上九：弗损，益之，无咎。贞吉，利有攸往，得臣，无家。
初读本爻爻辞“弗损，益之，无咎”，感觉有点摸不清头脑，“弗损，益之”好像有点废话的感觉。损与益相对，弗损当然就是益之，节省下来的就是赚的！作为本爻爻辞的开头，作者到底想表达怎样的意思呢？其实这里的关键点在结合本卦全篇的内容去理解，才能发现这句话的真实含义。
总体上说，本爻爻辞的内容可以说是本卦各爻辞的归纳总结。“弗损，益之，无咎”，本卦的主旨“损”，归根结底，其真实的目的并不是完全概念上的“损”，彻底的什么都抛弃，而是得益。这就是所谓“弗损，益之”所表达的真实含义。不论是“二簋”“损一人”的付出，还是齐恒公赐与献龟人的官服和黄金，虽然表面上是有所付出，但是最终的目标却并不是真正只为了折损，而是获得更多、更大的收益。这种所谓的“损”，其实称之为“弗损”更合理，其结果当然不会给自己造成什么损害，故“无咎”。
对于领导者而言，能懂得“损”之真义，能在现实中践行“有舍才有得”，其付出方能取得更大的收获。如此一来，不论是对于整个团队的事业发展，还是领导者个人获得部属的支持，都会产生良好的影响，前景可期，故能得出“贞吉”“利有攸往”的结论。
最后一句“得臣，无家”，曾经见过有注家注释道“言惠及天下，万民归心”，应该相当准确。广收天下英才，太宗皇帝都难免洋洋得意地说“天下英雄入吾彀中矣”，更何况一般的领导者。“无家”字面意思看起来好像是失去了家庭，其实真实含义是以天下为家，这可是干事创业的最高成就，高山仰止啊！
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