断掌的人上辈子是不是神仙?
断掌位置的高低我们可以分为四种。一种是叫感情行动断掌。这种断掌热情得伸手可炙，用钱也非常大度，喜欢挥霍浪费。另一种断掌我们叫冷酷无情型断掌。有这种断掌的人严肃得叫人不敢亲近，这样的人用钱也非常小气，近于吝啬。第三种纹是从断掌纹上有理智线出头的手纹。这个可以抑制自己的激怒而能服从真理，这样的断掌会有助于改善断掌的偏激性格，这也是注意修养和积德的善果。第四种纹是在断掌上伸出了感情线的支线，或者智慧纹向下伸出了支线，我们叫它假断掌。只表示心智和感情不够成熟，因此情绪也不十分稳定，有时候爱得很认真，做事很固执，有时候却像开玩笑，天真得像个孩子，其性格很难捉摸。凡是断掌的人自尊心都很强，自卑感也重，所以与她相处，就必须了解她的性格，才会理解她的行动。总体上有三种类型的掌纹称为断掌。(如图一、二、三、四)断掌：人类中有断掌的人大约占三分之一左右，断掌是一条横向纹路将手掌上下分成两部分，也称作通贯线。著名的日本德川家康就是以典型的断掌而出名。这一种手相的人，只要决定目标就会勇往迈进，埋头苦干，使人另眼相待。但是，假如找不到符合自己兴趣的工作时，将无从发挥特长而过平凡的一生。因此，这一种手相的人成功窍门就是找到符合自己兴趣的工作。团体的领导者或者主管者，具有这一种断掌的人，似乎很多。一般而言，有断掌的人具有强运势，头脑灵活，擅长把握机会，自己本身又富有魅力，因此很容易顺着时代的潮流而获得大成功。这一种人的命运非常极端，成功的时候甚至可以成为一国之元首，若失败倒成为流氓头子，。日本前首相佐藤荣作也拥有断掌，我们只要看他稳坐首相职位那么多年，就不难了解其运势之强，有趣的是前首相岸信介也是断掌。其实我们不能光看掌纹的运势而忽略了在本身的努力。没有比别人加倍的努力与奋斗，哪有今日的成功。相传断掌的人很吝啬，但我认为这种说法值得研究，我有一位断掌的朋友，他的豪迈是出了名的。断掌的人虽然具有强烈的经济观念，不浪费金钱，但是只要有钱，该花钱的时候是不会退缩的。就健康而言，断掌的人易患胃肠病。这一种手相相反虽然有许多人是天才，但许多低能儿也有断掌，这真是有趣。我过去大约看过二十个低能儿，但其中有十个是断掌，不过这些低能儿是断掌，其他的纹线都不甚好，且很普遍的有其它的恶劣的线。断掌会遗传，这也是一件有趣的事。注意断掌会使您在看手相的时候，判断生命线和命运线的流年时，产生三到八年的误差，须注意。”
袁天罡给酒鬼看手相两次结果迥然不同，为什么会说他是天上仙官下凡？
因为这个酒鬼是不可多得的人才。袁天罡所说的这个酒鬼就是唐朝李世民时期的宰相马周，著名的风水大师，一向看人都很准，但是预测马周的未来，他竟有了两次不同的结论。
袁天罡在历史上是非常有名的风水大师，他其中最为成功的成绩就是预言了武则天的称帝。而马周在当上唐朝的宰相之前，很不得志。他饱读诗书，精通诗经和左传，但是他没有遇到能赏识他才能的人，由于怀才不遇，所以马周每天很是忧愁，经常喝酒将自己麻痹。最终马周实在受不了这样的生活，于是独自去了京城找到袁天罡，想让他给算一卦。
这一次袁天罡见到他之后说，他是天上的仙官，本来这一生是可以有荣华富贵的，但是他终日饮酒折了寿，剩下的时间不多了。马周听了之后愣住了，袁天罡和他说了一些破解之法，但是能不能解就要看马周自己了。等到袁天罡再次见到马周之后，他发现马周的气色与第1次见他的时候完全不同了，于是就预测了他之后会一帆风顺，直到登上宰相之位。
果不其然，马周最终当上了李世民的宰相。在贞观之治期间，唐太宗让百官议政，当时有个叫常和的官员竟然给出了20多条建议，根据李世民对他的了解，此人没有这么大的才能，于是挖掘出了背后的马周。马周从此步入仕途，并且凭借自己的才能一直到了宰相之位。
女人手相有通天终是神仙下凡吗
女人手相有通天终并不是神仙下凡。女人手相有通天终只是一种手相，实际上并没有特殊的学习，也并不是所谓的神仙下凡。为人的能力、悟性和智慧所赋形,也代表着一个人的事业、生活和人生成就状况,所以这种纹路完美的人,往往会人生成功和幸福。
看手相判断一个人是不是神仙转世希望有图，有解释。谢谢。
根本没有这个说法 手相在相学里排名第十 面相第一 手相说明不了这个问题
《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的
从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。
（白话文翻译）：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生：
1、听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。
4、不孝不义、无惭无愧心。
5、好行杀生事、常造作诸多恶事。
6、此人短命不得长寿。
7、见善难发菩提之心。
8、综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生：
1、此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2、多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽 )。
4、此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用) 。
5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。
7、随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。
8、喜欢luǒ 体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。
9、心常虚诈，且异言诳语的。
10、妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不实在不可靠)。
11、喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12、此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
13、这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。
从鬼界出来生于人间的众生：
1、此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。
