终。如说：见舆论牵，位置不当。无初有终，遇刚也。
九四：见元夫，遇元夫，交孚，厉无愧。象说：交孚无罪，志行也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往往指责。如：厥宗噬肤，常有庆也。
上九:见猪负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，土匪结婚，遇雨就吉祥。就像:遇雨的吉祥，群疑亡。

三十九卦：水山简 坎上艮下
剑：利东北，不利西南；利见大人，贞吉。
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利东北，往得中也；不利西南，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
山上有水，简；反身修德的恶棍。
初六:去简，来名。如说：向简来名，宜待也。
六二：王臣简简，土匪之故。像：王臣简简，终无尤也。
九三：向简来反。如说：向简来反，内喜之也。
六四：向简来连。如说：向简来连，当位实也。
九五：大剑朋来。大剑朋来，以中节也来。
上六：向剑来硕，吉；利见大人。如说：向剑来硕，志在内。利见大人，以贵也。

四十卦：雷水解 震上坎下
解：利东北，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
说:解，险以动，动而免险，解。解利东北，往得众也。它来复吉，就是得中也。有游往夙吉，往往有功。天地解，而雷雨，雷雨，而百果草木都是甲裂的，解的时候意义重大！
象：雷雨作，解；恶棍以赦过宥罪。
初六:无罪。就像:刚柔之际，义无愧。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰：九二贞吉，得中道也。
六三：负而乘，致寇至，贞吝。如说：负而乘，也可丑也，自我致戎，谁怪也。
九四:解而拇，朋至斯孚。就像:解而拇，不当位。
六五：小人维有解，吉；有福于君子。就像：小人有解，君子退也。
上六：公用射猎鹰，在高勇之上，获得，无不利。如：公用射猎鹰，以解悖。

四十一卦：山泽损 艮上兑下
损失：有福，元吉，无愧，可贞，利有攸往？二桂可以享受。
说:损失，损失，其道下行。损而有福，元吉，无罪，可贞，利有攸往。有用吗？可以享受二珍；二珍应该是有时候。损益刚柔有时，损益盈虚，与时同行。
象：山下有泽，损；恶棍以惩怨窒欲。
初九：已事特往，无罪，酌损之。如说：已事特往，尚合志也。
九二：利贞，征凶，弗损益之。象曰：九二利贞，中以爲志也。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。就像：一人行，三则疑也。
六四：损其疾，使特有喜，无愧。就像：损其疾，也可喜。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。如：六五元吉，自上佑也。
上九：弗损益之，无罪，贞吉，利有攸往，得臣无家。就像：弗损益之，大失意也。

四十二卦：风雷益 巽上震下
好处：利有攸往，利涉大川。
说:益，损上益下，民说无疆，自上而下，其道大光。利有攸往，中有庆。利有大川，木道即行。益动而浔，日进无疆。天施地生，益有方。凡有益之道，与时同行。
如：风雷，益；恶棍以善则迁，有过则改。
初九：应用为大作，元吉，无罪。像说：元吉无罪，下不厚事。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用于皇帝，吉祥。像：或益之，自外而也。
六三:利用凶事，无罪。有福中行，起诉公用圭。就像：利用凶事，固有之也。
六四：中行，告公从。适用于依迁国。如：告公从，以益志也。
九五:有福惠心，不要问元吉。有福惠我德。像说:有福惠心，别问。惠我德，大失意。
上九：莫益之，或击之，立心不恒，凶猛。就像：莫益之，偏辞也。或击之，自外而也。

四十三卦：泽天， 兑上乾下
:扬于王庭，富号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
简而言之：决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。富号有厉，其危也光也。起诉自邑，不利即军，所还是穷。利有必往，刚长即终。
象说：泽上于天，小人以施禄及下，居德则忌。
初九：壮于前趾，往往不胜为吝。如说：不胜而往，怪也。
九二:警惕号，莫夜有军，不要t恤。像:莫夜有军，得中道。
九三:壮，凶。小人，独行遇雨，若有怒，无愧。像说:小人，终无愧。
九四:臀部没有皮肤，其次是。牵羊悔亡，闻言不信。就像:其次，位置不当。闻言不信，聪明。
九五:苋陆，中行无罪。像:中行无罪，中未光也。
上六：无号，终有凶。就像说：无号之凶，终不能长也。

