2022年社日是几月几日?一年有多少个社日
2022年春社日是3月16日，农历二月十四，星期三。2022年立春是2月4日，立春这天就是戊子日，第二个戊日是2月14日戊戌日，第三个戊日是2月24日戊申日，第四个戊日是3月6日戊午日，第五个戊日是3月16日戊辰日。
2022年秋社日是9月22日，农历八月十一，星期五。2021年立秋是8月7日，第一个戊日是8月13日戊戌日，第二个戊日是8月23日戊申日，第三个戊日是9月2日戊午日，第四个戊日是9月12日戊辰日，第五个戊日是9月17日戊寅日。
春社日
二月春社日又称春社日，春季祭祀土地神的日子。是一个中国传统节日。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。
中国古代的社日节一年两次，分为春社日和秋社日，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。社，古指土地神，《白虎通义社稷》记载：人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。郑玄作注：后土，社也。以后为便于祭祀土地神。二月春社日是春季祭祀社公土地神和五谷神的节日，又称中和节，据《广记》记载：村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。
秋社日
社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。
“社日”是什么节日？这一天人们都要做些什么？
春社日是在二月，但大部分并不是二月初一。社，一就是指一同工作中或日常生活的一种团体机构，如社团组织；一是古时候把土神和祭土神的区域称之，如社庙社坛。社是形象兼意会的字。社，大地主也。从示、土。传说故事水神共工的儿子为社神。社的本意是社神，即土地神，本义土地神的像，灵位，也本义指祭拜土地神的场地。这社体现了人对土地资源尊崇与钦佩。
传统式习惯性上产生春社日和秋社日，故时习惯性作秋春二祭，春社日在立春前后左右，秋社日在春分前后左右。立春是二月阳气，立秋是八月的阳气，因此春社日处于二月，多在中下旬，秋社日处于八月，多在下旬。先祭祀，后又祭地，即用社日祭拜供奉土地神，人必须土地资源，离不了土地资源，因此对土地资源特有情感尤其恋情仰慕，都是会祭拜的。
春社和秋社是最原始的我国传统民俗节日，是祭拜土地神的日子。秦代、汉、魏、晋各时期的民俗所定的日期不是一样的。自宋代起春社和秋社才真真正正拥有定例，并且有民社和官社之分。民社的定例明确规定为：每一年农历二月初二日为春社，每年阴历八月初二日为秋社。而官社的定例是根据天干地支农历历法而定的：春社要求为春分后第五个戊日，秋社要求为立立秋后第五个戊日。
土地神，是天地之中最品位最少，官衔最少的神。但他主司农活与世间善与恶，因而大家敬畏之心与信念之情超过一切神氏。它的主要表现取决于大家的期望寄予与大家的情绪上。为了更好地达到精神实质的必须，以盼望年年岁岁安全而大丰收，因而年年祭拜土地神就成为了老百姓们心里不可缺少的大事了。
2022年春社日是怎样计算出来的
春社日时间的推算方式是立春后第五个戊日为社日。2022年立春是2月4日，立春这天就是戊子日，第二个戊日是2月14日戊戌日，第三个戊日是2月24日戊申日，第四个戊日是3月6日戊午日，第五个戊日是3月16日戊辰日。所以2022年春社日是3月16日。
春社日是怎样计算出来的
春社是古时祭祀土神的日子，分为春社和秋社。推算方法是以干支纪年来算，春社是立春后的第五个戊日。春社又一推算方法：是清明前的第二个「戊」日。故春社通常在清明节前的十几天。
中国古代的社日节一年两次，分为春社日和秋社日，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。社，古指土地神，《白虎通义社稷》记载：人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。郑玄作注：后土，社也。以后为便于祭祀土地神。二月春社日是春季祭祀社公土地神和五谷神的节日，又称中和节，据《广记》记载：村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。
春社日简介
