如何查地府童子谁管
仙官查法，主要是老师傅设坛作法，与相对应的神灵沟通交流，请神灵去帮助查看，为某生成八字的某某某，是不是童子命，是来自哪儿的童子命。这也是一种门坎较高的怎么查询童子命来源的方式 。由于仙官非是全部老师傅得话都听的，只想要帮一些有着浓厚功底的老师傅查看某一人是如何的道童民，假如一个老师傅的功底很一般，那麼，是无法根据仙官查法这类方式 ，了解一个人是不是童子命的。
如何查童子出自哪个庙门
有三种方法。
不同省份不同国家的人待在一起，总是喜欢问彼此，你来自哪里。每个人都有属于自己的出生地，每一条灵魂，也有他的来处。对于童子命，一些朋友是听说过的。这是一种不怎样的命，碰上了的人，人生注定不太平，要遇上许多麻烦事。童子命者，追溯到他们的来处，有一定的不同，就像是一个人有可能在中国出生有可能在美国出生有可能在日本出生一样。
1、仙官查法
仙官查法，主要是师傅设坛做法里的童子命。这是一种门槛较高的怎么查询童子命出处的方法。因为仙官不是所有师傅的话都听的，只愿意帮一些具有深厚功力的师傅查询某个人是怎样的童子民，如果一个师傅的功力很一般，那么，是难以通过仙官查法这种方法，了解一个人是否是童子命的。
2、看香法
师傅设坛做法，将个人的生辰八字姓名性别等信息报上，如果是用看香法，那么就看神坛上的香燃烧之后，香灰呈现什么样的状态，是直接掉下来了，还是保留在香柱上，并形成了一定的形状。不同的形状代表不同的意义，也就是知道一个人的命运是种什么情况了。
3、号脉法
同样需要设坛做法，然后以男左女右的方式，去看一个人的手指和手掌心的跳动情况。不同的手指跳动或者是手掌心的跳动，都代表着不同的寓意，能够反映这个童子命的具体来处。
怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？
从八字查童子 春秋寅子贵，冬夏卯未辰； 金木马卯合，水火鸡犬多； 土命逢辰巳，童子定不错。 释解： 1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的； 2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的； 3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。 5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 （凡能占上一个字的，属真童子） 其实童子各不同，有的是“被贬”，有的是“有任务”，有的是“再修行”等等。 童子是因人而已的，不是那么教条的，不是什么“公式”就能解的了的！但切记，不要专此道，因为此道“不干净”！切记切记！！！！
怎么查出是哪路童子
“男孩的身世可以从生日、季节等方面查询。生于春秋季节，日支或时支见寅子；生于冬夏，一日之时，便见不生；按年列，声为金木，日为午时；按年柱，声为水火，日见；如果你听“年度之声”专栏，就能看到当天的辰巳。也就是说，时间是主要的，时间不是日子。谁能占据最后一个字，谁就是真正的男生。木火土多为男生扫地，金水多为男生端茶浇花；男人白天干活，干活的大部分时间都是牵着马打下手；一个女工日以继夜的工作，大部分时间都是站班的男生；大部分男人都在老爷庙；女的多是主宫娘娘庙的。
哪位大师可以帮我查下是否是童子
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看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
命宫与福德宫主星的基本分析
1. 说明:
A. 紫微星曜解释:
● 紫微斗数的星曜共有一百多颗，分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其
中以甲级星影响最大，戊级星影响最小。
● 甲级星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四
化星。十四主星最重要，就好比守护你的将领；而不同将领守在不同的
宫位，就代表不同的意涵。
B. 命宫简介:
● 命宫是你命盘中最重要的宫位，可以用「内在」与「外在」两个层面来
讨论。由内在来说，命宫可以看出你的个性、心中的想法、念头、人生
观、人格特质、性向、专长、兴趣、喜好、优点与缺点。
● 从外在而言，你的命宫可以代表你的行为举止、面对各种事物的反应。