天风十四卦：天风十四卦 乾上巽下
女壮，不要取女。
七月:遇也，柔遇刚也。不要用女人，不要和长也相遇。天地相遇，品物咸章也。刚遇到中正，天下大行也是如此。
象说：天下有风，后以施命。
初六：系在金屯，贞吉，有游往，见凶，软道牵也。
九二：包有鱼，无罪，不利宾。如说：包有鱼，义不于宾也。
九三：臀部无皮肤，其行次，厉害，无大罪。如说：其行次，行不牵也。
九四：包无鱼，起凶。就像：无鱼之凶，远民也。
九五：用枸杞包瓜，含章，有陨自天。说：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命。
上九：\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

四十五卦：泽地萃 兑上坤下
萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
俗话说:萃，聚也；顺便说一句，刚中而应，所以聚也。王假有庙，致孝也。利见大人亨，聚以正。用大动物吉祥，利有攸往，顺天命也。观察它所聚，天地万物之情可见。
象：泽上于地，萃；小人以除兵器，戒不虞。
初六：有孚不终，是乱乃萃，若号一握为笑，不要t恤，往无愧。如说：是乱乃萃，其志乱也。
六二：
六三：萃如，唉如，无利，无罪，小吝。像：往无罪，上浔也。
九四：大吉，无罪。大吉无罪，位置不当。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。
六、

四十六卦：地风升起 坤上巽下
升：元亨，见大人，不要t恤，南征吉。
说：柔以时升，浔而顺，刚中而应，是大亨。见大人，不要t恤；有庆也。南征吉，志行也。
象：地中生木，升；小人以顺德，积小以矮。
初六：允升，大吉。象说：允升大吉，上合志也。
九、
九三：升虚邑。如说：升虚邑，无疑也是如此。
六四：王用亨于岐山，吉无愧。象称：王用亨于岐山，顺事也。
六五:贞吉，升级。就像:贞吉升级，大失意。
上六：冥升，有利于不息之贞。就像：冥升在上，消不富也。

四十七卦：泽水困 兑上坎下
困:亨，贞，大人吉，无愧，有言不信。
说：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；唯小人是吗？贞大人吉，以刚中也。有言不信，还口乃穷。
就像:泽无水，困；恶棍致使命遂志。
初六：臀部困于株木，入幽谷，三岁不见。就像：入幽谷，幽不明也。
九二：被困在酒食中，朱福方来，应用亨祭，征凶，无愧。就像：被困在酒食中，有庆也。
六三:被困在石头上，根据菊花，进入它的宫殿，看不见它的妻子，凶猛。就像:根据菊花，乘刚也。进入它的宫殿，看不见它的妻子，不祥。
九四：来冉冉，被困在金车里，吝啬，有终。就像：来冉冉，志在下也。虽不当位，有和也。
九五:被困在赤富的时候，是徐有说，应用祭奠。就像:被打，志不得也。是徐有说，以中直。应用祭奠，受福。
六：

第四十八卦：水风井 坎上巽下
井：改邑不井，无丧无得，往来。
说:浔湖水水，井；井养而不穷。改邑不改，甚至以刚也。
象：木上有水，井；小人以劳民劝相。
初六：井泥不食，旧井无禽。就像：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
九二:井谷射贼，瓮中泄漏。像井谷射贼，无与也。
九三:不吃井，为我民同情，可以用，王明，受福。像说:不吃井，行慈。求王明，受福。
六四：井，无罪。
九五：井寒，寒泉食。就像：寒泉食，中正也。
上六:井收勿幕，有福无吉。说:元吉在上，大成也。

