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雷风恒卦详解(雷风恒卦详解感情)

极目风水 142 0

易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解

第二爻、第五爻变,2、5互应,变前当中不当位,变后即中且正。

雷风恒卦,震雷占人物为长男,巽风占人物为长女。

变泽山咸后,兑泽占人物为少女,山艮占人物为少男。

正道恒守 事业有成

32、 雷风恒

《恒》(下巽上震)  第三十二

雷风相助恒卦象,四时运化能久常;

墨守成规无攸利,位居中宫怨恨亡。

孤芳自赏惹非议,洁身独傲德不扬;

田猎只得水中月,夫人在家守空房。

【原文】恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。

【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道,认为能持之以恒者,不但可致亨通,并可济成三事:无咎害,利于守正,利于有所往。

《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上,男后女前为男求女之兆,得婚姻之正果。

下"巽"上"震"夫妇之道既立,则是长男在前,长女在后,夫倡妇随终身以之,因此受之以《恒》。雷风同声相应,可常可久。

雷风恒异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。从社会上看,震为阳,巽为阴,阳上阴下,正像君贵民贱,男尊女卑,所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。

咸卦上兑下艮,少女在上、少男在下,咸卦代表恋爱,恋爱时期少女的地位高于少男。结婚成家以后,咸卦变恒卦,恒卦上震下巽,成了长子在上、长女在下,恒卦是咸卦的覆卦,是夫唱妇随,男主外、女主内的格局。《说卦传》“咸,速也。恒,久也。”恋爱期是有限的,婚姻期则是长久的,故曰“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。”

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    有人为了装修家里,拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土,其实里面是空的。他拆墙壁的时候,发现一只壁虎被困在那里,一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状,既觉可怜又感好奇,他仔细看看那根钉子,天啊!那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年,真不简单。不对呀?他继而寻思,尾巴被钉住,一步也跨不了的这只壁虎,到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程,它到底吃什么?他要一探究竟。过了不久,不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物...啊!他一时愣住了,这是什么样的情啊?为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。

我听了以后,很感动,真的也不去想它们之间的关系:亲子,朋友,异性,手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及,人与人获取相关的信息更快速,但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢?------永远不要放弃你所爱的人!

二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主,就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦,但以六五爻为主。

      【原文】九二:悔亡。

      《象》曰:九二悔亡,能久中也。

      【译文】九二阳居阴位,本有失正之悔,惟其居位得中而应中,能谨守中道而恒久不偏,所以能消除失正之悔。

        九二不当位,前行临重阳同类为敌,所以有“悔”。然而爻得中位上行有应,为三四所隔不能应九五,所以久于中。行进定然不利,若中正自守,亦然会无悔,所以称谓为“悔亡”。

       《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者,乃说明其能谨守中道而恒久不偏。

         九二阳爻阴位不正,本来会后悔。但九二在下卦的中位,态度中庸;所以,会使后悔消除。

         九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错。恒之小过是说长久地坚持指责小人的过错,是有好处的。若有改变则会有亡失,所以爻辞说:“悔亡。”若不坚持下去而有所改悔,就会有所亡失。

         巽为阴而内引,动变为艮为阳而外引,动变为悔;外引为往,往通亡,震也为往;故为悔亡。

         上互卦为兑卦,下互卦为巽卦,重卦为大过卦。象征小过中隐含着大过的因素,所以要长久地坚持指责小人的过错,以防止酿成大过。九二爻本来为阳爻为刚中而不正,变为阴爻则为柔中而正,是说坚持不变是柔是对的,若改变是刚是错的。

         【原文】六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。

         《象》曰:妇人贞吉,从一终也。夫子制义,从妇凶也。

         【译文】六五阴柔居上卦之中,虽不当位,但下应九二刚中,有妇人恒久其德、守贞从夫之象。此于妇人则吉,于男子则凶。

         《象辞》说:妇人守贞可获吉祥者,乃说明六五如为妇人,则当顺从一位丈夫,终身不改。若为男子则当独当一面,制裁事宜,否则遵循妇人顺从之道,必有凶险。

           恒卦到了最高极限处,对古代的女人来说,以从一而终为荣,是贞节的,品德最好。就现在而言,这种从一而终的要求已经被摒弃了,女人也要讲作为、享受。对男子来说恒其德不行,要以义为首要要求,要开拓基业、要业绩、要创新,若不能做到这些,则很缺失,混同于最低层的老百姓,是很不成功的。

孔子论恒之六五

          孔子说:“恒卦九五爻说:固执不变,卜算的结果,对妇人有利,对男人不利。”妇女的道德操守,从一是最重要的,跟从了一个人,不可以再有异心。产生异心就会带来凶灾。所以说“固守其德,卜算之,对妇女有利。”对男人来说不能坚守德行,要带来灾祸,德行操守一定要建立,并且要比别人更好,贤人和不宵之人各有其相宜之处,则各自吉利。但是固执不变,又不利了。所以说“固执不变,卜算的结果,对妇人有利,对男人不利。”(这里说的是男人要守德,但后果可能不利,易经这一卦用同样的语词“恒其德”表示不同的意思。因为在封建皇朝的实践中,许多忠臣一方面因为坚守德操而得到君王的信任和民众的敬仰;但另一方面有许多忠臣也死于坚守德操。所以孔子解释此条十分为难。不过虽然他指出“恒其德”对男子不利,却没有说男子不为,他只是指出了恒其德可能存在的不良后果。)