紫微斗数总共有十二宫，看每个宫位时，一定要与命宫互相配合，才能
够深入了解该宫位真正的意义。例如：看事业宫的时候，若不看命宫所
代表的个性与志向，就容易以偏概全、井底窥天，无法看到真正的原貌
。
● 若用宏观的角度去分析命宫，则必须看命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
、福德宫。这五个宫位可以知道你事业与学业的走向、一生追求的目标
、未来的发展潜力、人际关系、交际的手段、领导的能力及求财的情况
。
C. 福德宫简介:
● 从你的福德宫可以了解自己精神状况、物质享受、财路的开创、是否可
以享受到福份。在精神方面，从福德宫可以了解你是否在意精神方面的
享受、是否容易劳心劳力，以及对于事物的满足程度。这是一个主观认
知的范围，跟你的个性与追求的事物有关，因此只有自己最清楚。别人
认为劳心劳力的事物，说不定你会认为这些事能提高满足感。
● 在物质方面，你的福德宫可以看出你对物质享受的看法，和实质上的物
质享受。
● 在财路方面，福德宫是财帛宫的对宫，因此也代表外在的财源开创、外
在财运的好坏。同时，福德宫和财帛宫互相配合，就会知道自己求财的
运势与好坏。
● 要深入了解福德宫的所有涵义，就必须看福德宫的三方四正(迁移宫、夫
妻宫、财帛宫)，一起比对这四个宫位所包含的星群组合，才可深入了解
以上的情况。
2. 命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:
命 宫: 天府星
事业宫: 天相星
财帛宫: 无主星
迁移宫: 紫微星、七杀星
福德宫: 武曲星、贪狼星
3. 你的命宫主星:
A. 你的命宫主星是天府星，这代表你的个性与行为，会受天府星所影响
。
B. 天府星是甲级星，影响力最大；天府属土，为南斗星的帝星。天府星
代表财富、慈悲、衣食。引自《清朝木刻 陈希夷紫微斗数全集》。
4. 关于你的个性:
A. 天府星在命宫的你，个性稳重不轻浮，心胸宽大，而且带有一点慈悲
心。对自己要求会比较高，认为只要自己够努力，就会有不错的结果
。
B. 你对自己有信心，但却知道韬光养晦，不会光芒外露。自尊心比较强
，会特别注意自己的一举一动，想要在各方面得到大家的肯定。
C. 天府星跟紫微星很类似，在紫微斗数里面都是帝王星，代表尊贵，差
别的地方在于紫微星的尊贵会直接表现出来，而天府星的尊贵是偏向
内心，自以为是，主观意识比较强，有一种大男人或是大女人的感觉
。
D. 你待人接物方面有自己的原则，认为没有规矩不能成方圆，不会做出
超乎能力范围的事情，或是不符合规定的举动。
E. 你会使用以德服人的方式，让别人接受你的观点。外圆内方，柔性中
有带有技巧是你处世的风格。
F. 对自己要求比较高，会希望自己在各方面能不断的进步与成长，这是
你迈向成功的原动力。
5. 关于你的行为:
A. 天府星在命宫的你，代表你善于承先启后与防守，对于工作或是学业
，你会把相关的事物协调好，让他不会混乱，可以在一个稳定的环境
当中，当一个称职的干部或是领导者。
B. 做事稳健有原则的你，对于自己本身该做的事情，不会推托，并且会
想把事情做好，得到别人的信赖与掌声。
C. 对于做事的节奏方面，你会用稳健的脚步进行。激进的做事节奏，比
较和你的个性不符合。
D. 天府星代表的是大库房，里面可以容纳很多人、事、物，如果这个库
房杂乱不堪，就会让你心烦，例如:别人懒散、环境脏乱、恶势力、不
公平…，面对这种事情，你的态度就是能管则管，如果不能管，至少
把本分做好。
E. 在命宫的三方四正能遇到左辅星或是右弼星其中之一，会让你具有领
导统驭的基因，只要能够多加经历磨练，在各行各业里面，一定可以成为
一个不错的领导人才。
6. 关于精神与物质的享受:
A. 你的福德宫有武曲星与贪狼星，这两个主星会互相影响福德宫。
B. 两个主星在福德宫，代表你的福德宫气势很强，对于精神的稳定与物
质的享受，有加分的效果。
C. 贪狼星与武曲星在福德宫，你的物质欲望会比较重，而且你对自己的
要求比较高，希望把好的一面展现出来，所以你会给自己各方面的压
力比较多，对于人生的态度可以用活到老学到老来诠释。
D. 在人生的旅途当中，你有自己的目标与理想，所以你会接受挑战，让
身心方面会受到较多的压力，让你没办法有放松的时候。适当的休息
一下，才有助于你放松，并且减轻自己的压力。
E. 贪狼星与武曲星在福德宫，代表辛劳难免，不过努力拼搏以后，会有
丰厚的物质享受。
F. 六吉星在福德宫的三方四正越多，对于自己的身心上的满足与稳定性