四十九卦：泽火革 兑上离下
革：自己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
说:革，水火相息，二女同居，志不相得，说革。自己是福；革而信也。文明说，大亨以正，革而当，悔而死。天地革四时成，汤武反动，顺天而为人，革之义大！就像说:泽中有火，革；反派治历明。初九:巩用黄牛革。
像:巩用黄牛，不能无为。
六二：自己日是革之，征吉，无愧。象说：自己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，贞厉，革言三，有福。就像说：革言三，又何之？
九四：悔改，有福改命，吉祥。像：改命之吉，信志也。
九五：成人虎变，未占有孚。大人虎变，其文炳也。
六:小豹变，君子革面，征凶，居贞吉。像:小豹变，其文蔚也。君子革面，顺从君也。

五十卦：火风鼎 离上巽下
鼎：元吉，亨。
说：鼎，象也。用木浔火，亨也做饭。圣人亨以享上帝，大亨以养圣贤。而且耳目聪明，软进而下，得中而应，是以元亨。
象说：木上有火，鼎；恶棍以正位凝命。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无愧。就像：鼎颠趾，不悖也。利出否，以贵也。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉祥。就像：鼎有实，谨慎所也。我仇有疾，终无尤也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。就像：鼎耳革，失其义。
九四：鼎折足，覆公□，形状渥，凶。像:覆公束，信怎么样。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。就像：鼎黄耳，中以为实。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。如玉铉在上，刚柔节也在上。

第五十一卦：震为雷 震上震下

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像:雷，震；小人害怕修身。
」
六二:震来厉，亿丧贝，跻身九陵，不逐，七天得。像:震来厉，乘刚也。
六三:震苏苏，震行无障碍。就像:震苏苏，位置不当。
九四：震遂泥。像：震遂泥，未光也。
六五：震往来厉，亿无丧，有事。就像：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
第六：震索索，视身健壮，征凶。震不于其鞠躬，在其邻，无愧。婚姻有言。就像：震索索，不得中也。尽管凶无愧，怕邻戒也是。

五十二卦：艮为山 艮上艮下
根：根背，不得其身，行其庭，不见其人，无愧。
说:根，止也。时止则止，时行则行，动态不失时间，它的道是黑暗的。根止，停止它。上下敌应，不和。是为了不得其身，行其庭不见其人，无愧。
就像:山，根；小人以思不出其位。
初六：艮其趾，无愧，利永贞。就像：艮其趾，不失正也。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。就像：不拯其随，不退也。
九三：艮其限，列其夤，厉薰心。象曰：艮其限，危薰心也。
六四：艮其身，无愧。就像：艮其身，止诸也。
六五：艮其辅，言有序，悔恨。就像：艮其辅，以中正也。
上九：敦艮，吉祥。就像：敦艮之吉，以厚终。

五十三卦：风山渐渐 巽上艮下
渐渐：女归吉，利贞。
说：渐进也，女归吉也。进得位，往往有功也。进得正，可以正邦也。其位刚，得中也。止而浔，动不穷。
山上有木，渐渐；小人以居贤德，善俗。
初六:鸿渐于干，小子厉，有言无愧。就像:小子之厉，义无愧。
六二：鸿渐于磐，饮食衍衍，吉。象曰：饮食衍衍，不素饱也。
九三:鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。就像：夫征不复，离群丑。妇孕不育，失其道。使用御寇，顺相保也。
六四：鸿渐于木，或得其觉，无愧。如说：或得其觉，顺以浔也。
九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉祥。象说：终莫之胜，吉祥；得到你想要的。
上九：鸿渐于悝jy，其羽可以用作仪器，吉祥如意：其羽可以用作仪器，吉祥如意；不要乱。