2、头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻.怒目，眼白直视 (鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。
3、常会觉得饥饿口渴，常想要吃东西。
4、个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。
5、很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话).
6、具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7、厌烦善良的人，不喜欢看见善事，只信邪事。
8、看见金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。
9、心常的起贪心、偷盗心，永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已。
10、贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪不到钱财，就生出妒害之心。
11、这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财)。
12、这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。
世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果报应，也不知道什么才是良善，不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。
从非人修罗之身投生到人间的众生：
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2、很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。
3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)
4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。
5、抵债谩人(赖债还会骂人)。
6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7、常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。
8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手断来拆开良善人的和睦。
9、轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。
10、因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。
从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）
1、这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢？因为此人常为好惜门望，识羞识耻 (知道什么是羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。
4、具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报 (有机会会报答回去)。
5、对善知识的教导，其心顺且无违背。
6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。
8、善能和合，常乐信佛 (深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供养。
10、不耐于债，不负他人 (不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。
11、少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获 得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。
12、像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。
世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。
从天界转生人间的众生：
1、若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2、喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁,，好择贤良的人为友。
3、常乐于音声歌舞赞叹。
4、常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。
5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7、此人有善,，乐欲出家。
8、若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。(很快成佛)
断掌的人是神仙下凡吗？
断掌的人不是神仙下凡，每个人的手掌纹都不一样。断掌就是有一条线，横贯整个手掌，这只是一种特殊的形式而已！没有科学根据说与神仙有关。\r\n断掌：人类中有断掌的人大约占三分之一左右，断掌是一条横向纹路将手掌上下分成两部分，也称作通贯线。著名的日本德川家康就是以典型的断掌而出名。这一种手相的人，只要决定目标就会勇往迈进，埋头苦干，使人另眼相待。但是，假如找不到符合自己兴趣的工作时，将无从发挥特长而过平凡的一生。因此，这一种手相的人成功窍门就是找到符合自己兴趣的工作。团体的领导者或者主管者，具有这一种断掌的人，似乎很多。一般而言，有断掌的人具有强运势，头脑灵活，擅长把握机会，自己本身又富有魅力，因此很容易顺着时代的潮流而获得大成功。\r\n更多关于断掌的人是神仙下凡吗，进入：查看更多内容
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