春社日时在农历二月，祭祀土神，祈求丰收，有饮中和酒、宜春酒的习俗，说是可以医治耳疾，因而人们又称之为治聋酒。宋代李在诗中写道：社翁今日没心情，为乏治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲通，依稀巡到等三厅。二月春社日又称中和节，据《广记》记载：村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷。据清代陈梦雷纂的《古今图书集成酒部》记载：中和节，民间里闾酿酒，谓宜春酒。
中国古代的社日节一年两次，分为春社日和秋社日，春社祈谷，祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神，在丰收之后，报告社神丰收喜讯，答谢社神。社，古指土地神，《白虎通义社稷》记载：人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社。郑玄作注：后土，社也。以后为便于祭祀土地神。二月春社日是春季祭祀社公土地神和五谷神的节日，又称中和节，据《广记》记载：村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷。寄托了古代中国劳动人民对美好生活的祈求。
哪个知道挂社是怎么回事？春社、夏社、秋社、冬社分别是什么时候？
挂社是扫墓的一种表述方式。
1.春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后，但在中国民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。
2.夏社的时间一般在立夏之后的第五个戊日。
3.秋社的时间一般在立秋后第五个戊日。
4.冬社的时间一般在在立冬后第五个戊日。
扩展资料：
挂社（扫墓）的来由：
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
参考资料：百度百科-春社 百度百科-扫墓 百度百科-夏社 百度百科-秋社 百度百科-冬社
二月春社是什么？仫佬族的传统节日
在中国的历史上，每一个民族都是有着自己独具特色的节日的，我国少数民族仫佬族也不会例外，也是有着许多的传统节日，这些节日都是从很久以前传承下来的一种风俗。其中二月春社就是一种祭拜灶王的集体仪式。在仫佬族的眼中，只有祭拜了灶王来年才能五谷丰登。那么现在我就带着大家一起来了解下吧。
二月社也叫“祭社王”或“春祭”，这是仫佬族一种集体崇拜仪式，以“冬”为单位进行，具体日期看历书决定。据说社王能保禾苗丰收，因此为仫佬人民所崇敬，二月祭社的目的就是祈求社王保佑五谷丰登。
社有社庙，多设于村头大树下。仫佬族的二月春社日当日，家家户户舂糍粑，杀鸡祭祖，接新媳妇回家。全村进行春祭，各家各户凑钱买猪，抬到社王庙宰杀，每户派一位代表参加，敬祭社王时，将猪肉分成若干份，用竹子串联起来，一串一串地挂在竹竿上，分放在社王庙的两旁。
祭完社王，各人将一串猪肉带回家，如果这一年春社在春分之前，民间认为年成好，有剩有余，代表们先饱吃一顿，剩下的串肉再分给各人带回去。如果春社在春分之后则年成不好，大家要省吃俭用，先分再吃，把猪肉全部分到各家各户去吃，煮黄花(一种灌木花)、煮黄色糯米饭供神，全家食用，民间认为，可减少小白蚂蚁之害。
祭期，由值年头人(由同“冬”的各户轮流担任)备办香纸蜡烛，同时还要担负杀猪分肉的事务。祭一次杀猪一头(全村集钱)，以煮熟的头、脚、尾、肚肠祭供社王，其余的生猪肉待祭过社王后，由值年头人平均分给各户。当天夜晚，家家户户过节，杀鸡、包粽粑(春节期间仫佬族不包粽，二月社才包)。先供奉祖宗，后全家食用。凡在上年讨媳妇的，必须在这一天送10至20担粽粑到女方家认亲，接新娘回家，女方家也必须以相同的礼物回敬。
社节那天，仫佬族还有向“社王”报丁的习惯。凡是有新生男婴之家，必须备办猪头等三牲供品去拜祭“社王”。主人点燃一柱香，插到“社王”偶象前，摆上供品，斟上三杯酒，口唱“婆王给我生贵子，我请社王保平安，孩子成长续香火，祖业万代有人传”之类的歌。认为这样，就能以虔诚之心取得“社王”的保佑。孩子就可以除病消灾，健康成长。同时还要给同一“社王”辖区的各户分红蛋，表示通报自己家庭又添丁了。但是“报丁”只限于报男孩，生女孩不需报。
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