第五十四卦：雷泽归妹妹： 震上兑下
归妹：征凶，无利。
说:归妹，天地之大义也。天地不交，万物不兴，归妹人之终也。说动，归妹也。征凶，位置不当也是利可图，柔乘刚也。
像:泽上有雷，归妹；小人永远知道我。
初九：归妹以迪，跛能履，征吉。如说：归妹以迪，以恒也。跛能履吉，相承也。
九二：利幽人之贞，就像：利幽人之贞，不变常。
六三：归妹以须，反归以迪。如说：归妹以须，不当也。
九四:回到姐姐的时候，有时候会迟到。就像说:有待而行。
六五：帝乙归妹，其君之手，不如其娣之手好，月几望，吉祥。如说：帝乙归妹，不如其娣之也好。它的位置在中，以贵行也。
六：女承篮无实，士无实血，无利。

五十五卦：雷火丰 震上离下
丰：亨，王假之，不愁，宜日中。
说:丰，大也。明以动，所以丰。王假之，还是大的。不要担心宜日，要照天下。日中则亮，月盈则食，天地盈虚，与时俱进，而人与人之间的情况？
像：雷电皆到，丰富；恶棍以折狱致刑。
初九：遇其配主，虽然十无愧，往往有尚。就像：虽然十无愧，过旬灾也。
六二：丰其，日中见斗，常得疑病，有福发若，吉祥。如说：有福发若，信以发志。
九三：丰其丰，日中见昧，折其右肱，无愧。就像：丰其丰，不可大事。折其右肱，终不可用。
九四：丰其，日中见斗，遇其夷主，吉祥。就像：丰其，位置不当。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉也行。
六五：来章，有庆誉，吉祥。像：六五之吉，有庆也。
上六：丰其屋，家，窥其户，无人，三岁不见，凶猛。就像：丰其屋，天际祥也。窥其户，无人，自藏也。

五十六卦：火山旅 离上艮下
旅：小亨，旅贞吉。
说：旅，小亨，柔得中外，顺得刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅行时义大于哉！
象：山上有火，旅；小人明慎用刑，不留狱。
初六：旅琐，斯其所取灾。如：旅琐，志穷也。
六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。就像：得童仆贞，终无尤也。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。如说：旅焚其次，也以伤为主。以旅与下，其义丧也。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。象曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
六五：射雉一矢亡，终以名命。象说：终以名命，上抓也。
上九：鸟焚其巢，旅行者先笑后哭。丧牛易，凶。如说：以旅在上，其义焚也。丧牛易，终莫之闻。

五十七卦：浔为风 巽上巽下
浔:小亨，利攸往，利见大人。
重浔以申命，刚浔中正志行。柔顺刚，是小亨，利有攸往，利见大人。
象：随风，浔；恶棍以申命行事。
初六：进退，利武人之贞。如说：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。
九二：浔在床下。用史巫若若，吉无愧。像：纷若之吉，得中也。
九三：频浔，吝啬。像：频浔之吝，志穷也。
六四：悔亡，田获三品。就像：田获三品，有功也。
九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉祥如意：九五之吉，位正中。
上九：浔在床下，丧其资斧，贞凶。像：浔在□下，上穷也。丧其资斧，正是凶也。

第五十八卦：兑为泽 兑上兑下
亨，利贞。
说:兑换，说也。刚中柔外，说以利贞，就是顺天，而应该是人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说得大，民劝！
象:丽泽，兑；恶棍用敌人的话来讲。
初九：和谐，吉祥。就像：和谐之吉，行无疑。
九二：福兑，吉，悔亡。像：福兑之吉，信志也。
六三：来兑，凶。就像：来兑之凶，位置不当。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。如说：九四之喜，有庆也。
九五:富于剥，有厉。像说:富于剥，位置合理。
上六:引兑。像:上六引兑，未光也。

五十九卦：风水松懈 巽上坎下
松懈：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
说:松，亨。刚来而不穷，软得位外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功。
象曰：流行水上，涣；先王以享于帝立庙。
初六：用拯马壮，吉祥。像：初六之吉，顺也。
九二：驰骋其机，悔亡。就像：驰骋其机，得愿也。
六三：松弛的鞠躬，无悔。就像：松弛的鞠躬，志在外。
六四：松弛群，元吉。松弛有丘，不可思议。如：松弛群，元吉；光大也。
九五:松懈的汗水，松懈的王居，无愧。像:王居无愧，正位也。
上九:松弛的血，去提出，无愧。像:松弛的血，远害。