另附一篇汉代文字,可以佐证上面的意思:

        《韩诗外传》卷八:“齐崔抒弑庄公,荆剻芮使晋而反。其仆曰:“君之无道也,四邻诸侯莫不闻也,以夫子而死之,不亦难乎?”荆剻芮曰:“善哉!而言也。早言,我能谏;谏而不用,我能去。今既不谏,又不去。吾闻之:食其食,死其事。吾既食乱君食,又安得治君而死之?”遂驱车而入,死其事。仆曰:“人有乱君,犹必死也,我有治长。可无死乎?”乃结曫自刎于车上……《易》曰:“不恒其德,或承之羞。”

         大意:

         齐国崔抒谋杀齐庄公,出使晋国的荆剻芮听说这个消息,马上回国。他的仆人说:“所有的诸侯都知道齐庄公是个无道昏君,你现在为了他去死,是不是值得呢?”荆剻芮说:“你说的对啊!早点说我能劝谏君王;劝谏无用我可以离开。现在我既没有劝谏,也没有离开。我听说:吃谁的饭,就要为谁而死。我既然吃了乱君的饭,又怎么能改投明君为明君去死呢?”于是驱使车辆回国,死于崔抒弑君之变。驾车的仆人说:“人家碰到了乱君,也为乱君去死了,我碰到的是好的长官,我怎么能不死呢?”于是把头发挽起来用刀自刎死在车上。……《易经》说:不能坚守自己的德操,将遭受羞辱。

易经第三十二卦雷风恒

  易经第三十二卦雷风恒,震上巽下。

  现代社会离婚率越来越高,就是因为很多婚姻不能恒久,恒卦让人学会恒久。震巽都是动卦变化才能长久,一辈子的生活需要老来夫妻做伴,必须要有合理的变化,不管处境是穷是富需要共同扶持,雷风互相协调,在变化中寻求不变,在不变中寻求变化。恒卦很像坎卦因为阳爻在中间,需要处理生活婚姻中的种种磨难和坎坷,人的精力是有限的,往往集中一部分时间又会分散,恒卦让精力重新拉回来,一天天拉回来就会永恒就会长远,就能天长地久。初六爻浚恒,贞凶,无攸利。从一开始不要太着急,不要要求太快婚姻要慢慢来,夫妇两人要共同努力,坚守正道可以防范灾祸发生,九二爻要持久保持中道,与六五相应,九二与六五相应但是距离初六很近不要被初六诱惑,要坚守正道,九二悔亡,只有坚守正道悔恨才会消失。九三爻当位过刚,跟上六相应,跟初六上六距离差不多,不要过刚也不要着急,不要强行和上六结合,事情要慢慢来,九四阳居阴位不当位动而无功,在田间打猎却没有收获,丈夫的责任没有负起来。六五爻柔居阳位对妇人有利,妇人温柔会照顾丈夫的心情和态度让丈夫感到温暖,才会抓住丈夫的心,但是男人如果像妇人那样窃取权利,不是大丈夫所为,因为像跟班,有阳刚之气才会在职场不被受欺负,但也不要过刚,上六振恒,凶,当位没有力量,但是恒也不会长久,态度太好太坏都不行,子女成家立业自己也有资产彼此都没什么话题聊,该做的事都做了,好到没有话说物极必反,恒也不会长久,恒要保持动态,不要太好也不要太坏。

  该卦告诉我们夫妻相处之道,要各得其位,互相帮助,彼此和乐,男刚女柔一方配合另一方,不要在乎谁主财政,可以男主也可以女主,但是要互相配合,父严母慈,父亲要有一些阳刚之气,女人要适当阴柔一些。

雷风恒卦详解(雷风恒卦详解感情)

文王八卦64卦的雷风恒是什么意思

恒是恒常长久也就是历久而不变的意思夫妇之道务必要维持其长久其卦震为长男在上巽为长女在下能够守之于恒常而亨通的必定是正当的如果长久守住而不得亨通的那一定是不正当的再一个雷(震)与风(巽)是自然现象是经久不变其恒常之道的君子应效法它在处世和立身时务必要践履其正道而不要改变其立志之行

求《易经》雷风恒卦的解释

相对并行之象 努力不懈之意

大象:震者为动,宜向外发展,巽为入为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫 妇之道。

运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。

爱情:万事亨通,恒久如意,终成美眷。

疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。

失物:不能寻回。

诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。

周易卦爻辞原文

乾:元,亨,利,贞。

初九:潜龙,勿用。

九二:见龙再田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

九四:或帮在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

卦爻辞注解

《恒》卦:通顺,无害。占问有利。有所往有利。

倒数第一阴爻:掘深掘得久,占问是凶,没有什么好处。

倒数第二阳爻:悔恨消失。

倒数第三阳爻:不是经久地(保持)他的德行,或者要受人耻辱,占问有困难。

倒数第四阳爻:打猎没有得到鸟兽。

倒数第五阴爻:经久地保持德行,占问,妇人吉,男人凶。

最上阴爻:经久地雷雨,凶。

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