越大，财运的开创也较好。六煞星越多，则情况相反。
三. 四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势
好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
太阴星 化禄 在 父母宫
天同星 化权 在 父母宫
天机星 化科 在 仆役宫
巨门星 化忌 在 田宅宫
3. 四化星解释:
你的父母宫出现化禄星
A. 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B. 分析：
化禄星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你会关心父母亲的健康与生活。
b. 父母亲对你各方面的照顾很多。
c. 认为照顾父母亲是你应该做的事情。
d. 你和他们的关系会比较好。
e. 要是有好的东西，你都跟父母一起分享。
f. 加强父母宫主星的力量与优点。
g. 广义的父母宫，也代表了父母、上司、长辈、师长等关系。
h. 因为你的父母宫出现化禄星，所以也会带来你在仆役宫、子女宫、
疾厄宫的顺利。
你的父母宫出现化权星
A. 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析：
化权星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你会觉得的父母领导欲望比较强烈。
b. 你容易觉得父母比较强势。
c. 增加你跟父母之间的互动的稳定度。
d. 增加父母宫主星的力量与能量。
你的仆役宫出现化科星
A. 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析：
化科星出现在仆役宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 化科在仆役宫，对于你与朋友或是部下之间的关系有好的帮助。
b. 你与你与朋友或是部下之间，比较能够互相帮忙。
c. 你会特别重视友情，以及你与部下的关系。
d. 加强仆役宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的田宅宫出现化忌星
A. 说明：
● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
B. 分析：
化忌星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 不容易继承祖业与祖产。
b. 靠自己白手起家的机会比较大。
c. 对于不动产、房地产方面的事务比较担心。
d. 在家里待不住，喜欢往外面游玩。
e. 财库比较不充足。
f. 因为你的田宅宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在疾厄宫、兄弟宫
、子女宫的不顺利。
C. 建议：
有关于房地产或是财产的部分要特别小心处理，不懂的部分可以询问专
家，参酌专家的建议，如此一来才能趋吉避凶。
虽然难免会遇到挫折，但是挫折是成功的老师，逆境则是上天给你的考
验，孟子说过，「上天要将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人面临
许多的考验，然后才会得到做大事的态度与能力」，因此遇到困难时，要用
正面的态度去面对，才可以使自己的处境更好，度过了难关，人生的经历磨练越
丰富，能力也就能够越来越强。
1春秋寅子贵，2冬夏卯未辰
3金木马卯合，4水火鸡犬多
5土命逢辰巳，6童子定不错
解：
1：生在春秋季节的（以月令为主，）日支或者时支见寅或者子便是。
2：生在冬夏的，日支时支见卯未辰的便是。
3：按年柱纳音为金木的，日时见卯午的就是。
4：按年柱纳音为水火的，日时见，酉戌的。
5：按年柱纳音为土的，日时见辰巳。就是说时支为主，时上没有从日上看，凡是能占上一个字就是真童子。
6：逢木火土多是扫地童子，金水多为端茶浇花的童子。
7：男甲丁日干，时干的多是牵马童子。
8：女甲丁日干，时干的多是站班的童子。
9：男多是关老爷庙的。
10：女多是正宫娘娘庙的。
送替身的方法
送替身分真假两种:
真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下3到7根,糊在替身头上.