六十卦：水泽节 坎上兑下
节:亨。苦节不可贞。
说:节，亨，刚柔分，刚得中。苦节不可贞，其道也穷。说以行险，当位以节，中正以通。天地节四时成，节以制度，不伤财不伤人。
就像:泽上有水，节；反派以制度数量议德。
初九:不出户庭，无罪。像说:不出户庭，知通塞也。
九二:不出门庭，凶。像说:不出门庭，失时极也。
六三：不节若，若，那就没有责任。就像说:不节之食，谁怪也。
六四：安节，亨。就像：安节之亨，承上道也。
九五：甘节，吉；往往有尚。就像：甘节之吉，居位中也。
上六：苦节，贞凶，悔亡。象曰：苦节贞凶，其道穷也。

第六十一卦:风泽中孚 巽上兑下
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
说:中孚，软，刚得中。说到浔，孚，乃化邦。豚鱼是吉祥的，相信豚鱼也是。利益大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，应该是天也。
泽上有风，中孚；恶棍以议狱缓死。
初九：虞吉，有他不燕。象称：初九虞吉，志未变也。
九二:鸣鹤在阴，儿子和之，我有好爵，我和儿子战无不胜。像说:儿子和之，希望也在。
六三：得敌，或鼓或罢，或哭或歌。如：可鼓或罢，位置不当。
六四：月几望，马死了，无愧。就像：马死了，绝类也是。
九五:有孚挛如，无罪。像:有孚挛如，位置合理。
上九：翰音登于天，贞凶。如说：翰音登于天，何能长也。

六十二卦：雷山小过 震上艮下
小过：亨利贞，可大事，不大事。鸟遗之音，不宜上下，大吉。
说:小过，小过，亨也。过于利贞，与时俱进。温柔，就是大事吉也。刚失位而不中，就是不能大事。有鸟的形象，有鸟的声音，不适合上下，大吉；逆而下顺也。
像：山上有雷，小过；小人以行过恭，丧过哀，用过节俭。
初六:鸟以凶。像说:鸟以凶，不可能。
六二：过其祖，遇其臣；不如其君，遇其臣；无罪。如说：不如其君，臣不能过。
九三：弗过防之，从或杀之，凶。就像：从或杀之，凶怎么样？
九四:无罪，弗过过遇之。往厉必戒，不要用永贞。像：弗过遇之，位置不当也。往厉必戒，终不能长也。
六五：密云不雨，自西郊，公益取彼在穴。就像：密云不雨，已上也。
上六：弗遇过之，飞鸟离开，凶猛，就是灾难。就像：弗遇过之，已亢也。

六十三卦：水火既济 坎上离下
既济：亨，小利贞，初吉终乱。
说：既济，亨，小亨也。利贞，刚柔正当也。初吉，柔中也。终止则乱，其道穷也。
水在火上，既济；小人以思考为预防。
初九：牵其轮，触其尾，无愧。就像：牵其轮，义无愧。
六二：妇丧其，不逐，七日得。如：七日得，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，君子不用。就像：三年克之，累也。
六四：
九五：不如西邻杀牛，实受其福。
上六：助其首，厉。就像：助其首厉，何能久也。

第六十四卦:火水不济 离上坎下
未济:亨，小狐济，无利可图。
彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
火在水上，不济；小人以慎辨物居方。
初六：受其尾，吝啬。就像：受其尾，也不知极也。
九二：牵其轮，贞吉。如说：九二贞吉，中以行正也。
六三：未济，征凶，利涉大川。象说：未济征凶，位置不当。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。贞吉悔亡，志行也。
六五：贞吉，无悔，小人之光，有福，吉。像：小人之光，其晖吉也。
上九：有福于饮酒，无罪，有福失是。就像：喝酒，也不知节。

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