占卜，坤下坎，是占卜的最后一个占卜，也就是整个翻过来，地水师变成了水地比。占卜比占卜好多了。占卜传说比乐师忧就是比占卜快乐，占卜忧愁。占卜传说:大家都会比较，所以会比较。比较，比较。它阐述了相亲相辅、和谐亲近、宽宏无私、真诚团结的道理。
（卦辞）比，吉。原占，元永贞，无愧。不宁方来，后夫凶。
(白话)占卜，吉祥。考察占卜，开始，长期正固，没有灾难。刚刚从不稳定中转变，然后就会有凶猛。
（彖传）说：比，吉也。比，辅也，下顺也。原占，元永贞，无愧，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
(白话)传说:占卜，吉祥。比较是辅助的意思，下面的人可以服从。调查占卜，开始时间长，没有灾难，因为强者处于中间位置。从不稳定中刚刚改变，因为上级有下属的人来应对。后来会有凶猛，因为他的路走到了尽头。
（大象传）象说：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。
(白话)大象传说:地上有水，这就是占卜。先王理解封建万国，亲近诸侯。
(六卦内容)初六。有福比之，无愧。有福盈福，终有其吉。《象》说:比起初六，有它吉也。
(白话)初六。有诚信去亲近，没有灾难。有诚信就像一个满满的罐子，最后还会有另一个吉祥。大象传说:比占卜初六还有别的吉祥。
六二。贞吉自内，贞吉。《象》说：比起自内，不自失也。
(白话)六二。从内心靠近，正固吉祥。像传说:从内心靠近，并没有失去立场。
六三。比之匪人。《象》说:比之匪人更伤心吗？
(白话)六三。所有靠得近的人都是不合适的传说:靠近的人都是不合适的人，不也让人感伤吗？
六四。相比之下，贞吉。象说：外比于贤，以上也是。
(白话)六四。从外面靠近，正固吉祥。像传说:从外面靠近贤君，是因为能顺从上位。
九五。显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉祥。《象》说:显比之吉，位中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不戒，上使中也。
(白话)九五。发扬这种亲近依赖的作风，君王在追猎猎物的时候，一定要从左、右、后三个方面抄袭，向前跑的野兽就会失去。中国人没有恐惧和吉祥。像传说:发扬这种亲近依赖的作风是幸运的，因为它处于中间和积极的位置。放弃逆着我的，只跟着我的，所以放弃向前跑的野兽。中国人没有恐惧，因为国王行使正确的方式。
上六。比之无首，凶。《象》说:比之无首，无所终也。
(白话)六。想让我亲近依靠却没有机会开始，有凶祸。像传说:想让我亲近依靠却没有机会开始，因为最后没有依附。
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