关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用黄色,其余仿此.
假替身：是用纸做的到花圈店扎个纸人.
不管真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,.在日出前送到十字路口,(农村在村外)烧掉,也可同时焚化纸钱,供路费之用.焚烧后,此人要换个名字.焚烧的方向,以真童子的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此. 最好是本人的舅舅(救救之意),叔叔(赎回之意)去烧替身.在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚。
一、送替身：不论男女凡是经常有说不清的病，对象难以谈成，结婚晚，逢谈婚定婚结婚就有病伤的，甚至死亡，就要看此人是否为真童子（男为金童，女为玉女），如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种，第一种口诀是：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错，这是目前广泛流传的一种。还有一种是江湖派秘传，口诀为：童男童女细推分；推算命在何庙门；寅申三清伺道尊；巳亥太子文武身；子午佛道扫墙根；卯酉娘娘草木春；辰戌老爷掌公文；丑未关帝牵马蹲；还送替身敬天恩。
二、躲年星：按民间传说，一个人每年都有一个时辰容易撞上年星，如果不小心撞上，轻者会导致运气转差，工作不顺，破财官非、病伤昏沉，严重者有死亡的危险，所以民间的盲派算命先生都会告诉求测者：在今年的某月某日某时交运时，要在家里躲星，一个时辰两个小时，也就是在家里不能出门，更不能参加丧事，谁叫你也不要去，要是饿了就吃上一碗面条，打两个鸡荷包蛋充饥，过了这个时辰就没事了。
从天界投生到人间的人大致分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门八座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间，
另一部分皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。而我解决方式是将制造磨难的天界灵体送回天庭，从而使其凡身住留人间。具有特殊功能之人，也是负有使命之人，上苍给了你这个能力，就是让这些通灵之人济世救人，而有很多通灵之人运用手中特有的法力图一已之利而害人，终会遭天遣。
现在讲讲童子到底是什么.童子就是我们所说的短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.这里我说的是虚岁.有很多通过改变以后也可以活的很长寿。
童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以从八字里看出来，也有一些可以用其他方法看出来的。童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.
童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。
这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从事小事物的仙官.当他们私自未经允许下凡到人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,有些不想走的如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了.
一般换童子时间还必须要等,太过小的小孩一般不给换,为此有些人就用扎辫子的方法,把小孩栓住.你应该注意到身边有些小婴儿的后脑处留着小长辫.那个就是长命辫.不过也有一些坑骗人钱财的巫师,无论是不是童子多会说你是什么童子,乍听起来觉得自己好象来历不一般,自然会飘飘然,于是很容易就会上他们的当,乖乖把不该发的钱给了他们,而且价格高的不着边际.这都是我们同行中的败类,也可以说,他们是阴阳界业内的下三烂.就象我们人间社会中的小流氓黑社会.说白了,换童子还不是谁都能换的.必须是真正的正神坛口,而且道业要在10年以上的.
有些因为被什么仙物附体,可以开口言语,有点这方面的能力,就把自己吹嘘的不得了,警惕他们.占山为王的妖物.人间的人固然是敬畏他们,因为他们只知道能帮他们解决困难的就是他们的保护神.其实这正是他们蒙蔽世人眼睛的丑恶之处.
