阴历十月初一是什么节日
农历十月初一，是寒衣节。这一天，是祭奠先亡之人，给先人送过冬的衣服，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。可以做以下一些事：
一、烧寒衣
在十月初一这一天，后辈要为亡人送寒衣过冬。旧时，妇女们要亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。如亲人已去世，就用纸做成寒衣，在这一天到坟前烧掉，所以叫"寒衣节"。
送寒衣的时候也有一些讲究：
1. 寒衣要由自己亲手叠好。
2. 要烧给先辈的衣服，钱币等祭祀用品要焚烧充分。不然是不能用的。
3. 如果不能回家烧寒衣，可以在十字路口，面对家乡的方向烧纸。
4. 不止要给自家先辈烧够用的东西，还要给孤魂野鬼也烧一些纸钱，以免抢先人的。
二、上坟
除了在清明的时候要扫墓，在寒衣节也是可以上坟祭奠的。要注意的是，上坟要准备贡品（碗碗菜），还有注意时间（一般是早上九点到下午一点）。天黑的时候不能去坟地，注意坟墓前面不得嬉笑，要庄重肃穆。
三、修缮坟墓
在清明节和寒衣节都是可以动土的，其他的时间是不能乱动的，清清旁边的杂草，看看有无漏洞等。
四、可迁坟
一般是因为风水问题，所以迁坟来改风水。
现如今，十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗在大部分农村地区还是存在的，但也有些地方已经淡化，特别是城里人，只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。
农历十月初一又叫寒衣节，这一天有哪些风俗习惯？
寒衣节，是我国祭祀的传统节日。这个节日与传统的清明节和中元节不同，清明节是给已故的故人上坟，中元节是给已故的故人烧纸钱，而寒衣节的习俗就比较多了，不仅要烧五颜六色的纸钱和衣服，还要吃面条，吃红豆饭，这是老祖宗流传下来的传统节日，下面就来详细介绍一下这几个风俗。
一，寒衣节烧寒衣。
农历十月初一，也是冬天的第一天，人们怕已故的故人没有衣服穿，所以选择在这一天祭祀的同时顺便烧一些香烛和纸钱，还有一种不可缺少的物品-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。寒衣节正是这样来的。
二，寒衣节要吃面条。
古时候，寒衣节不仅要为故人送去寒衣。生者也要过一生象征性的过冬活动，比如在寒冷的冬天吃一碗热腾腾的面条，有的地方可能会吃一些油粑粑，所以这个风俗也流传下来了，在思念故人的同时，也能适当的改善生活。
三，寒衣节吃红豆饭。
寒衣节吃红豆饭这个习俗说来话长，相传古时候有个小孩子跟地主家做斗争，然后被地主杀了，血染红了米饭，俺这一天正好是农历十月初一，穷人们为了纪念这个孩子特意在这一天吃红豆饭。
可能很多人都是第一次听说寒衣节吧，但事实上寒衣节的由来已久，我们还是要多了解传统文化，传统文化是不可丢弃的，那是我们老祖宗留下来的东西，我们要一代一代把它传承下去。所以我们要在这一天为已故的亲人送上寒衣，在纪念逝者的仪式中，让我们的传统文化得以传承下去，如果你还知道关于寒衣节的其他风俗，也欢迎在评论区跟我讨论。
农历十月初一是什么节 农历十月初一是什么节日
导读： 有些节日很容易被记住，因为有醒目的寓意，加上休假日，大家都有机会去了解。而有些则相对容易被忽略。北方，农历的十月初一这天可是很隆重的，尤其是住在村子里的很早就会起床去山上祭祖，那么农历十月初一是什么节?农历十月初一是什么节日?跟着我一起来看看吧。
农历十月初一是什么节
农历十月初一是寒衣节。
寒衣节，中国传统节日，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒人们注意寒冬要来了。这一天，妇女们要拿出棉衣，送给在远方戍边、服徭役的亲人，在为亲人送去寒衣的同时，逐渐发展为祖先、亡人也一并送去过冬寒衣。
寒衣节各地习俗
1、广西
广西南宁，多在十月初十修理祖坟，举行冬祭。此时天气渐冷，人们制纸衣焚化于坟前，叫送寒衣，以表示关怀追缅先祖之情。
2、山西
山西部分地区一般要到坟地进行，雁北地区和晋中遥等地，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一首诗：“粘纸成衣费剪裁，晨烧去化灰埃。御寒泉台能否用?但闻悲声顺耳来!”既写出了送寒衣的情景，其传说提出了疑问。吕粱地区民间家家用彩纸剪衣到坟上焚化，称“送寒衣”。民间送寒衣时，还讲究傍晚到十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，意为救济些无人祭祀的绝户摹嚷，以免送给亲人的寒衣等物被他们抢去。山西讲究服斩衰的儿女，孝满三年，十月初一换常服。迁坟合葬也习惯在十月一进行。十月初一，民间妇女忌出行，多数人这天会吃荞面、莜面。
3、河南
在豫西一带，当日晚饭后，人们端上托盘，或提个竹篮，放上用五色纸做成的“衣服”和“阴钞”及一碗饺子，来到自家大门外或大路边致祭。先用草木灰撒五个圈，以代表祖宗五代;一边另撒一个，代表那些“孤魂野鬼”。灰圈要留口，面向坟墓方向，然后口念祭语并烧掉“衣物”和“阴钞”，把饺子连汤泼洒到纸灰上。如果没有墓地或亲人在外地的，则在十字路口处画圈烧纸钱、纸衣，为先人送衣、送钱。许多地方还在门口路边放置灯盏，为鬼魂照明，俗称“放路灯”，郑州人称“放散灯”。随着大多迷信活动的废止，大部分地区只是在“十月一儿”烧纸送衣来寄托对亲人的哀思。
标签： 农历十月初一