换童子在徐州都是兴一家败一家的多.因为胡乱给你换个人代替你去完成使命,弄的整城乌烟瘴气,冤魂飘摇.实在是苦到不能言语的地步.说你是个童子,你就得换,换,就得毁别人.不是童子的硬说是童子,胡乱蒙人,骗人钱财,搞不好把小命真的搭进去.没事结果弄的出了事,这可要擦亮了眼.没有金刚钻就不要揽这个瓷器活.拿人换人实在是残忍卑鄙,就算真的换好了,也只会造下永世的恶果,对自己的将来没有好处,因为你欠人家一条命.
有的人借换童子,其实是想夺别人的宝光.充实自己的能量.这样的事例在我们业内,到处存在.因为不是正路坛,所以可以肆无忌惮的为非作歹,就象泰国的降头师,可以随意支配他人或是谋害他人,实在是可恶.
换童子最好用纸人换,不会造下业,而且还比较安全.当然这是需要很强的能力的人才可以的.在玄学界可以用纸人换的还不太多,因此可以多方打听一下为好.
一般童子没有任务的不叫童子只是因为福分完了,或者因为犯错才又回到人间轮回而已，因为童子是属仙界,但仙界还是在六道之内,居于人和佛之间,只有佛才是六道轮回之外的，所以有什么闪失就会打回人间重新修，不过可以肯定的是,请大家注意:童子的仙缘比一般人较重,对道和佛的有很强的悟性和有种对道佛的亲近感,今世修道佛比一般人要事半功倍，另外如果真心修炼的话会很快的和自己的上师沟通。会很快出功。其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回，童子因为以前是天上的,所以童子对灵界的感应比常人要灵敏,会不时的会看到或发生一些所谓的"怪"事。但是不会每个人的情况相同，他们都有相同的使命（济世度人），但是任务却不相同。
童子怎么能查出那路的？
潍坊朝阳观始建于元朝末年一三一六年，为里人赵志克所倡建，后百年延裕间，修贞观起“宝殿绘塑”，金碧显耀，绵历清季，天灾兵燹，殿堂掩没于蒿莱之中，浮烟寂寥如史所记，修贞观历经几毁几建，如今的朝阳观于1992年当地人民政府出资重建，于其遗址，倍增旧制，立起宝殿云房，置以金碧彩塑。龙腾朱桂，风舞阙门；白云拱卫，玄武殿陈；高观朝阳，势遏流云。整体浑然，其三面依山，如婴之处困母怀，与周围环境融为一体，朝阳观借山势之起伏，尽高大之貌。
殿前楹柱上刻有对联：
左联：元上三清乃乾坤之主宰；右联：混元一气为造化之根源。
殿之中三清尊神，神态飘逸，造型优雅，颇具仙风道骨之姿。
中：为天宝君，又称玉清元始天尊，道教第一大神，道经说他住在三天界最高的仙境。“元始”指宇宙起源之本原开始，说他生于宇宙形成之前，天地初开时，以秘道传授诸仙，开劫渡人。他象征着混沌之前，道气未显的第一大世纪，是主持天界之祖，创造了宇宙和天地万物，是道教塑造的上帝。
元始天尊手中拿着是一个无极，象征天地未成形，万物未生混沌状态的无极。
左：上清为灵宝天尊，他是道教第二大神，象征混沌初判，阴阳分明的第二大纪，住在三天界的第二层上清仙境，是由宇宙未形成前从混沌状态产生的三元气之一，赤混太元所化生。
灵宝天尊双手捧着一半黑一半白的圆形“阴阳镜”象征刚从无极状态衍生出来的“太极”
右：太清道德天尊又叫太上老君，即人们熟知的老子，道教最初尊老子为祖师，以其《道德经》为经典，他住在天界之太清仙境。道德天尊则手拿一把画有阴阳镜的扇子，象征由太极分化出的天地（或阴阳）“两仪”合起来，正是一幅道教的宇宙图式。
殿内供奉送子娘娘、文武财神等。求子、求财、求福，有求必应，心想事成。
目前，潍坊朝阳观，正在进行二期扩建，欢迎有缘者捐助。捐助者，都会列入功德簿，存在道观内。
标签： 怎么查出是哪路童子